第六章 大罵錢謙益

滿清的皇帝順治的腦袋被張煌言等人獻上來之後,李存真用槍挑着辮子在南京示衆,萬衆歡騰。後來辮子斷了,士兵嫌麻煩,就乾脆把腦袋穿在槍上。

慶典之後,李存真當時就對大家說,他打算把順治腦袋上的整個皮肉全都挖掉的,然後用黃金鍍之,做成一個金骷髏以便“榮耀”這個皇帝。

但是,這一建議遭到了錢謙益、張煌言和李茂之等人的堅決反對。

李茂之不屑地說道:“弄那勞什子的東西幹什麼?黃金多值錢,弄他身上,也配?”

張煌言笑着說道:“奴酋順治死則死矣,何苦擺弄死人頭骨,多了晦氣,還望殿下三思。”

李存真聽了感覺說的很有些道理,正要同意,禮部尚書錢謙益卻不失時機地站了出來,給吳王行了禮,然後振振有詞地說道:“臣以爲,應當把順治的屍體拼起來,再用石灰醃好,然後好送還滿清。”

李存真笑着說道:“放心吧!我已經派出使者了,順治的那些零零碎碎,我打算賺上一筆。非要他們拿錢來贖不可。”

錢謙益聽罷,皺了皺眉頭說道:“人死爲大,豈可如此?殿下須知道君子愛財取之有道,此蒙童尚且知之。何苦把人身賣錢?此行與禽獸何異?大明不是禽獸,不能有和禽獸有一樣的獸行。再說順治怎麼說也是稱過皇帝的人,自然是要有所區別的。不遵禮法會被人恥笑的。”

李存真聽了大怒,當場就跳了起來,大吼着懟回去說:“恥笑?恥笑誰?媽的!呸!順治的皇帝頭銜來自哪裡?來自元朝。整個滿清皇位是從北元那裡繼承下來的。北元是被太祖洪武皇爺感到漠北去的,他能稱皇帝,我大明的皇位合法性在哪裡?普天之下,得皇位最正者唯太祖一人而已。

元朝、北元也他媽配叫皇帝?去——你——媽——的!”

李存真說着從座椅上拿個不知道什麼,甩開胳膊,朝着錢謙益就砸了過去。錢夫子不知道那是什麼東西,大驚失色,貓着腰靈巧一跳,躲開了。定睛一看原來竟然是靠背枕頭墊,這才放下心來。

衆人只見李存真漲紅了臉,大叫着跳着腳罵:“元朝也是韃子,騷哄哄的,騷——騷,你沒聽過嗎?

皇帝個屁,他也配叫皇帝?我告訴你,老錢,全中國的人都知道那東西叫做奴酋。奴——酋——咋地呀,你沒聽過嗎?你那耳朵是兩個窟窿眼兒喘氣的嗎?皇帝……皇帝……你說福臨是皇帝?緬甸的那個怎麼辦,是粑粑嗎?弘光、隆武怎麼辦?我看你是沒有屁擱了嗓子眼吧你?盡用嘴巴放屁!

福臨不過是覺昌安的賤種。他全家都是賤貨,騷婊子養子的。還有那個布木布泰,大腿一劈,多少跟棍子往裡送你知道嗎?這玩意也他媽能生出皇帝來?

好啊,那天下還爭什麼,暗娼婊子的兒子弄過來當皇帝好了?

他說他是皇帝他就是皇帝了?我問你,你在你自己家炕頭上說你是皇帝你就是皇帝了?”

錢謙益乃是謙謙君子,聽得李存真如今如此粗魯,一時半會竟然驚得說不出話來,嘴巴和眼睛全都張得大大的,呆立當場。

“還他媽說什麼禮法?禮法是周禮,周禮裡面可是有華夷大防的,你禮法了嗎,你大防了嗎?錢謙益,我看你頭上的辮子剪掉了,你心裡邊的辮子梳起來了!你什麼意思啊?咋地啊,你同情滿清啊?”

