話說這鎮巷子北邊四五里下去，便是馬子山嶺。此處土皮潮溼，黑黑黝黝，翻着過來，裡面便是淅淅瀝瀝的黃湯。一鋤頭下去，會呲-呲-呲往外冒着青煙。這裡雜草不生，蛇蟲不近，連山鼠也不敢在此安家。這裡是何許地也。墳嶺也。
相傳朱元璋征戰南北，屍骨遍野無數，踏着屍骨建立起大明帝業。建都幾百年後今日的南京。到了朱棣，遷都燕京。世間變化，全在陰陽。這土裡埋着的屍骨早已不計其數，孤魂野鬼更是無以言表。這個永樂皇帝平生喜歡做兩件事，這第一件事情就是用兵。先後五次親征蒙古。這第二件事就是聽信道僧法師姚廣孝之言，下西海，跨名山，尋找那侄子朱允炆到底去了哪兒。這在歷史上正史是少有題聞的。這姚廣孝是何許人也？姚廣孝年輕時在蘇州妙智庵出家爲僧，精通佛、道、儒、兵諸家之學。他輔助朱棣登上帝位。正史中少有記載這位法師傳奇的經歷。後來，姚廣孝建議永樂皇帝尋找仙境，以便百年後前往。永樂皇帝臨夢而有所感，故對姚廣孝重用，而沒有稱帝后殺之。目的很明確，堅信姚廣孝之言，侄子朱允炆一定在某個仙境躲着，自己以年號永樂壓制之。以天壽山號之。以自己發家的燕京爲都城。
事實上，明朝自洪武皇帝開始，世上就開始不太平。經歷元的腐朽，到了抗元起義，再幾十年打下來，世上的屍骨可以說早已腐爛了土壤，一些隱世之物紛紛出世，而朱元璋的一支秘密部隊正是正對這些隱世之物而誅殺之。可以說明初，是華夏最後一批隱世之物遁出。也是最後一批隱世之物非常活躍的年份。距離今日已近六百年。
這文安縣的馬子山嶺，本來並無劉老翁這一號人物。他原本只是一個普通的和尚，爲何會變成那個騎着骷髏架的黑佛呢，這要從這裡的屍體說起。 後人機緣一探傳說中陰朝地府虛實。揪出其存在的原因與因緣。（是陰朝而不是陰曹。）
這個劉老翁雖說是個和尚，但並無正法典籍所涵養，加上兵荒馬亂，餓殍遍野，他爲了不讓自己餓死，會尋食扔掉的嬰兒，窮人家死個孩子太正常不過，會淺淺一葬。有些甚至直接扔掉。這劉老翁每晚做完我佛功課後都會到處尋孩子吃。他已經吃出癮來，一日不吃就覺得全身難受。開始還是切點煮熟了吃。後來覺得小孩血也能喝。乾脆直接生吃。
這生吃嬰兒有個講究，也是他造化，生吃孩子一定要從頭上開始吃起，小小的嬰兒，從頭開始啃將到腳丫子，一邊啃一邊吸血。最後把腳趾頭咬碎。整個孩子的內臟就像喝着漿糊一樣甜甜的。小孩子的頭骨便會被劉老翁偷偷藏起來。掩人耳目。白天，他照樣唸經。逢人便我佛慈悲爲懷。請求化些斎食。
後來，劉老翁的身體發生了變化，他發現他的視野和以前不一樣了。他總能看到有影惑一樣的東西圍繞着他。這些影惑自然就是鬼魂。有些化氣遁而成形，就成了鬼。劉老翁開始很害怕。夜夜不敢睡，他的心由害怕而變成冰冷。他發現儘管他每晚吃嬰兒，但這些鬼居然不敢靠近他。有些懼怕他的意思。他後來走路越來越輕，已經到了奔走如飛的地步。夜晚無論他走到哪兒，這些鬼惑就像跟班一樣跟在他身後。這樣他有幾次被人看到，嚇破了那些人的膽，有些直接瘋了。
劉老翁看到這樣不行，做和尚也做不成，乾脆直接搬到死人堆裡去得了。省的自己身後的鬼惑嚇到老百姓。劉老翁做和尚，孤身一人，並不曾婚娶。他雖說人到中年，上半輩子默默無聞做和尚躲避戰亂。下輩子他造化，只能住在死人堆裡，與死人爲伴。
