知焰沉吟道：“這十座塔設計的很巧妙。就鎮守在這片道場的守護陣樞之上。引道場內外靈氣分隔空懸。只要有人接近外圍。道場中自然就會有警示。更妙的是塔上的法座環繞相連。別成一片無形結界。彼此以妙語神通交流。卻與道場內外毫無干涉。是絕佳的論道之所。”
梅振衣笑了笑：“也是絕佳的聊天打屁、吵架拌嘴的法座。徐妖王在青漪三山鑿建洞天時。就很用心研究奇門陣法以及地氣靈樞運轉之術。這十座塔的設計應出自他的手筆。”
知焰環顧四周道：“除了在法座上論道拌嘴之外。這塔上還是最佳的煉器之地。其實這十座塔沒什麼區別。他們的爭吵也十分有趣。”
道侶兩人依次察看完十座高塔。又落到了湖面上。十妖王圍過來問道：“怎麼樣。這十座塔都分好了嗎？要不要我們抓鬮？”
梅振衣一指湖畔左右：“這兩座塔我已經分好了。免得你們再爭吵。剩下的八座塔你們自己隨便分佔吧。也沒什麼好吵的。”
孫妖王見智：“你把這兩座塔分給誰了？是不是張妖王和徐妖王？如果是你分派的我們沒意見。他們倆自己給自己分。我們就有意見。”
梅振衣的表情有些狡猾。加重語氣又問道：“我分派的。你們就沒意見？”十妖王齊聲道：“是的。”
梅振衣一拍手：“那好。這兩座就歸我與知焰了。你們分派另外八座。”
程妖王摸了摸後腦勺：“不對呀。你沒有分派給我們中的兩位。”
知焰笑道：“諸位妖王欲時常到空桑山印證交流修爲得失。不就是因爲我們率弟子來此嗎？問論玄機之時。怎能不爲此地主人留法座？再說你們十大妖王也不能常年都在此。總得有人輪流鎮守龍空山根本道場。這裡有八個法座也足夠了。……引起爭端的兩座塔。就讓給無名山莊。也免得你們再打鬧。有失妖王前輩地威儀。”
十大妖王你看看我。我看看你。一起點頭道：“對啊。理應如此。”
他們不吵鬧了。返回龍空山挑選手下最得意的小妖。準備抓鬮決定怎樣輪流到空桑山來。左遊仙、張果、星雲也告辭離去。梅振衣領家人與衆弟子於無名山莊中修行。
自從服用大羅成就丹出關之後。梅振衣發現自己在人間沒什麼更高深的道法可修習了。倒不是說他無須再修煉。而是指修爲到了化身五五圓滿的境界。于丹道修行確實沒有更高次第的世間法訣了。
從化身五五至“待詔”境界。要將種種陽神變換分身堪透。皆如我如一。人格與心境中的各個剖面都能完美融合無礙。這個過程不需要修習新地口訣心法。而是要將自己這一世所修煉各種法訣。各變換分身所行的各種事。在靈臺中都梳理一遍。
一生修行所涉獵越龐雜。這個過程就越艱難。但是將來的仙道成就也越大。就看能不能修至世間法盡頭歷天刑成功了。定坐時需要絕對的靜與定。所有動盪衝突都在自我的靈臺中。難怪鍾離權會讓弟子離開身邊。遠遠的隱居於崑崙仙境蠻荒深處。
衆弟子也在各自修行。這裡雖然被兇險蠻荒包圍。但只要在十座儷玉玲瓏塔環繞的百里方圓內活動。修爲不高的晚輩弟子們也沒什麼危險。如果需要離開無名山莊進入荒野。採集罕見靈藥或尋找各種天材地寶。則組隊結陣。由高人前輩帶領。
龍空山各位妖王率手下小妖來到空桑山後。最喜歡充當這種帶隊的“高人前輩”。倒也省了梅毅、提溜轉等人不少事。各位妖王帶隊進入荒野。都很留意梅家弟子們採集了什麼東西、準備做什麼用處？命手下小妖們也照樣弄一份。回去之後好好研究。
來到無名山莊三年後。胡春、龍騰、魚躍、雙全、秋水修爲大進。皆有飛天之能。脫胎換骨境界圓滿知常。算一算時間。大官湖四妖拜在梅振衣門下日子也不短了。胡春雖然入門時間最短。但資質與性情是所有弟子最好的。而且龍隱姑早就爲他打下了根基。如今地修爲在無名山莊第二代弟子中最高。直追三年前留守蕪州的劉海。
谷兒、穗兒曾跟隨梅振衣修習省身之術與靈山心法。又得星雲師太指點養氣調身門徑。還與梅毅學過御劍術。後來一直在知焰仙子地指點下修行。她們的涉獵也算龐雜。資質雖能入修行門徑但不能與梅振衣相比。也幸虧梅振衣精擅外丹餌藥。輔助修行地段節化潤丹、乾元造化丹等靈藥在他人看來珍貴難得。但只要對她們的修行有助益。梅振衣自會在不同的修爲階段提供最合適的外丹餌藥。