李存真是後世的教育學博士,在一般人看來他也是個文人,畢竟他們家祖師爺是孔子,儒家的開創者。但是李存真認爲自己是知識分子,是社會的良心這沒錯,卻不是什麼文人,而且他痛恨文人。書生百無一用,誤國誤民。不論是南朝時的文人,宋朝時的文人,還是明朝時的文人,李存真全都看不上,後世的文人也是如此。

全都是一副道貌岸然,滿嘴仁義道德,實際上禍國殃民的東西。

李存真看着錢謙益,目露兇光,恨得咬牙切齒。李存真不是全盤反對儒家,但是卻反對儒家的治國理念。儒家的所謂“仁政”完全就是狗放屁。可是,你還不能小看儒家,儒家這羣崽子,總是能夠打扮自己站在大義立場上數落你。

如今這個錢謙益似乎也是如此。說什麼“禽獸之行”,什麼意思,誰是禽獸?

咋地呀,韃子殺人放火,姦淫擄掠……對,順治肯定沒有殺人,但是他是頭兒,總得付領導責任吧?他不是畜生,難不成我是?

我把順治的頭顱用黃金鍍上是畜生,殺人放火不是畜生,啥意思啊?

這一次要是不把你懟回去,你溫水煮蛙,一次次罵老子那還了得?最後衆口鑠金,一點點把老子搞臭,然後你們就乘勢而起拉幫結派的反對老子,就像對萬曆皇帝那樣。

前世的李存真年輕時喜歡讀武俠小說,最喜歡金庸。但是長大之後發現,金庸其人實在是讓人失望透頂,私德就不說了,在《鹿鼎記》中公然爲漢奸吳六奇洗地,就是因爲吳六奇曾經救過他家的先祖查伊璜。當然了,那是金庸自己家的事,別人管不着可是別的事情卻讓李存真十分厭惡。

新中國成立後,國家迫於壓力要研究原子彈破除他國的核訛詐。陳毅元帥表達了發展核武器的決心,他說:“當掉褲子也要搞出原子彈。”

這句話傳到香港,金庸說:“中央一位負責首長居然說到‘即使中國人民全部無褲,也要自擁核子武器’,這句話在我們聽來,實在是不勝憤慨。一個政府把軍事力量放在第一位,將人民的生活放在第二位,老實說,那絕不是好政府。我們只希望,這只是陳毅一時憤激之言,未必是中共的政策不知陳毅是否瞭解,一個人民沒有褲子穿的國家即使勉強制造了一兩枚原子彈出來,這個國家也是決計不會強盛的,而這個政府是一定不會穩固的。中共製造原子彈,不知是什麼用處?能去轟炸美國嗎?能去轟炸蘇聯嗎?當這些光屁股的人民造起反的時候,能用原子彈將他們一一炸死嗎?”

聽聽,金庸這麼一個寫小說的是多麼正確,多麼愛民?動一動嘴似乎就高尚至極!

他似乎站在道德制高點上,你還沒辦法對付他。弄他,他說他是爲百姓進言得罪權貴而死,你不弄他,他嘴巴里邊喋喋不休,矇蔽羣衆。崇禎皇帝不就是被東林黨的假仁假義給矇蔽的嗎?

李存真知道,如果讓這樣的人掌握了話語權,當需要大力發展軍事的時候,一些文人就會說,應該把老百姓放第一位的,爲什麼不把發展軍事的錢用在民生上呢?

如果以後要和英國和荷蘭鬥爭,特別是搞貿易戰和貨幣戰,對泰西國家強硬,文人就會說:爲什麼老要和他們鬥呢,不能韜光養晦嗎?

當李存真創辦大型國有企業,他們就會跳出來說:萬勿與民爭利。

當李存真積蓄力量打算開疆拓土,滅了日本吞併南洋開發澳大利亞的時候,文人們就又會跳出來大叫:國雖大,好戰必亡啊!

