遍觀史籍，亂局盛世，一把笤帚掃天下，孤寡聖主治江山，美傳山呼不絕，從未真有其實。近賢臣、遠小人，識人善任，量才選能，大度包容，羣英畢至，雖千古明訓，卻知易行難。無論在白區或紅區，不管在革命戰爭或和平建設中，擯棄奸邪，擢拔忠良，無疑爲克難制勝之首要。而成就愈大的事業，不僅要選用愈多的人才，更要善於造就出百千萬衆之英才羣體！
新成立的中原局轄長江北、隴海線南的豫（原屬北方局）、皖、蘇、鄂廣大地域。1938年11月，劉少奇仍化名胡服，前往楊靖宇的家鄉、老紅色游擊區——河南省確山縣竹溝鎮，組建中原局。
當時，要打開局面，最需要的是大量幹部，更急需成熟的老幹部。父親敘述，他多次向中央要，而延安也奇缺幹部，他乾脆提出：可以把有點“問題不清”的同志全給我，在敵後抗日，他們都會是英雄好漢！
朱理治、徐海東、戴季英，因處理陝北紅軍之事在延安多有不便。1937年夏，劉少奇安排原北方局代表、陝甘晉省委書記朱理治爲河南省委書記，此時又依託河南省委建中原局，朱任委員兼組織部長；徐海東到江北的新四軍四支隊任司令，戴季英任政委。
李先念、劉瑞龍、王必成都是四方面軍的老戰將。劉少奇派李到鄂中、鄂豫挺進支隊，與陳少敏（支隊政委）開天地；派劉瑞龍到豫皖蘇，同彭雪楓闢江山；派王到粟裕部任團長，當旅長。
原紅三軍團的彭雪楓和原紅九軍團的羅炳輝在“山西特殊形式統一戰線”時，到太原八路軍辦事處（與北方局同駐地）任主任、副主任。父親又把他們要來，安排羅先在陳毅部當副職，後任江北的新四軍五支隊司令；彭先到河南任軍事部長，後任豫皖蘇的六支隊司令。以上僅列舉少數。
當時，父親恨不得把在延安能帶走的幹部全都要來，對有思想包袱的老同志，他挨個兒進行思想教育，然後分派到各地各處任要職。至於新干部，更是不拘一格、多多益善。
所列鼎鼎大名者，皆爲創造了中國歷史的風雲人物。僅舉一位陳少敏。她可謂中國共產黨人裡出類拔萃、最富傳奇、文武雙全的女幹部，是寡言堅守危難，恬靜隱於輝煌的女英雄、女將領。因少見於經傳，不爲衆所周知，故突出簡介。
1902年，陳少敏生於山東壽光的貧困家庭，其父辛亥革命時當連長，思想進步，回鄉務農教學。小女隨侍，上過幾年學，又進教會學校接觸現代科學知識。不幸天降大災，父親與妹妹餓病而斃，13歲的她流浪幾百裡，到青島日本紗廠當過兩年童工。後被美國文美中學錄取，又學知西方的民族獨立、民權民主常識，並在多家工廠當工人、搞工運，1927年入團，1928年轉黨。
中共委派原滿洲省委的任國楨，到山東任臨時省委書記，因單身租不到房子，組織安排28歲的省委秘書陳少敏配合工作，假扮夫妻，自然而然，產生感情，結爲伴侶。1930年8月，因黨組織遭到破壞，夫妻潛回壽光，12月底，兩人來到了北方局所在地天津，任國楨被任命爲北平市委書記。次年10月，任從唐山市委書記又調任山西特派員，11月被捕，壯烈犧牲於閻錫山屠刀下。在北平的陳少敏於1932年元旦，才知道丈夫犧牲和初生**夭折的消息。
