黑蓮，對於那個教派而言，意義重大，是神物。
非其教派人員，膽敢紋用，一旦被他們知曉，無論你是靈異人士也好，還是普通人士也罷，他們都會以你褻瀆藐視他們教派爲理，動下殺手。
這個教派，就是黑蓮教。
黑蓮教在我們靈異圈內，可謂是如雷貫耳，還名傳海外。
在華夏衆多的邪教中，黑蓮教乃是排行前三的存在。
諸如徐長雄、趙子琴他們的歸一組織，與黑蓮教相比，完全就是一隻螻蟻。若黑蓮教要滅他們的話，動動手指頭的事。
或許，靈異圈外的很多普通人，連黒蓮教根本聽都沒有聽過。
但，我相信，它的母教，大部分人都肯定知曉，那就是歷史上赫赫有名的白蓮教。
沒錯！
現今這華夏前三甲邪教之一的黒蓮教，就是從白蓮教中脫胎分裂出來的。
白蓮教是我們華夏國曆史上，從唐、宋兩朝以來流傳民間的一種秘密宗教結社，舊時僞託彌勒教，淵源於佛教的淨土宗。
相傳淨土宗始祖東晉釋慧遠在廬山林寺與劉遺民等結白蓮社共同唸佛，後世信徒以爲楷模。
北宋時期淨土唸佛結社盛行，多稱白蓮社或蓮社。南宋紹興年間，吳郡崑山（今江蘇崑山）僧人茅子元（法名慈照），在流行的淨土結社的基礎上創建新教門，稱白蓮宗，即白蓮教。因其教徒禁食蔥乳，不殺生不飲酒，其派神職人員不出家，多娶妻生子，常被視爲附佛外道和邪教而遭朝廷查禁。
歷史上，白蓮教引發過多次民變，屢次卻以受到鎮壓失敗。
白蓮教橫跨華夏曆史多個朝代，不斷與許多民間宗教融合，如老官齋、八卦教，其名目繁多，加上舊有支派，竟高達百餘種，教義蕪雜。
自然，這內部產生分歧是不少了的。
既然有了分歧，所謂道不同，不相而謀，分裂是必不可免。
不少教派中人，紛紛脫離白蓮教，又自行創建出許多新型教派出來，黑蓮教就是其一。
不過，那些從白蓮教分裂出來的新型教派，大多沒堅持多久便或消逝，或被剿滅。
唯獨黑蓮教，一直隱忍潛藏，慢慢發展壯大，一躍成了當下令華夏政府無比頭痛的三大邪教之一。
華夏邪教，排行前三的除了黑蓮教外，另兩教派分別是一直在我國邊境疆、藏兩地頻繁活動的“拜火教”，以及蹤影難尋，行動詭秘的“太平教”。
這三個邪教組織，是華夏政府時時刻刻都想要徹底清除，連根拔起的毒瘤。
他們的存在，爲整個華夏的社會帶來巨大的潛在危險。
但，如今由於這幾個邪教勢力過於龐大，其人員滲入到各個階層裡面，牽連甚廣，政府不敢貿易行動，那樣會牽一而引動全身，給整個社會、羣衆帶來恐慌，引起大範圍騷亂。這顯然不是國家想看到的場面。
此外，加上還有其它來自國際上的種種因素，迫於無奈，政府也只能採取蠶食政策，一點一點，在不掀起風浪波瀾的情況下，逐一慢慢掃除掉這三大邪教。