在緊張的強化訓練中時間過得飛快，三個月眨眼就到了。這次出行，是李天來和七星宗的隊伍乘坐飛車趕路。來到天樂城。李天來仔細打量，只見這個城池之前見過的所有城池都要大得多，方圓千里，估摸着有十個億的人口居住。因爲城市太大的緣故，比賽組織者城外專門設置有大比接待處。司馬路遙上前做登記之後，領取了參賽的牌子，就急急忙忙的帶隊進城尋找住的地方。每次到大比期間，城裡的客店都十分緊張。按照司馬雲提前打聽好的消息，七星宗衆人來到天海客棧。客棧老闆是個中年人，看到來的這些人了，只有數十個人，元嬰期也沒有多少，其他參賽隊伍，最少也有數百人規模，好幾十個元嬰，心裡就有些瞧不起的樣子，於是就有些傲慢的說：“這裡沒空房了，你們到別的地方去看看吧。”
司馬雲說：“今天早上還有幾十間空房，今天怎麼就沒有了？”老闆不耐煩的說：“我說沒有就是沒有。即使有也是給別人預留的。”李天來照例神魂掃描一邊，發現空房間不少，就上前一步，神魂之力束縛住老闆，說道：“不用和他廢話，我們去二樓。”老闆被控制着，如同提線木偶一樣走在前面帶路。客店夥計見老闆親自帶人上樓，趕緊跑前跑後的忙活起來，點頭哈腰的打開房門，送進去茶水，然後站着外面伺候。
李天來這才放開客棧老闆，轉頭對司馬雲說：“二樓我們全包下來了。其他事情你和他談。”客棧老闆這才知道，這些外鄉人的頭子，原來是這個不顯山不露水的年輕人。可是老闆怎麼也看不透這個年輕人。看不透修爲，那就只有兩個可能，一個是修爲太高，超出自己太多，一個是根本沒有修爲。沒有修爲能成爲這羣人的頭兒嗎？顯然不行。那麼就是修爲高絕了。再說，能夠用神魂之力捆綁自己，起碼在魂修上面的修爲非常高。這個下馬威，讓掌櫃的不敢再囉嗦，就和司馬雲一塊下樓算賬去了。
第二天，大家正在樓上修煉，就聽到樓下有人大喊：“陸老闆，我來住店了，還不快出門迎接。”一羣高大魁梧的修行者進入大堂，看樣子像是體修者。陸老闆一路小跑，來到爲首的人面前，諂媚的笑着說：“龍掌門，您來了。對不住了，現在這裡沒有空房間了。”
這個龍掌門大怒，一把揪住他衣領：“每次來天樂城，我都住在你這裡，怎麼今天就不能住了？”
陸老闆急忙說：“先放我下來，聽我跟你說。”陸老闆於是就將昨天一夥強人佔據了整個二樓的事情，添油加醋的說了一遍。“你看，事情就是這樣了。”
龍掌門一聽，就怒氣衝衝的說：“走，去看看，在天樂城誰敢這麼霸道。”陸老闆心中暗喜，讓你們狗咬狗去吧。
一羣人剛剛上到二樓，就被李天來發現了。看見這些人來者不善的樣子，李天來也不客氣，二話不說，神魂之力展開，捲起龍掌門一夥人，連同陸老闆一起扔到門外大街上。龍掌門等人爬起來，這下知道對方的厲害了，也不敢吭，灰溜溜的離開了天海客棧。
陸老闆也被扔出去，不但不生氣，反而高興起來。每次大比期間，雖然生意好，但是麻煩也多。客棧裡經常會出現一些恃強凌弱的事情，弄得自己很頭疼。現在有了這些強人，自己也就有了撐腰的。於是端茶送水的，反而更加殷勤起來。
七星宗的人現在修煉，看起來好像是在臨陣磨槍。但是宗主告訴大家，修煉應該是隨時隨地的，一刻也不能放鬆。說不定就會有突破。即使沒有突破，溫故而知新，鞏固修爲也是很重要的。特別是上次來這裡，給是馬雲等人留下了心理陰影。經過渲染，其他弟子也都沒有了出去的心思。害怕自己萬一被拉走成親就丟人了。有的人甚至自行腦補，萬一拉走不是做新郎而是做新娘的話，那就不要活了。
他們對這個城市的看法還是太片面了，是典型的一朝被蛇咬十年怕井繩。其實，作爲一個這樣巨大的城市，那些生活糜爛的事情只是很小的一點事情。社會的主流仍然與其他城市是一樣的。這個城市之所以文化藝術繁榮，那是因爲有強大的武力保障。從舉辦整個大陸的宗門大比這件事情就可以看出來，若是沒有強大的力量，怎麼敢把比賽放在這裡呢。