1936年初，劉少奇任中共中央代表到北方局，陳少敏爲冀魯豫特委書記，創造性執行“徹底轉變”的指示，工作上取得空前的發展成就。陳少敏對劉少奇的領導，由服從、執行、贊成，到自覺擁護、欽佩、崇敬。1937年春，父親送她到延安學習，參加白區工作會議。她像很多“老白區”一樣，起初也對劉少奇講的“白區錯誤路線”和“損失百分之百”有思想牴觸——難道那麼多英勇就義的好同志都成了“錯誤路線”的犧牲品？我們一直拼死革命、鬥爭不息，怎能叫“損失百分之百”？當年，即使在老紅軍裡，類似這兩個疑問，也相當普遍。一直到數年後延安整風、《關於若干歷史問題的決議》、黨的七大，才逐步解決。實踐結果驗證，使人心服口服。
父親在滿洲省委時，任國楨爲滿洲省委委員、哈爾濱市委書記，同爲白區老同志，同情同感自然天成。此時，劉少奇絕對是耐心細緻地開導說服陳少敏、黎玉（劉少奇派任山東省委書記）包括北方局書記高文華等，甚至包容體諒柯慶施。但工作上，必須按紀律和要求，堅決創造性地執行中央和上級的方針，以實效政績評議覈定。
在延安學習時，陳少敏又有一次婚姻。1937年11月結業後，丈夫塗正坤到江西省委任書記，陳隨赴當婦女部長。不久，丈夫的原配女紅軍，從死人堆裡爬出尋回。陳力勸丈夫復原，毅然分手。這段悽美婚事，動人心扉。
1938年5月，北方局書記劉少奇以語言不通，社情不適爲由，調陳少敏回洛陽特委任書記，後到河南省委（朱理治任省委書記）當常委、組織部長。1938年底中原局成立，書記劉少奇把陳少敏調來竹溝直接領導。1939年4月，委派她會合李先念，創建鄂中抗日根據地和新四軍鄂豫獨立支隊，任鄂中區委書記兼支隊政委等職。不久傳來噩耗：6月12日，江西省委書記塗正坤，在國民黨製造的**“平江慘案”中英勇犧牲。
逆境而上、風雨無阻，37歲的“陳大姐”，成爲赫赫有名的“陳大腳（未纏足、‘解放腳’）”。百姓傳頌“上馬手揮雙槍，下地赤腳作田”，帶兵的好將軍、民衆的好大姐，鬼子的真敵手、革命的女英豪！1941年，部隊改編爲新四軍五師，她任副政委兼地方黨政多職。1945年，陳少敏被中共七大選爲中央候補委員。1946年夏，“中原突圍”血戰後，父親派她赴山東老家解放區，與黎玉搭班子領導。
新中國成立後，陳少敏任全國總工會副主席、黨組副書記，全國紡織工會首任主席等職。七屆七中全會上遞補爲中央委員，1956年中共八大再度當選中央委員，八屆十中全會上增選爲中央監察委員會委員。
“*****”時期，陳少敏剛正不阿，捍衛真理。1966年10月中央工作會議的分組會上，她當衆走到劉少奇面前，大聲要求彙報工會的工作。父親環視衆人說：我知道同志們都擔心我。請放心，我一定會堅持真理，修正錯誤，認真地反思、檢討，生命不息，改造不已。衷心感謝大家的關心。當場，陳少敏淚流不止。
1968年八屆十二中全會，劉少奇被“永遠開除出黨”。表決當口，陳少敏低頭伏案，拒不舉手。耀邦叔叔向我敘述：康生厲色點名呵斥，坐在前排的陳大姐氣得發抖，硬是用頭壓住雙手，真是鑄鐵成鋼的豪傑啊！
“*****”結束後的1977年12月，老媽媽悄然病逝，身邊珍藏的遺物，僅一張永遠掛在臥室的任國楨相片。陳少敏媽媽，堪稱真正的捨生取義！
百折不撓、軍民公認的良將領袖，無私無畏、盛世隱名的巾幗英雄！
