老鬼被認定成了神鬼笨波大王，這樣的身份對於我們來說非常的好，至少我們可以控制和引導這個神鬼笨波了。魔笨波現在要和神鬼笨波聯手，而且還要搞大的顛覆，自然就用老鬼的身份，來阻攔。
我們跟着這老太婆一路走在鄉間，走了大概有兩天的詩句，終於到了神鬼笨波的聚集地。一路上都是神鬼笨波的據點，所以並不用擔心，有住的地方。到了神鬼笨波之後，我發現這裡和普通的村落沒什麼兩樣，但是唯一的不同點就是這裡有寺廟。
是和內陸的寺廟截然不同的風格，寺廟的造型非常古樸，刻畫的圖騰也都是屬於自然中的圖騰，看上去充滿了親切。
“神聖的神鬼笨波大王，我們到了，這就是我們供奉您的寺廟。”老太婆指着寺廟對我們說道。
“好吧，叫你們的大法師出來迎接吧。”我說道。
“遵旨。”老太婆說完就轉身進了寺廟。很快一個頭上戴着僧帽的老者就走了出來，看到我們和老鬼之後，就跪了下來，滿嘴說的都是我們聽不懂的話。
但是大意想來，也無非就是迎接之類的話吧。我做了一下猜測，然後就叫這瓦塞大法師起身了。瓦塞聽我說的漢語，也就換成了漢語回答。瓦塞又叫老太婆把神鬼笨波的人都叫了出來，在寺廟裡，老鬼坐在神壇前面。旁邊是我們站着，下面都是信徒，人數很多，都是跪着的。一臉的虔誠，他們覺得非常的不可思議，因爲日夜祭拜的神像竟然活了。
“神聖的神鬼笨波大王降世，將帶領神鬼笨波走向光明的未來。”我說話的樣子像極了神棍，畢竟自己也是一教的掌門，所以這種蠱惑人心的話難免還是會說的。
“神鬼笨波的大日子終於到來了。”說了半天，我覺得還挺滿意的額，下面聽的人也都很興奮。我每說一段，下面的人就嘰裡咕嚕的說上一大串，然後拜一拜，我超級想笑，但是還算是一本正經，沒有笑出來。
說完了話，瓦塞大師就要呈上貢品了，這個貢品就是鮮活的生命，我當然知道了。果然瓦塞大師在村落裡抓了幾個活人過來，說要請神聖的笨波大王享用貢品。這個當然不能享用了，我就把瓦塞大師回絕了，還說大王最近趕路身體不舒服，先不用享用貢品。
幾句話說出來把瓦塞大師搞得暈頭轉向的，後來只好作罷。我又跟瓦塞大師瞭解了一下現在神鬼笨波的情況，是否答應了要和魔笨聯手了。
“現在的神聖的西藏神國都是以佛教爲主，笨波已經沒落了，神鬼笨波還算是不錯的，還留存了下來。”瓦塞大師說道。
“魔笨到底要做什麼？”我最關心的還是這個。
“魔笨的人從四川弄到了些神秘的東西，是幾代前的笨波聖人留下來的，爲的就是一統西藏神國用的。具體是什麼，我們並不知道。”瓦塞說的四川，就是指重慶紅衣教了。那到底是什麼？我聽說的版本有很多，有說是手串，有說是佛像，還有人說是舍利子，還有說是打開某樣東西的鑰匙。但是到底是什麼，誰也說不準。
我在神鬼笨和這個瓦塞大師說現在開始可以不用再進行活人祭祀了，因爲大王已經下來了，所以大王有需要的話會直接過來。對於魔笨儘量打聽出他們要幹什麼，其餘的就沒事了。在神鬼的第二天，我們就離開了。全部的信徒都出來歡送，一個個跪在地上，嘴裡都喊着我們聽不懂的話。
在西藏漢語並不非常普及，但是對於像是神婆，上師，大法師這樣的人來說漢語是必須會的，因爲說不準什麼時候就要用上呢。
我們離開了神鬼笨波之後，就一路上前往布達拉宮，我想去見見這個確吉傑布班禪，看看他到底是個什麼樣的人。十八歲，我十八歲的時候還在忙着學習，天天作卷子。而班禪十八歲的時候已經開始親政了，這就是差距。我眼中的西藏是純淨的，但是也是落後的，我眼裡的班禪也是那種很傻氣的土娃子。因爲班禪都是活佛轉世，所以沒有競爭，肯定不會聰明。
我們走了大概一個月的時間，一路上有時還會搭一搭便車，否則就更慢了。據說朝拜者一路朝拜走到拉薩布達拉宮需要一年的時間，我可不想一年的時間浪費在走路上，何況現在苯教的情況已經掌握到了。