天樂城有多大的實力呢？根據司馬雲打聽到的消息，明面上就有一千元嬰。這是一個很恐怖的數字。所以，人們可以鍾情享受安寧與歡樂。還有一個重要的原因，據說這裡的人們有一種觀念，認爲修行不是什麼好事。在一本名字叫做《我爲什麼活着》的書上，就專門對修行進行批判。而且這本書發行量很大。發行量表明人們對作者觀點的認同。這本書裡說：“爲什麼活着？當然是爲了享受生活。”
“人們工作賺了錢，都去做什麼用呢？單身的去花天酒地，有素養的就去做文化藝術活動，成家的就養家餬口。不論是是享受個人的快樂，還是享受家庭的天倫之樂，都是在享受生活。我們來到這個世界上，絕不是爲了受苦受難的。”
“但是有一種人，他們把大量的時間用在修行上面。修行讓這些人有了恐怖的修爲，反手間可以翻山倒海。壽命也比普通人長的多。厲害不厲害？羨慕不羨慕？”
“我呸。我們的生活，每天都在喜怒哀樂中度過，這使我感覺到我是一個活生生的人。那些修行者呢？靜心打坐，閉目塞兌，一個閉關就是幾個月甚至幾年的時間。在這個期間，他沒有了人的感覺，沒有任何生活的痕跡，也就是說，他們在修煉期間根本不能算作是一個人，只能算作一個修煉工具。他們享受生活的時間非常短暫。這樣的生命，活得長一些又有什麼意義？最後還不是難免一死。”
“我們普通人死了以後，並沒有消失，在世界上還留下了許多東西。我們有自己的家庭和孩子，使得家族血脈延續，我們創造文化，推進文明，還在造福後代。他們死去之後留下什麼東西？什麼也沒有。據說，我們普通人時候還可以進入輪迴，有來世，而修行者死了以後是不入輪迴的，徹底的灰飛煙滅。”
李天來得到了這本書，對書中說的很多地方也是表示贊同的。在以前自己也看到過類似的說法。我思故我在。在修煉中，思想停滯了，也就是我不在了。這種無我的狀態是冥想中追求的境界。然而，在沒有我的情況下，當然也就不能算生活過了。所以，除掉修煉花費的時間，修行者作爲一個活生生的人的生活，還真的不如普通人時間長。
然後，李天來思考起書中說的死亡問題。普通人死後進入輪迴，這個說法與地球上一些說法相吻合。輪迴在國內甚至還衍生出來許多想像，比如奈何橋，**湯，閻王殿，黑白無常，六道輪迴等等。但是也有一些事情讓人真假難辨，比如轉世靈童，想來反對迷信的**都給予認可。這些都是對於普通人死後去向的想象。關於修行者死亡去哪裡了，則沒有一個明確的說法。成仙了？這肯定是瞎話。在這裡成仙就是飛昇上界，死了就是灰飛煙滅。
這個問題直指修行蹤跡目標，關係重大。李天來沿着資格思路繼續思索下去。按照科學的解釋，物質不滅，無論你修爲有多高，死亡之後，都會把你從天地中攫取的東西還給這個天地。所以，當這個天地發現約束不了的時候，就會想辦法排擠出去。對天地來說是排毒，對修行者來說這就是飛昇。按照這條道路一隻走下去，修行者不斷被下面的世界排擠到更高的世界，那麼會不會有一天，被排擠出去卻無路可走呢？
李天來想到這裡，不寒而慄。若是修行到最後仍舊不免一死，刻苦修行不就成了一場笑話了嗎？李天來合上這本《我爲什麼活着》，閉目凝思起來，就連迫在眉睫的比賽，也覺得毫無意義了。
忽然，李天來想起來，既然最後免不了要被其他世界排擠，爲什麼不可以自己創造一個世界呢？自己的世界，無論是什麼級別的，都不會排擠自己，那不就是永生了嗎？這個時候，李天來真正認識到了自己丹田裡黑土地存在的意義，這就是一個世界的雛形啊。是自己永生的基礎啊。想通了，心情就舒暢起來，。這是就聽見外面司馬路遙在自己門外轉來轉去的，焦急的等待自己。哦，該去參加比賽了。