這住到馬子山嶺來，這個馬子嶺不缺屍骨，有些地方就露天躺着那些屍骨。有腐爛掉的，有還沒有腐爛掉的。附近有些人家死了人，也會把死者安葬在此。劉老翁便會白天穿成僧服，到這些人家超度死者，指點這些人家應該把死者安葬到馬子嶺來。他親自帶着死者家屬擡着棺材來到馬子嶺着地下葬。這些人看劉老翁並不懼怕此地，超度死人唸的有鼻子有眼睛。紛紛稱其爲大師。
白天剛剛下葬的死人，到了夜晚，劉老翁便會開棺取屍體。這地方晚上經常鬧鬼，一般人不敢晚上過來。劉老翁開棺取出屍體，他要爲何？
成年男性，他會取下脊椎，裝在陶罐罈子裡，他喜歡死者身上開膛破腹的味道。
小孩子，他會取下頭顱，裝在陶罐罈子裡。
他會吃掉小孩子的內臟包括心肝。
成年女性，他會jianyin屍體，然後騎在屍體上坐到雞打更。纔會心滿意足回去睡覺。
而他對老人屍體，不感興趣，這些屍體腐臭難聞，不值一提。
他在做這些的時候，那些層層疊疊的鬼惑就像跟班似的在他周圍飄着，跳着，變幻着鬼臉，有些還對着他下跪，叩頭。這些鬼惑在此聚集，路過的行走之人，見着非死即瘋即傻。沒有一個能正常的。
後來劉老翁覺得這些鬼惑圍着自己沒事幹，乾脆夜夜對着鬼惑講起佛經來。這似是而非的中原佛經本來就殘缺不全，裡面還包含華夏諸家思想，儒家影響最大。劉老翁就像一個佈道者，對着層層疊疊的鬼惑誦講佛法。他發現他說出的每一句話都充滿魔力，召之即來，揮之即去，得心應手。任何物體到他手上就像獲得法力一樣，對於他而言，他作爲僧人，本該穿黃灰衣服，他卻尤爲喜歡鮮豔色調。他穿起了紅黃相間的袍子。盤腿而坐，對着鬼惑發號施令，宣講佛法。他的左手上蹦上了一個歡快的嬰兒爛骷髏頭，右手飛上了一具被他jianyin過的女性骷髏架子。脖子上飛上被他扯出的男性脊椎骨，圍成脖子一圈，不肯離他而去。身後，懸空飛來一根成年男子大腿骨。他的手長出第六根手指。他的腳趾頭長出第六根腳趾頭。他盤腿飄起來，對着圍繞他的層層鬼惑張開六指，意念所到之處，那個骷髏架子主動飛到他身下讓他凌空騎着，骷髏架子嘴巴咿咿呀呀張合着，發出盲音。嬰兒骷髏頭雙眼空洞發紅，嘴誇張的上下顎張合着。脊椎骨穿成的項圈發出ci-ci-ci的音色。大腿骨撐開空洞的骨頭芯，往外吸着。
鬼惑們無一倖免，全部被這些收進。整個馬子嶺一下子就少了鬼惑。變得安靜起來。劉老翁獲得不死之身，法力高強。他可以從第六根指頭處脫離皮囊飄出來，祂面色黑紅，面容猙獰，一雙牛眼血紅，一雙耳朵似馬耳，一雙嘴露出獠牙，嘴巴裂到耳根。一雙紅舌頭時不時流出口涎，最要緊的是祂有三個頭顱，正中一個，前後各掛一個。右手有六個指頭，時不時變出另外兩條胳膊出來。這個劉老翁已經可以超脫形體，不生不滅。
劉老翁每隔一段時間就放這些鬼惑出來講經，最後劉老翁做起來行醫治人的行當。白天他行醫治人，宣講我佛慈悲，所到之處，救的全是非命之人。有些剛剛斷氣的，他隨便一模，死人便會復活。有些撞邪的，他隨便張張口，念念經，中邪之人便會恢復。有些瘋瘋傻傻的，他念力所到，這些瘋瘋傻傻的就像換了個人似的，重新生活。劉老翁看病只收一文，他不開醫館，率性而爲，那些正常的病症人家不會找他，只有稀奇古怪疑難雜症他纔會不請自來。
他衣着普通，只會偶爾見到他穿着紅黃怪異袍子。這次他來到文府，主要是有鬼差在裡面。終日不離去，他感到好奇，誰家死個人要死這麼長時間的，讓鬼差等那麼久。這些時間也就是文府少奶奶葉氏不吃不喝，魂不附體的日子。而她的夫君正在外面花天酒地，不曾回府過問。