這裡，我們再回到1938年11月。劉少奇到達中原地區後，就提出要擴展軍隊，反對摩擦。但情勢要比華北更爲複雜：日、僞、頑、匪盤踞，日寇、汪僞、中央軍湯恩伯等、非嫡系韓德勤等，加上佔山爲王的幫會土匪，蜂擁橫行、硬擠強壓。共產黨的軍隊想要在這豺狼蠹蠍之地、犬牙蟲蛇之間插足、生存、發展，更難上加難，如赴湯蹈火。長話短說，中原局在竹溝，謀篇佈局統一思想，指揮用兵派出幹部，融於百姓培訓戰士，厲兵秣馬、蓬勃興旺，被譽爲“小延安”。
不久，父親又急回延安（朱理治代理中原局書記），完成中央託付的重任要務。周恩來意外摔傷，赴蘇聯治療。這段時間，可謂是到處、多方、諸事需要他。僅舉一件在當時遠悖功利、絕非彰顯，日後卻歷久彌新、隔世生輝的大作爲。
1939年夏，全國抗日已兩年，敵後抗戰大發展。我黨在陝甘寧、華北、中原的黨組織和人民武裝，呈幾何級數增長。羣衆運動轟轟烈烈，踊躍參軍熱情高漲。新形勢、新黨員、新青年、新官兵，對共產黨和人民軍隊是什麼組織，什麼宗旨，知之甚少。知識青年與工農兵怎麼結合？黨和軍隊的文化成分大提升，如何發揮？怎樣做合格的黨員和戰士？誰是楷模榜樣？缺少準繩。
毛**（45歲）、張聞天（38歲）和劉少奇（40歲）等，深感必須回答這些大問題。《論共產黨員的修養》（簡稱《修養》）應時而生。
在往返延安途中的河南澠池，父親手拿幾頁提綱演講，反響甚佳。
回到延安，劉少奇又豐富了思想內容。**叔叔多次對我回憶：張聞天讓他接父親到馬列學院。因聽衆越來越多，只好站在操場的一張木桌上，劉少奇生動地講了好幾天（每天三四小時），實事入情、鞭辟入裡，經典哲理、深入淺出。大家完全被吸引住，全神貫注、如飢似渴，甚至忘了記錄。**記了厚厚一大本，課後不少同志借去補記傳抄。演講轟動延安，整理出部分講稿壓縮提煉，許多精彩的實例、經典和故事不得不刪減了。精品發表，成爲那一代以至幾代共產黨員與軍人的教科書。
後世之影響，我不評價了。
只講一段從未公開披露過的故事：1961年，古巴總統多爾蒂科斯（原爲無黨派紅色律師）在天安門城樓上對劉少奇說：“多年前，我很不瞭解共產黨，菲德爾·卡斯特羅給我一本西班牙文的書，告訴我：這是共產黨人的‘聖經’，一位中國人的著作。”
三十多年後，南非總統納爾遜·曼德拉，對中國的外交部長吳學謙也說道：被監禁32年，一本共產黨人的“聖經”，激勵我從容以待，是中國人劉少奇的著作。並且，背誦了其中的段落。
多爾蒂科斯讀《修養》時與曼德拉一樣，並非共產黨人。他們都曾有倍感迷茫的時候，但後來都被公認爲民族獨立、人民解放的偉大革命家。父親的《修養》，是把一名革命者最崇高遠大的理想信念，與最現實日常的行爲操守，統一起來；把“天將降大任於斯人”，與要經歷的“所以動心忍性”，闡述清楚；把戰士必須從容應對的歷練考驗，必須具備的品格修養，擺出亮明，“曾（增）益其所不能”；把爲官、做事，還原成爲民、做人！而父親奮鬥畢生，親身詮釋出典型榜樣，正如朱爹爹讚揚的“修養稱楷模，黨員作範儀”。因此，《修養》才被奉爲圭臬，爲衆銘記，歷久彌新！
