北方人結婚時，新郎騎馬，新娘坐轎；南方人，特別在江南水鄉，結婚時多乘舟船。祝英臺的喜船經過邵家渡時，馬家迎親執事人等，原想順風急駛，讓船來不及靠岸就駛過邵家渡，如果要拜墓，等三朝過後與新郎雙雙前往也不爲遲。誰料船至邵家渡時，忽然狂風大作，江面波濤洶涌，喜船連忙靠岸避風，祝英臺也就從容上岸.前往梁山伯墳前祭拜。一聲哀號，傷心欲絕，剎那間天搖地動，飛砂走石，白晝灰瞑，就在迎親和送親的執事人員大驚失色時，忽見墳前裂開一條一尺多寬的隙縫，說時遲那時快，祝英臺一躍而入.轉瞬風停地平，一切恢復正常。
其實，祝英臺在答應出嫁的時候，便抱定了以身殉情的決心，她想過投江，自縊，總覺得不及親到梁山伯的墳前撞碑爲佳，本來是打算祭拜以後，一頭向墓碑上撞去以結束自己的生命，不料卻天從人意，省去了許多周折。當時的人都認爲是天意，連朝廷都嘖嘖稱奇，如果仔細探究起來，那天大約是龍捲風加上地震湊巧與祝英臺拜墓的事湊在一塊而已。
不管怎麼說，這事是很感人，宰相謝安奏請孝武帝，敕封該地爲“義婦墳”，並立廟祀奉。
晉安帝時，國家多難，梁山伯又屢顯靈異爲國效勞，爲地方消災，於是被敕封爲“忠義王”。後來邵家渡的山坡上，時有大蝶雙飛翩翩，據說黃色的蝴蝶就是祝英臺，而褐色的蝴蝶就是梁山伯。
被人稱之爲：“三生慧業，不耐浮塵，寄思無端，抑鬱不釋，韻淡疑仙，思幽近鬼。”“騷情古調，俠腸雋骨，隱隱奕奕，流露子豪楮間。”著名的清代大詞人，相國公子納蘭容若寫了一首題爲《蝶戀花》的情詞：
“辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪爲卿熱。”“無那塵緣容易絕。燕子依然，軟踏簾鈞說。唱罷秋墳愁未歇.春叢認取雙棲蝶。”結語把永恆的愛情寄託在化蝶上，就是用祝英臺與梁山伯的事蹟來抒寫胸中的塊壘。
至今寧波城西十五里的高橋鄉，倚山面水的山坡上，尚有一座構築精緻的廟宇，門題：“敕封忠義王廟”，廟內即供奉着官服的梁山伯和穿新娘子衣服的祝英臺，廟前有一段雕着大荷花的石板路，盡頭有一座精巧的石拱橋，叫“夫妻橋”。廟右就是梁山伯與祝英臺的墳。廟後有兩人的寢殿，仿照臥室佈置，寶帳繡榻，明鏡香櫥，榻前放有男女繡花拖鞋；櫥中懸掛梁山伯的袍服冠帶和祝英臺的羅衣繡裙。廟前的楹聯寫着：“精忠不二昭千古，大義無雙冠五洲。”
相傳農曆八月二十一日是祝英臺殉情的日子，從一千六百多年前的東晉末年開始，直到現在，每年從八月初開始直到月底，四面八方的水陸香客，絡繹不絕地前往忠義王廟進香，尤其是青年男女更是成羣結隊燒香許願，並在墓地繞行一週。以符合長久以來的古老相傳的一句俗諺：“若要夫妻同到老，梁山伯，祝英臺墳上繞一繞。”寧波在宋代以後，成爲對外通商的四大口岸之一，歷代古蹟甚多，如天童寺及霞嶼寺等，而遊人最多，名氣最大的仍是忠義王廟。”