他把脈過後知道其中內因。本來想隨便找個陽壽未盡的死人給這位少奶奶續陽壽，不曾想半路殺出個白素斎。本來以爲那個白素斎只是個小小的移花接木而已。不曾想，真正的木老婦道高一籌，他敗下陣來。只得往馬子嶺趕去。他匆匆回馬子嶺做啥？請看下文：
劉老翁到了馬子嶺，四下無人，他隨即化作一縷氣，迅速朝自己的石頭院子飄來。這個石頭院子蓋好，對他而言易如反掌，金遁之術，可以做到移山填海者，上古有之。可以做到飛沙走石，疊石成牆者，他劉老翁可以。當然，大明異人中能夠做到疊土成人者，皇帝身邊有之也。
劉老翁進了屋子，隨即變回人形。一個小丫頭隨即出現在屋子中，那個小丫頭道：
“上師，你怎麼如此匆忙？發生什麼事情了？”
“徒兒，你快快隨爲師去後山挖嶺佈陣，我要大戰白素斎。”劉老翁從牆上取下一對金鐲子。這對金鐲子就是自他腳脖子上生成的。比舍利還要金剛。可以此鐲子套在腳脖子上，蹬山即飛石，踏氣即成盾。厲害異常。平時他走路不便戴套此物，否則很難在平地上如平常百姓一樣行走。不便掩人耳目。
“上師，何人如此大膽？竟敢如此無禮上師？”小丫頭道。
“ 一個樹精。老夫定要收它。”劉老翁說着隨即化作一縷氣朝後山而去，那個小丫頭瞬間化作一具孩童骷髏，若影若現依附在這縷氣上。
很快後山便到，劉老翁顯出人形，腳步匆匆，對着石頭嶺連蹬數步，轉眼便出現數個大石坑，那些碎石飛將起來，劉老翁伸出六指頭，放出皮囊中的真身。祂騎着骷髏架子，左手的嬰兒骷髏頭雙目發紅，上下顎張合着。骷髏架子嘴巴咿咿呀呀發出盲音，脖子上的脊椎骨發出ci-ci-ci的聲響。大腿骨空洞的骨芯向外放出青煙。
轉眼之間，後山層層疊疊全是鬼，這些鬼已成形。男姓居多。模樣可辨。劉老翁指使他們搬石佈陣，那個孩童骷髏手上多了把孩童尖銳爪子，督促鬼們加快速度。不聽話者一爪子下去抓的痛苦淋漓。
劉老翁把後山挖空一個方圓十丈的空間，外以石牆坐門。多餘的石土，劉老翁直接搬移到前山那些屍骨之上，給他們壓壓身子，免得被人挖掘發現端倪。
做完這些，祂收了鬼，來到中空的後山嶺，隨即六指擊掌，空間四周出現一個個六指掌印。掌印深三尺，高七尺，寬四尺。足夠一個人端坐盤腿在裡。
“呵呵呵，呵呵呵，老夫這個甕中捉鱉天衣無縫。呵呵呵，只要那樹精進的來，定要它無法遁形。插翅難飛。呵呵呵，呵呵呵。”劉老翁得意的笑着。
“上師，你的法力真是高深莫測。徒孩兒定當努力爲上師分憂。”小丫頭變回人形，蹦蹦跳跳，圍着劉老翁欣喜道。
“哼，好你個樹精，竟敢使用障眼法背後偷襲老夫，看老夫手段。”劉老翁轉而對小丫頭道，
“乖徒兒，你即刻前往縣裡那白素齋醫館，想辦法把館裡一個婦人一個小女孩引到我這來。爲師在這運法，只待這樹精來，給它爲師手段。呵呵，呵呵呵，呵呵呵... ...”
“是，上師。徒孩兒這就前往，今夜定當引來那樹精入此。 ”小丫頭蹦蹦跳跳，圍着劉老翁道。一轉眼之間，小丫頭便化作骷髏朝洞外飄去。
劉老翁望着骷髏飄去的影子，呵呵，呵呵，呵呵地笑着。
小丫頭到了石頭屋子裡，隨即變回模樣，蹦蹦跳跳地乘着夜黑朝縣裡白素斎醫館而去。天真爛漫的臉上寫滿好奇。誰也不知道這個小丫頭竟然是個骷髏精。
預知後續如何，請看下章分解。