“居士，道長有請。”我正沉迷於愛的甜蜜中卻忽然聽到外面小道士的聲音。
我和張蘇在那小道士的帶領下朝道長修行的地方走去，我們還沒到那裡就遠遠地看見清雲道長站在那裡笑容滿面地相迎了。
“小友和這位女士的面色好多了。”清雲道長笑着對我們說道。
“還得多多感謝道長的照顧。”我真誠地向他致謝。
“請進吧。”清雲道長把我們引進了屋。
“請喝茶。”其實我剛進屋就已經聞道了滿屋的茶香。
我端起茶盞在鼻前一嗅，只覺得一股淡雅的清香頓時充滿了我的肺腑。隨後將裡面的茶水小啜了一口，頓時便感覺到滿嘴生津，一股醇厚的濃香佈滿了整個口腔和頭部。
“好茶！”，我由衷地道。“這可是真正的西湖龍井。這水也是清明前的雨水啊。”
“小友居然會賞茶。看來我這茶沒有浪費。”清雲道長驚喜地對我說。
“泡茶可修身養性，品茶如品味人生。通過品茗，心馳宏宇，神交自然，物我兩忘；知心朋友相對品茗，無須多言即心有靈犀一點通；此品茶之樂也。此外，茶還可以讓人進入大道，當我看着裊裊上升的水汽如煙如霧，如影隨行，蒸騰出一個虛幻的世界的時候，人也會陷入一種無邊無際的暇思，久久持杯沉想，恍若使人進入遙不可及的蓬萊仙境。”我有些忘形了。
清雲道長搖頭嘆道：“小友墜入紅塵，可惜了！”，她忽然看到我身邊的張蘇，“呵呵，姑娘莫怪。你這個男朋友很有悟道的潛質，我是感慨而已。”
“對了，道長，我們爲什麼會出現靈魂忽然脫離身體的情況？”我想起了昨天的問題。
“最近你們到佛教的寺廟去過吧？一甲子一次的觀音度魂陣你們是經受不住的。你們道那裡去後靈魂受道了波動，道這裡以後又被道家神靈所觸動，所以纔出現了靈魂脫殼的情況。”道長嘆道。
“我以前也出現過靈魂脫殼，怎麼不像這樣？”我好奇地問。
“那是你的靈魂沒有受到傷害。”道長解釋說。
張蘇忽然問：“道長也知道觀音度魂陣?”
我急忙阻止她道：“怎麼這麼沒禮貌？！”
“無妨，無妨！”，清雲道長笑着說，“本來這件事情很少有人知道。”
“這是真的嗎？”我問他。
“當然是真的。不過，如果說那是觀音菩薩設的陣，還不如說是打開了一個空間。”清雲道長說。
“空間？什麼空間？”我好奇地問。
“佛教講輪迴，他們認爲生命是可以通過靈魂爲爲媒介再生的。但是我們道教卻認爲，靈魂是可以直接進入天界，我們追求的是長生。那麼靈魂是專門進入另外一個世界的呢？這個問題每個宗教的說法都不一樣。這問題太複雜了，一時間是說不清楚的，而且我對其他宗教沒有過深的研究。我信奉道教，當然認爲道家學說的正確了，所以我對觀音度魂陣的真實作用……不清楚。”清雲道長慢慢地說。
我知道他話中還有其他意思。其實宗教之間的排斥是在所難免的。
“那您認爲靈魂的實質是什麼？”我問他。
“我們道家是講究修煉的，我們認爲修煉的目的是在於長生，也就是靈魂不滅。但是修煉的層次卻是有高低層次的區別的。我們把修煉的層次分成五等，即：鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙。”
我聽不懂。
清雲道長看着我迷惑的樣子，呵呵笑道：“你不是修道之人，所以不明白這些道學，我簡單給你講一下。道教中修煉中最低級的是太陰煉形，太陰煉形是說修煉之人死後神魂不散，乃至屍體腐爛之後繼續依附於骸骨修煉。如此在地下十幾年乃至幾十年，可以在已朽的骸骨上再生長出一副身體，可以長生不死，即成仙，這就是鬼仙；道家理論認爲人身中有上中下三尸，使人貪嗜慾短命，如果能除去三尸，則能延年乃至長生。這樣修成的長生沒有什麼神通，只是長生之人，應屬人仙。還有道家認爲人死時有鬼來鉤走人的魂魄，如能長久堅持服用雄黃之類的藥物，則鬼畏懼雄黃之味不能來鉤，人可以不死。這樣的不死之人也應屬於人仙；地仙和人仙都在地上，人仙只是壽命長，但別的方面和普通人差別不大。地仙煉形功夫比人仙深得多，壽命比人仙更長，而且有神通能變化，和普通人差異很大，而且一般不住在人間，而是住在洞天之中。至於神仙，《神仙傳》中載彭祖的描述就說得很清楚了，‘仙人者，或竦身入雲，無翅而飛；或駕龍乘雲，上造太堦；或化爲鳥獸，浮游青雲；或潛行江海，翱翔名山；或食元氣；或茹芝草；或出入人間則不可識；或隱其身草野之間，面生異骨，體有奇毛，戀好深僻，不交流俗。然有此等，雖有不亡之壽，皆去人情、離榮樂。有若雀之化蛤，雉之爲蜃，失其本真，更守異器。今之愚心未之願也。’；神仙厭居三島而傳道人間，道上有功，而人間有行，功行滿足，受天書以返洞天，是曰天仙。”
我有些明白了。
“真的可以修煉成仙嗎？”我問。
“當然！要不是如此，我們還修煉什麼呢？”清雲道長說，“不過太難了。悟道，悟道。說來容易，可是要真正能‘悟’，就太難了。今天能夠遇到二位，說明我們有緣啊，我也正想從你們那裡找到‘悟’的途徑和方法呢。”