路上，我們沿途看到了一些風土人情，也遇到了苯教的活動蹤跡，然後記錄下來，和那個瓦塞大師說的做一個比較出來。看看有沒有不同的地方，終於用了一個時間，我們到了西藏的拉薩，世界上獨一無二的地方，那種純淨的感覺讓人眼前一亮了，我忽然覺得這裡是否就是傳說中的淨土。
我們剛剛進入拉薩就碰到一個事件，一隊黑衣人在追另外一夥人，這本來沒什麼特別的。但是其中一個黑衣人從旁邊經過的時候，我發現那人沒有頭髮，是個禿頭？不，是個和尚。
“有古怪，你們留在這，阿離跟我追！”我交代了一下，就和阿離追了出去。
我們追了很遠，然後發現他們在一個樹林裡停了下來，我遠遠得看着，我感覺他們之間一定有着不可告人的秘密。
“你怎麼覺得他們有問題？”阿離問道。
“黑衣人是和尚，和尚這種打扮肯定是要做和身份不相符的事情，那就是有問題的事。”我回到道，同時做了一個禁音的手勢。
對方說的都是藏語，一邊一句，一邊一句的，聽的我這個鬱悶啊，好在我還算聰明，帶了手機來。一路上只是帶着，但是沒有開機，所以電量是滿的，我拿出來開始了錄音。我覺得這個位置，可能不大好。就伸手把手機扔了出去，這一扔離他們一行人就近了。
等到他們走了，我再把手機撿回來，到時候找藏民翻譯過來，就好了。我看他們不僅在爭吵，而且還動起來了手。
和黑衣人對峙的人先是開始冷笑，然後黑衣人才開始發動進攻。黑衣人可是和尚啊，他們就不以慈悲爲懷嗎？和尚們出手很是速度，看招式竟然都是練家子，這可能就是武僧吧。看樣子功夫高得很，幾個人和尚和這幾人打鬥了一會，這幾個人顯然不行，在武功上落了下風。
隨即這幾個人，手連着手，嘴裡開始念起了咒語，然後我感覺到一股非常明顯的法術波動。在拉薩外的樹林裡，空氣中捲起了大風，我看到空氣中有幾道魂魄席捲而來，帶着濃郁的血色衝着幾個和尚衝了過去。
我能感覺到，這中法術和血祭有關，屬於邪術的範疇了，煉成這種法術都不知道要殘害多少人。這幾個和尚我原本以爲只會些武功路數，一定會落下風的。沒想到這幾個和尚，突然拿出手串，來念起經文。
一種強大的威壓傳了過來，空氣中的都一時靜止。這股威壓的力量褪去後，幾個和尚眼睛一紅，手在空氣中比劃了幾下，然後這些帶着血色的魂魄都被一一捉了起來，我瞪大了眼睛，這些和尚把魂魄吃了。就是吃了。
那幾個操縱魂魄的人好像受了重傷，在空氣中撒了一把東西，然後就跑了。黑衣和尚剛剛要去追，其中有人攔了一下，這樣一來，才放過他們。我注意到，這些黑衣和尚用的也不是什麼好路子的法術，前面雖然是在念佛經，但是到了後面顯然就變了。
尤其是那猩紅的眼睛，更是說明了問題，邪術和邪術對戰。其中的原因到底是什麼？這些人會不會就是魔笨的人？如果其中一方是魔笨的人，那麼另外一方又會是什麼人呢？
我等他們走了以後，這才把手機撿了回來，我重複播放了一遍，覺得錄製的還可以。收起了手機，就進了拉薩城。他們還在原地等着我們，真是好聽話啊。我們找了個旅店住了下來，來拉薩的遊客很多，所以相對於西藏的其它地區來講服務相對完善。
道路上也有很多賣飾品，收藏品的藏民。我也挑選了不少的小玩意，有些非常有趣，比如藏刀啊，這些。阿離對女孩子的東西感興趣也買了不少。大個和壯壯跟着老鬼買了一大堆的吃的，這兩個傢伙這輩子是沒吃過什麼了。
回到旅店，我讓工作人員給我找一個會藏語的漢人，之所以是要找漢人，是因爲手機錄製的東西，不能讓藏民聽到，否則一定會傳出去。因爲這些東西恐怕和他們的信仰有極大關係。
很快這樣的人就被找來了，這人樑宏傑，是個西藏導遊，來的時候以爲我們是要找導遊。我把事情說了之後，他有些不高興，就要走。但是我就喜歡這樣的人，喜歡錢就好辦。找的就是你！我拿了一千塊，告訴他翻譯好了手機裡的內容，我還有重賞。