在華中這段時間，劉少奇還著有《作一個好黨員，建設一個好的黨》（1940年7月）、《人的階級性》（1941年6月）、《論黨內鬥爭》（1941年7月）、《民主精神與官僚主義》（1941年）、《論黨員在組織上和紀律上的修養》（1941年）、《人爲什麼犯錯誤》（1941年10月3日）等著作。與《修養》和後來在中共七大上的報告《論黨》合撰彙集，被黨內譽爲“黨書”之一。今人品讀反思，仍會倍感受教。
心力所至，神來之筆！土生於亂世山野、情真意切，勃發後盛世傳今、自在出新！
被譽爲理論家的劉少奇，可一直是文武兼備的著名實幹家。
由於國民黨的節節慘敗，共產黨的飛速擴展，父親預料到國民黨****將臨。再三催促中原局機關及所屬單位分批轉移，並做出具體安排，再次（在北方局時已提出）響亮號召“到敵人後方去”，“最困難的最前線，是共產黨應站的崗位”！至今追念呼出，口號蘊涵的膽魄與堅毅，仍令人熱血沸騰！
1939年10月下旬，劉少奇率領中原局挺進敵佔區，離河南，赴皖東。僅十多天後發生“確山慘案”，國民黨軍突襲竹溝，殺害我二百多同志。回頭千百里，“掩面救不得”；故人長決絕，“血淚相和流”——何其悲憤！
劉少奇到皖東定遠、滁縣，舉旗高呼：“東進、東進、再東進！廣泛猛烈的向東發展，到敵人後方去，不到海邊決不應停止。”而最主要的，就是建立抗日武裝，建起軍隊、游擊隊、民兵以自衛，“東進！把日寇趕進大海！”成爲劃時代的口號！同時同步，建立抗日根據地。
幾個月中，父親連續主持了三次中原局會議，深透分析敵友我情況，明確戰略方向，批判片面的“兩個一切”口號，提出堅持抗日民主統一戰線中獨立自主原則，放手發動羣衆、發展人民武裝、建立根據地、敢於“反摩擦”等重大方針，三次會議跨出三大步，解放幹部思想，推動工作轉變。
中原局向各級指示：“八路軍、新四軍及黨的組織，必須獨立去發展自己的力量，自立自主的去組織游擊隊、自衛軍和民衆，不必等待任何人的允許，不必與任何人商定所謂共同綱領，應完全依照我黨歷來的主張，獨立的去進行”。
之前，北方局在河南周邊的豫西（河南省委朱理治、陳少敏）、豫南（王國華）、豫皖蘇（彭雪楓、劉瑞龍），中原局在鄂豫皖（李先念、陳少敏）大張旗鼓建起根據地。而受王明片面的“兩個一切”影響，項英一直反對所謂的“招兵買馬”，不許建根據地，怕產生摩擦，刺激國民黨，導致新四軍在蘇皖的活動地域侷促，發展很難。
徐海東大將後來回憶：他同父親到中原局後，按指示組建發展新四軍四支隊，與羅炳輝的五支隊同時，很快由幾百擴充到兩三千官兵。項英卻嚴厲批評，命令實行“精兵主義”，都砍到不足千人，令徐、羅兩位司令痛心頓足，使大家的抗日情緒很受打擊。劉少奇率中原局到皖東後，放手發動羣衆，四、五支隊很快都發展到5000人，前後一年多，各自近萬指戰員，兵強馬壯。
魏文伯叔叔對我回憶：國民黨叫我們去殺敵，卻不補給槍支、糧彈、資金。我們趕走日僞，打下地盤。沒有政權，求着國民黨派縣長，好給部隊徵兵、徵糧。國民黨不僅不派，反倒百般刁難。劉少奇反覆說：這就叫“一切經過統一戰線、一切服從抗日”？咱們怎麼能辦這傻事！又講起“要人要糧要槍，首先要有家”的道理，“游擊戰爭是要有根據地的，沒有根據地就不能長期堅持”。當即，委派魏文伯去當了第一個共產黨縣長，父親叮囑道：一定要建立獨立自主的政權，我們打下的地盤，國民黨派縣長咱們還不承認呢！就這樣，在蘇皖敵後地區建立了第一個由共產黨委派掌控的縣（定遠）政權。