“我們還想在您這裡找到幻人的秘密呢。”我對他說。
“慚愧啊，其實我對這個也知道得極爲有限。東方小友，我看你要想解開這個密的話，還是不要到廟宇中的好。”道長真誠地對我說。
“這卻是爲什麼？”我不解地問。
“修道之人，本應隔離人世。但是我輩卻過多依戀紅塵，難受清貧之苦。所以難以悟道。其實我完全知道這個道理，但是卻又割捨不開。這就是我們修道之人的悲劇啊。“清雲道長喝了口茶繼續說，“古往今來真正成道者都在荒野啊。就包括佛主如來，也是苦苦修行而來的啊。所以我建議你還是多多遊歷名山大川，探秘追蹤吧。”
我聽他說的居然與雲霧寺那個方丈說的差不多，看來清雲道長也是有道高人啊。
“對了，我還有個不情之請，請東方小友和這位姑娘告訴我你們的經歷，說不一定我還可以才能夠中悟到點什麼。”他懇求道。
於是我和張蘇分別向他講述了我們的經歷。
清雲道長聽完了我們的講述良久沒有言語。他一直坐在那裡緊皺着眉頭思索着。
我和張蘇卻一直盯着他，希望他能夠給我們一些啓示。
“慚愧，我悟不透。”過了很久，我們終於聽道了他說話的聲音。
我們不禁有些失望。
“但是我終於想明白了一部分道理。”清雲道長說。
我們不禁有了希望。
道長看着我們，說：“從你們的經歷中，我大概可以總結出以下結果：第一，你們是幻人，這確信無疑。因爲你們有重生的經歷，而且是佔用的至親的人的身體，所以你們的靈魂纔會和這具身體結合得那麼緊密，而且你們身上都有總結至寶，東方小友的是什麼幻戒，這位姑娘的卻是佛家至寶如意墜；第二，你們從小都可以看到魂魄，其中有鬼魂、也有活人的魂魄；第三，東方小友你可以在水中生活而不至於窒息，而且還懂得水中生物的語言，這位姑娘卻可以聽懂獸語；第四，你們都有靈魂脫殼的經歷；第五，你那些關於與鬼魂的對話……。”
我聽他說了這麼多但是卻沒有什麼邏輯性，不禁問他：“您說的都對，可是這說明了什麼呢？”
清雲道長說：“說明了什麼？說明了靈魂可以脫離肉體而存在，說明了靈魂具備很多特殊的功能，說明你們對靈魂的能力認識不足、不會充分利用，說明你們目前的探索很有意義，你們擁有宗教至寶，但是卻不知道它的作用……。這些還不夠嗎？關鍵是不能性急，很多事情要順其自然、乘勢而上。”他有些激動，“你們可能沒有覺得，有了這些已經很不錯了。你們想想，除了你們，還有誰可以這麼明白地證實那些東西的存在？就拿我來說吧，我有的是理論和偶爾的慧眼，其實我並不是隨時都可以看到鬼魂的。實話對你們說吧，昨天看到你們的魂魄可是我的第一次呢。所以我要謝謝你們。”
我見他很激動，說話也有些混亂，但是道理我明白了。可是那不是我所需要的。不過他所說的性急卻是我目前的主要問題。
“不過，我的收穫可就多了，”清雲道長又說，“證明了靈魂的存在，就變相證明了我們的修煉是有意義的。只不過還沒有找到合適的方法而已。這也包括你們啊。”
我若有所悟。卻又聽到他繼續說道：“從什麼地方去找方法呢？我認爲首先是要從前人那裡去找，從他們的心得裡面去找、從他們的失敗中去找比如，道教和佛教以及其他宗教關於靈魂的論述；其次應該從某些特殊的喪葬習俗中去找，因爲喪葬習俗中往往包含了人們追求靈魂永駐的思想；還有就是機遇。如果上天願意你們找道這個秘密，那就一定會讓你們碰到特殊的機遇的；再有就是去尋找秘境，就是那些已經消失了的可能包含靈魂文化的地方。比如海底文明、巨石陣、金字塔、西藏密宗等等，都是你們應該去探尋的對象。”
他的想法和我不謀而合。
我感覺自己的思路比以前清楚了一些。但是我總覺得似乎有什麼東西一直在纏繞着我可是我卻始終想不明白。
我忽然想到了一個問題，那就是我對古代典籍看不懂的問題。
“道長，您說的都很對。這些問題我也曾經想過。可是我有個最大的問題，那就是您說的那些前人的心得啊什麼的可都是古文呢，我卻看不大懂。”我很慚愧。
“哦，是有這個問題。現在的人除了學中文或者歷史等特殊專業的，很多人是看不懂古籍。不僅如此，還得懂宗教。這可是件麻煩事情。”道長也覺得這事有些麻煩。
但是我認爲就我即將面對的探秘工作而言，這應該不是一個很大的問題，我相信自己一定會想到辦法的。
我向清雲道長告辭的時候爲了報答他們的救命之恩於是準備給白雲觀捐一筆香火錢但是卻被他拒絕了。他說我以後需要花很多的錢，而且以後的工作對道教的發展也會有很大的幫助，所以應該是他們資助我而不是我向他們捐贈。我見他說得誠懇也就罷了。
我們互相留了聯繫方式以備今後有什麼問題好互相探討。
出了道觀我們沿着山上的石梯拾級而下。一路的風景卻是那麼的熟悉。
自己的靈魂先到，身體卻是被人擡進去。而從裡面走出來的卻是一個完整的人。
我又一次與神奇相撞。