這兩位當年的貼身丫鬟。如今也初有飛天之能。剛剛可以使用紫電、青霜劍。知焰乾脆就把這一對神器交給她倆。以紫電、青霜習練御器合擊。本身就是一種難得的修煉。至於玉真公主也有了一件喜事。暫時留筆不提。
見胡春等門下弟子修爲精進。梅振衣不禁想起留守三山地劉海。不知他的修行如何？最小的弟子應願是否已經渡過了修行中最困難的起步關口？
張果曾送來消息。劉海將青漪三山打理很好。真有獨當一面的掌門大弟子風範。而在梅振衣走後。善無畏就離開蕪州回長安去了。應該也把命運之匙帶回了長安。寺院第二年才建成。名字卻變成了慶教寺。
無獨有偶。九靈禪院的住持金喬覺也離開了蕪州。帶着神犬諦聽去九華山一代雲遊。建立道場宣揚佛法。這多少在梅振衣的預料之中。蕪州雖好。但一座小廟怎會長留大菩薩本尊？既然梅振衣走了。無形中地漩渦中心也就消失了。他留着大殿法座上有神識依附地坐像就夠了。
穿越前梅振衣就知道。九華山纔是唐代建立的地藏菩薩道場。金喬覺十有八九會去九華山。但如果他不離開蕪州。金喬覺會去麼？誰也不敢說。
歷史就是這樣奇妙。有些人讀古書時總有一種妄想。莫名以爲自己成了過往時代地上帝。比所有的古人的都高明、聰明以及英明。因爲他什麼都“知道”了。只有設身處地纔會明白。無論在哪個時代、哪個世界。每個人都在面對、見證、創造屬於自己、也屬於他人的歷史。
梅振衣正想派人回蕪州一趟。韋曇卻讓波若羅摩來請他。說有事相托。
韋曇所受的損傷恢復的越來越快。如今已能以神念清晰的與人交流了。這些年來只有波若羅摩一人與他居住山莊中一處單獨的院落裡。靜室外開滿四時不謝的花朵。也從來沒有別人打擾。他有事主動要找梅振衣。還是第一次隨着波若羅摩穿過開滿鮮花的院落。見到了韋曇居士。從外貌上看並他沒有什麼改變。但是梅振衣一走進室中。韋曇立刻發來神念。先向他表達了謝意。既謝梅振衣創造機會讓他斬滅了梅丹佐。也謝他這幾年的照顧。
梅振衣答道：“若說梅丹佐之事。我應謝你纔對。若說這些年的照顧。你應謝波若羅摩姑娘纔對。你有何事儘管開口。不必客氣。”
韋曇：“波若羅摩花神告訴我。你與知焰仙子曾經提過。欲派弟子去落花溪激流中建一座橋。啓用我歷年積蓄的船資。我稍事推演。如今廖鳳即將功德圓滿。聽說你的幾位弟子也修行有成。我想求你此時派他們去修橋。”
梅振衣：“我們想到一塊了。我正準備派五名弟子回人世間一趟。順便把這件事辦了。這五人中有一人曾爲漁夫。另四人就是水妖出身。不僅有些神通法力也精熟水性。”
韋曇：“多謝梅公子。我無他事了。”
梅振衣：“你若真想謝我。我也求你一件事。”
韋曇：“請說。”
梅振衣：“就算在你我的神念私談中。也不要再稱呼守護你的那位姑娘爲波若羅摩花神。就叫她波若羅摩。她並不以仙界花神的身份在這裡。她就是你身邊她。我想韋曇居士能明白我的意思。”
韋曇默然片刻。答道：“好。應該如此。但應梅公子也應該清楚。我終究不能……”
欺負韋曇的神通法力沒有完全恢復。梅振衣運轉靈山心法強行打斷他的神念道：“你答應就好。至於你說的能不能。等到你此世宏願圓滿之時。我自有辦法。”說完也不等韋曇再多言。徑自離開了靜室。
韋曇當然是個言出必諾的人。從此對花神改了稱呼。從波若羅摩的容光中就可以看出來。她的微笑變得比滿園鮮花還要嬌豔。
派胡春等五名弟子離開無名山莊。梅振衣還是有點不放心。派梅毅一路跟隨走出荒野。把他們送到瑤池岸邊。親眼看着五人獨力穿行出瑤池結界。
衆弟子修行如此。梅振衣自己的修行。這些年也到了世間法最微妙的境地。將自己這一世修行在靈臺中都清晰無礙的梳理一遍。他同時還做了兩件最重要的事。
第一是將自己所學的金丹大道法訣。結合其他各類道法修行感悟與門下不同弟子實修過程中的印證。在原有的二十四洞天基礎上。整理出世間丹道修行完整的法訣體系----三十六洞天。