光曜的話引起了大家的共鳴，可錨鏈不是五環人，氣質不一樣，誰也沒法強求；你看不起歸看不起，但現在還不得規規矩矩，老老實實的守在這裡期待得到人家的認同？
口號這種東西，實在是太蒼白！
燃薪輕咳一聲，大家有點跑題了，“再過三年，就是錨鏈界的定序之爭，三百六十年一次，對錨鏈八界有舉足輕重的意義，也是他們極少的認真爭奪，不會再去顧忌彼此間的默契承諾，對我們來說就是個體現自己價值的機會，我聽說慈航已經答應衡河界，到時將允許衡河修士加入慈航隊伍參與定序爭奪……”
這段話，消息量極大！
定序之爭，是獨屬於錨鏈的一種奇特的天象變化；自古以來，錨鏈八界之所以被看作是一個整體，就是這八界在星體運轉中遵循着某種神秘的規律！
整個錨體的形態，分爲錨爪兩個，錨臂兩個，錨冠錨杆各一個還有兩個星體處於錨鏈的位置。
整個界域羣的奇特在於，所有星體界域在錨鏈中的位置並不是永遠固定不變的，每隔三百六十年，因爲界域羣內部某種神秘產生的作用，就會把整個錨鏈羣的星象形態投入到一片虛空中，就像一座巨大的縮影星圖，圖中每個界域都各在其位，就是錨鏈星體羣在虛空下的一個縮影。
關鍵是，這個縮影投像是可以移動變化的！也就是說，修士可以人爲的把錨爪移到錨鏈，錨臂移到錨冠等等，等這個星像縮影在經過一段時間消失後，實際上的真實錨鏈八界位置就會按照最後星圖縮影的位置而變化，在短時間內，重新構成一個嶄新的錨鏈，外形還一樣，但其中的幾個位置，錨抓，錨杆，錨臂，錨冠，錨鏈，各個位置就已經換成了一個新的界域！
比如應元，四百年前是在錨杆的位置，現在則已經到了錨冠的位置，三年後再經歷一次星圖縮影變化，就很可能再換到其它位置。
修士有改天換日的能力，更多的是一種說辭，有些誇大，像人類修真界域這樣的星體就根本無法擅自移動，但通過三百六十年這一次的天象縮圖，卻可以通過改變星圖中個界域的位置來達到最終根本實際位置的效果！
這樣的改變有什麼意義？
意義很大！因爲整個錨鏈八界作爲一個整體的存在，其靈機分佈不是各域自給，而是有一定程度的統一調配的！
簡單的區分，錨爪上的靈機最盛，其次是錨臂，然後是錨冠，錨杆，錨連，以靈機最盛的兩個錨爪界域和最弱的錨鏈尾端來比較，就能有一倍之差！
像應元現在所處的錨冠位置，就是比上不足，比下有餘，排在錨爪錨臂四個界域之後，卻在錨杆錨鏈三個界域之前，就是這麼個尷尬的不上不下的位置！
靈機對修真界域的意義不比細表，可能對元嬰及以上的大修無所謂，但對練氣築基金丹來說卻至關重要！這意味着人才的儲備，就是底蘊深厚的問題，如果一個界域能長時間保持在錨爪錨臂位置，自然而然的，整個界域的修真基石就會得到切實的加強，築基金丹就會更多，也就意味着未來能夠成就大修的人才更多！
就這個意義來說，是錨鏈八界絕不可能放棄的一次爭奪，就是道爭界爭，在事關界域強弱存亡下，其它的什麼都可以拋棄，所謂的城府也蕩然無存，就是死爭，沒有退縮的可能！
慈航普渡在什麼位置？就在錨鏈上，倒數第二的位置，其靈機之弱可想而知，而且已經連續數屆都停留在錨鏈上動彈不得，這對整個界域的修行環境影響很大，所以他們就一定是最心急的，你別管未來宇宙怎麼變遷，自身實力跟不上，人才匱乏，你又拿什麼去爭？
這就是慈航普渡之所以引外援的原因，他們自身戰鬥力不能幫助他們在這次定序中往前移位，除了引援還能有什麼辦法？在錨鏈，對引援並沒有明確的規定，引也可，不引也可。
但這個消息被有意無意的散播了出來，先不說有心人的真實意圖，對其它七個界域來說，除了同樣引援就別無它法，畢竟，這些來出使的修士那可個頂個都是各大強界的頂尖修士，戰鬥力不用說，不用白不用！
守如嘿嘿輕笑，“傳出這消息的也不地道！我估計就是衡河那羣人自己所爲！因爲大家都對錨鏈的態度不滿，模棱兩可，首尾兩端，大家都等的急了，想要一個確定的結果！
平時沒這機會，錨鏈也不允許我們這些外來者在這裡大型毆鬥，現在藉此定序，就不如把所有的來客都聚起來，各看能力，如果哪家能幫助本土界域得到一個上好的錨形位置，無疑就在某個方面證明了自己，也就證明了自己所屬勢力的能力，在未來錨鏈進行選擇時就不得不考慮這一點，這就是衡河界把這消息私傳出來的原因！”
五環人來這裡都百年了，其他人就只有更長，兩百多年的都有，爲了出使這樣的任務一待就是數百年，說不着急是假的，關鍵是看情況這樣的拖沓還沒完沒了，所以早早決出個結果就是所有外來勢力的共同心願，卻很難找到一個合適的機會來刺激這個磨磨蹭蹭的主人。
衡河人如果偷偷摸摸的出現在定序之爭中，可能確實能幫助慈航普渡贏得更好的位置，但這對衡河界來說卻顯不出他們的力量！因爲他們只不過在唱獨角戲，其它勢力沒參與，就沒有比較，也就顯不出來衡河的手段！
所以私傳出去，就是要讓大家都參與進來，這是陽謀，關鍵是每個外來勢力都吃這一套，他們也想展示自己的能力，所以守如才說，本來只是錨鏈本土八界自己的事，現在已經變成外來勢力的決鬥之場！
五環人什麼時候怕過這個？正求之不得呢！