民國時候***、***、蔡元培、魯迅等人推動新文化運動,反對儒學,不是沒有道理。只不過後世儒學藉着傳統文化的幌子又死灰復燃讓人迷惑。其實,儒學已經沒落,他的前途不提,單說文人,實在可惡。

所以,必須搞定文人。而眼下就是一個好機會。

錢謙益聽了李存真的話大驚失色,他怎麼都沒有想到,自己幾句肺腑之言居然讓人家說是“辮子梳在心中”,這何其大謬啊。趕忙想要解釋。

李存真卻說:“天天想着滿清皇帝,我看你這是愛滿清勝過愛大明啊!”

張煌言聽了也大驚失色,趕快上前來要解釋,卻沒想到李存真怒目圓睜說道:“蒼水先生,你不會也同情滿清吧?”

“不,臣絕無此意。”

李存真趕快對錢謙益說道:“你看看,你聽聽,蒼水先生是怎麼說的,怎麼做的?人家反清是爲了大明江山,天下黎民百姓,你呢?錢謙益啊錢謙益,你不會是因爲滿清給你的官太小,心懷不滿才反清的吧?”

錢謙益嚇得匍匐地上,剛要說些什麼,李存真卻大吼道:“你這是不孝!”

不由分說,錢謙益就被衛兵架了出去,關入大牢。李存真要求認真調查錢謙益降清然後反清的一切事實。

他沒有像明清時期的其他皇帝一樣先要求給人定罪,然後再由三法司商量給定個什麼罪,而是指示要看錢謙益是不是真心反清。李存真也想弄明白,錢謙益到底是怎麼回事。如果是真心反清,那自然是沒有罪的,但是禮部尚書也別想當了,如果不是真心反清而是官迷,那可就有他好看了,纔不管他老婆是不是柳如是,都沒用。

處置了錢謙益,朝堂上面頓時鴉雀無聲,沒有一個人敢反對。

李存真繼續談用順治屍體和滿清交易的事。由於這個時候已經有了蒸餾酒的技術。李存真於是便用濃度較高的酒精和瓷瓶將順治的頭顱泡好,防止腐敗。其實這是慶典之後就已經做了的事,如果拿出來再用石灰醃製怕也是不好。不用酒精也沒有辦法,畢竟福爾馬林此時李存真是找不到的。

於是李存真繼續把順治的頭顱泡在酒中,不僅如此,順治的肢體的其他部分也被李存真泡在瓷瓶裡。由於肢體太多,總共裝了十二個瓷瓶,六個大罈子。

當滿清派出使臣向李存真所要皇帝的屍首的時候,李存真本着人道主義的精神答應了下來。但是所要白銀一千萬兩。

滿清認爲這是漫天要價,李存真卻說,如果沒有這一千萬兩銀子,休想拿走順治一塊肉。

滿清無奈,在京津地區蒐羅富戶,又拿出宮中的寶物變***着大臣捐輸,終於湊足了一千萬兩。

永曆十四年十二月二十日,“順治”終於回到了北京。

布木布泰看到順治的屍體後的悲痛自不必說。不就順治的屍體被拼接好下葬。

李存真企圖干預一下滿清皇位的繼承,希望由福全而不是由玄燁繼承皇位,畢竟李存真看電視的時候聽說過康熙的厲害,希望能夠規避。

可惜,李存真間諜部門實力太弱,更沒有滲透入滿清內部,充其量只能打探消息,他在北京放出去的謠言也被無視了,畢竟布木布泰不是笨蛋,想要影響滿清皇位繼承的圖謀沒有得逞。

得過天花的愛新覺羅·玄燁順利繼位,年號康熙。

而目前留給布木布泰和滿清一個最大的謎團,究竟是誰泄露了順治寧鄉鎮的具體位置?

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