之後，劉少奇通電：“派遣最好的幹部去做縣長、區長”，又陸續任命了幾百名，確立起小片根據地，再連成幾大塊。
游擊戰爭，前提是人民被“逼上梁山”；核心是捍衛人民權利、保護羣衆切身利益；本質是人民的戰爭。就戰爭的本體定義、屬性和規律，與各種戰爭無異，區別就在於人民性。沒有民心民力，想打也打不久，打不贏，打不了。游擊戰爭——人民戰爭中，軍隊和武裝力量當然不可或缺，但決定性的，無疑是領導指揮者——黨和政權，能否植根人民爲人民，能否得到人民全力支持，能否取得人民的信任託付！正如父親所說：“只要有數百萬羣衆積極性的發動，並善於去組織與運用這種積極性的時候，我們的黨與數百萬羣衆建立了密切聯繫的時候，我們就能成爲不可戰勝的力量，一切困難均可克服”。戰爭的最終勝敗，取決於民力民心！
根據地是政權：我黨武裝人民，就是要奪取政權、執掌政權。
那時，共產黨的地方幹部，無工資，吃軍糧、穿軍衣、同軍籍，而軍人地方徵召，傷殘軍烈屬地方優撫，軍糧軍費軍衣軍鞋地方籌集。無家哪來的兵？無國哪來國防？無民事哪有軍事？誰說地方黨政與軍隊無關？那是營盤那是根哪！
根據地是政權：我黨奪權執政爲何？就是爲人民服務。
那時，共產黨人捨身拼命，不就是爲了報國保種救百姓嘛！中原局建起根據地，沒忘這個根本宗旨。打奸除霸反封建，解救民衆保民權，尊重勞動倡民主，救濟難民利民生，組織羣衆生產生活、查田均賦減租減息，擁軍愛民轟轟烈烈，村鎮一派欣欣向榮！陰晦華夏，晴空一方！
父親說：“只有民衆積極起來保護其本身利益的時候，民衆纔會或纔可能以同樣的積極性來保衛國家民族。未有對本身利益尚不知或不敢起來保護的民衆，而能起來積極保護國家民族的利益。所以我們今天發動民衆積極的適當的保護其本身利益，也就是直接的發動民衆起來積極的保衛國家民族的利益，而走上抗日的戰場”。著名老歷史學家呂振羽當年留詩爲證：“心懷人民轉乾坤……春風盪漾大江天”。
舉一樁湮沒無聞、不見經傳的舉動，在幾十年後多次應時創造了中國歷史：
新四軍政治部主任鄧子恢，首推“包產到戶”。在皖東、淮南、淮北，軍地開荒平坡、羣衆擁護，分給無地農民、取信於民，種公田繳軍糧、足兵足食，餘糧自家全留、成效顯著。農民生產生活比敵佔區和“國統區”都溫飽紅火。劉少奇擊節讚賞，加以推廣。
追根溯源，“包產到戶”打根兒上就是“紅色基因”。鄧子恢，這位曾留學日本軍校卻“土得掉渣”、作爲閩西紅軍創始人的“老軍頭”，20世紀60年代國家處於“非常時期”，最堅定強烈地呼籲“包產到戶”。父親又再次鼎力支持。後來，鄧老被稱爲“中共頭號農村工作專家”，或許就此可找到淵源？
“包產到戶”，對今日之中國意味着什麼？中國人民可還記得首創的那些人們和功績！是否想知道他們的遭際命運？
登高望烽火炊煙、千古江山，荒草埋將士村婦、英雄無覓。劉少奇和鄧子恢都曾經說過：那是人民羣衆的創造！