我把虎牙項鍊拿下來，這虎牙項鍊確實做的精緻，不過再精緻的東西，也就是一個東西，比不了人重要，把項鍊遞給了濯清漣，濯清漣看着虎牙項鍊，非常的高興，她也拿在手裡把玩起來，一邊看着虎牙項鍊，一邊說：“振東，這個虎牙項鍊，真的有你說的那麼神奇？”
我說：“是的，老虎是惡神，我們殺的這隻老虎，又吃了很多人，這樣一來，老虎的牙上沾滿了鮮血，上面有足夠的煞氣，老虎牙辟邪的功效自然就更大了，這兵荒馬亂的，到處都是魑魅魍魎妖魔鬼怪，你又是醫生，做着救死扶傷到處事，有時候難免會被鬼魂所擾，有了這個寶貝，你就不怕走夜路了。”
濯清漣聽了之後，就笑着說：“這虎牙項鍊是真心送給我的？”
我點點頭，濯清漣接着說：“既然真心送給我的，那就給我戴上吧。”
說着之後閉上了眼睛，仰着頭站在那裡，她的臉頰上起來兩片紅暈，紅撲撲的小臉像蘋果，大眼睛閉着，長長的睫毛，看起來無比的嬌美。眼前的清漣讓我沉醉，我腦海裡千頭萬緒，可是又整不出來什麼頭緒，這時濯清漣微微睜開雙眼說：“你發什麼呆呀，趕緊的給我戴上，捨不得了咋滴？”
我趕緊從發呆中緩過來，自從見了濯清漣之後，我就多了一個發呆的毛病，特別是單獨和濯清漣說話的時候，我一點都不知道爲什麼，緩過來之後，我把虎牙項鍊給濯清漣戴在了脖子上，濯清漣雖然還是一身男兒裝，可是那身衣服掩飾不住她的美麗，項鍊掛在白皙的脖子上，顯的特別好看。濯清漣紅着臉，小聲的問我說：“好看嗎？”
我點點頭說好看，接着濯清漣和我一起去看鐘大彪，鍾大彪的傷口好的挺快，能拄着柺杖走幾步路，但不能走的時間太長了，我們坐在那裡聊天，聊着聊着聊到挖人蔘的事情了，他說：“二弟你們準備什麼時候進山採棒槌？”
我說：“那個炮頭老王說了，八月初五是黃道吉日，我們八月初五出發，去山裡找人蔘。”
我說道這裡，鍾大彪難過的說：“二弟，我這條腿，看樣子是不能陪你們找人蔘了，我心裡難受呀？”
我說：“大哥你別難受了，我都跟大當家的說好了，請炮頭老王和我們一起去，大家你就安心的養傷吧。”
鍾大彪說：“看來也只有這樣了，你們去的話小心一點，山林裡處處危機。”
接着就和我說山林裡各種危險的事情，我點頭答應，一一的記下了。剩下的幾天，鍾大彪就給我講各種事，連土匪的規矩和黑話，都給我說的清清楚楚的，我們進山的東西，不用我們準備，山上大當家的已經給我們準備好了，只等着八月初五了。
到了八月初五的這一天，我們早早的起來，收拾好了，東北的天氣，比我們那裡冷的快，我們特意找了帽子戴上，山上的土匪對我們說，到了八月，老林子變化就快了，那天說冷就冷，所以特別在揹簍裡戴上皮毛做的坎肩。我把虎皮褥子也放在揹簍裡。
鍾大彪拄着柺杖跟在我們的後面，是千叮嚀萬囑咐，讓我們到老林子裡一定要小心。我們來到了聚義廳，拜見了三個當家的，大當家的說：“楊兄弟我已經安排好了拜山神爺的東西，你們跟着我來，到山神廟拜了山神孫把頭，然後跟着王把頭放山就行了，王把頭縱橫山林幾十年，山裡的經驗多的很。”
大當家的說拜山神爺，這個我知道，鍾大彪都跟我說了，採參並不是隨便進山的，步步都有規矩，首先就是各種叫法，原先進山是不許拿槍的，因爲現在兵荒馬亂的，所以我們都帶着槍，早上的時候，有小崽子給我們送去四根白蠟杆，說是喊山找人蔘用的撥索棍。
背個揹簍，拿着一根棍，像一個要飯的，不過進山就得這個規矩，進山以後，找棒槌時，都相隔一棍的距離，這個被趕山人稱爲排棍，拉幫都是單幫、三幫、五幫之類的單數。排中間的人叫挑杆的；第一次放山的採參人在邊輥和挑杆的中間，也稱之爲壓趟子。
一個人叫單棍撮，放單幫，闖單山。因爲山深林密、毒蛇猛獸橫行，一般都是結夥而行叫拉幫，也有的地方叫插幫插夥。就是找幾個人組成一夥。人數忌二、四。二人放山怕同路見錢起歹意或出現糾紛無人調解。四與死字音相近不吉利。人數從單不從雙，單去雙回意思是挖到棒槌回來就是雙數了。
拉幫結夥有一個說道是隻能增人，不能減人。就是說人員定下來後，再來人可以加入，有人要求加入，有的地方有把頭不得拒絕的說道。原定下的人不允許退出。放山有放生山和放熟山的區別，老放山的有垵子，放熟山是用自己家裡人，不用外人，這裡說的是放生山是硬闖的。人員確定後要選出心地公正大家都信得過熟悉山區地理環境又有豐富放山經驗的人當把頭，一切都聽他的號令。
參把頭和大家一同勞動平均分配，很受大家尊重，吃飯先讓把頭吃，睡覺把頭先躺下別人才躺下，走路時把頭走在前面，散夥後對把頭也很尊重。頭次放山的人叫初把、雛把郎子。把頭要挑選吉利的日子進山，這叫選日子。進山一般在舊曆七八月，每月的三、十三、二十三爲忌日，其餘日子也要經過占卜選擇吉日，進山之後初一、十五也要呆在窩棚裡不能採參。在進山的前一兩天把頭領着全體人員拜廟、拜老爺府，老爺府就是老把頭廟。
我們在大當家的帶領下，來到了山神廟，也就是那個老爺們，在老爺廟前，站滿了土匪，這些土匪都是看我們拜廟的，在老爺廟前，放着一張桌子，桌子上放着一頭肥豬，豬頭上戴着一朵紅花，我知道只是當家的故意安排的，一般進山的人，只是供奉豬頭、四個蹄子，加上一條尾巴，表示那是一整頭豬。不過三個當家的大方，直接給我們殺了一頭豬，在桌子下是一隻大公雞，王把頭筆直的站在那裡，他雖然年近花甲，可是依然身體硬朗，顯的十分有精神。
王把頭手裡也拿着一根白蠟條，身後放着揹簍，我們來到了跟前，就和王把頭見禮，王把頭和其他的東北人一樣的爽快，他叫我們管他叫大哥。不過從現在開始，我們只能跟他叫把頭了。我這時才仔細的看起這個山神廟，山神廟和普通的小廟一樣，就那麼一間屋子，在門上有對聯，上面寫着山神有路知客到，只求煙火結因緣。山神廟裡有供臺，在供臺後坐着威武的山神爺，山神爺盤着頭髮，是一個威風凜凜的漢子，在他的腳下趴着一隻斑斕猛虎。
這山神爺是山東人，算是我們的老鄉了，至於爲什麼是山東老鄉，那就得從闖關東說起，解放前山東各地闖關東的比例一般佔山東總人口的5％左右。自清迄民國，闖關東的山東人達2500萬人。高峰時節，一年便有上百萬人。闖關東的山東人是開墾東北的主力軍，他們在白山黑水間放山、淘金、墾荒。挖人蔘，俗稱放山，也叫走山。這可是一個了不得的數字，所以東北的祖籍，有許許多多是山東的。