寅時許，天外村近。
這裡心情最沉重的，自是胡水靈無疑。
過去的回憶，眼前的景象，反覆重疊；舊相識的離去，新生兒的降臨，百感交集；藏在心裡的真感情，放在臉上的假冷漠，無法分離。
一切心緒，皆與勝南脫不開關係。
在幫吟兒清理時她能看見吟兒身上有多少傷，勝南身上的傷必有其千倍之多，難以想象那是怎樣的慘酷，除此，今天她也見到了吟兒的武功、氣魄以及急智……她胡水靈，怎會不明白，這兩個人，都是從一路荊棘裡走過來的，鮮血淋漓卻生死不棄，所以，不僅是愛侶，更加是戰友，是世上最爲相契的彼此，情比金堅之類的詞語已不足以去比。
怎不接受他二人一起？她對吟兒，本來就沒有敵意，從始至終都不曾有過。
刺殺辛棄疾的失敗，使她確實忿恨過，但忿恨的只是勝南一個，沒有吟兒。爲什麼要有吟兒？之所以要殺辛棄疾，是因她一貫認爲，山東義軍的解體是由太多原因造成，而不應順水推舟完全扣在張安國的頭上——那麼同樣的，她也不可能那麼不分青紅皁白，把屬於勝南的錯全部都推給吟兒一個人。
所以，馮張莊之役中的“恩斷情絕”，確實徹頭徹尾只是一場戲，之所以稱吟兒爲“賤人”，不過是她想激怒勝南，潛臺詞是，“快走”，而已。
那傻孩子，卻聽不懂。也許，是因他的心裡，存在着太多對和解的憧憬，所以當時不能接受半點殘忍，又也許如吟兒所言，他理虧、心虛……他竟信以爲真。
好，就應該信以爲真——因爲按着勝南的個性，若發現她是假意屈從金人，定會不顧一切將她救出去。
林阡在事後曾覺蹊蹺，如果娘有什麼苦衷，爲什麼在說謊的同時不對他使眼色——可是，若當時使了眼色，她真被他救走了，張家的人怎麼辦？林阡勢必要贏大局，她卻必須注意細節。
胡水靈考慮得很周全，當時情境，雖勝南不是意氣用事之人，只怕也會忘乎所以，何況那晚勝南確實也一度失控……飲恨刀，那兵械帶邪性，當年張安國也對她講過，林楚江的雙刀，會引他走火入魔……
曾共事於耿京義軍，她對林楚江、雲藍皆敬仰，與易邁山、黃鶴去亦交好，對辛棄疾、白鷺飛都禮遇，亦奮不顧身地、愛上了那個名叫張安國的男人。張安國……愛上他時，他還不是叛徒，是義軍將領之一，不輸給他們任何一個，當然配得起她一方俠女。那段戰地時光，雖然艱苦潦倒，卻真值得懷念……
所有情誼，盡止於四十三年前，閏二月。耿京死於偷襲、兵將羣龍無首、濟州義軍解體。短期內，陣亡者，降金者，潰散者，充斥山東，波及河北、山西。除了這些人外，還有一種，是無路可去、無奈降金者。
很不幸的，張安國就是金軍誘降政策下、串通同夥作案、對耿京放了暗箭致死的變節分子之一，最早期也是最關鍵的投降者，因爲他的原因，胡水靈甚至連陣亡、潰散的資格都沒有……
也許憑她的見識不該看錯人所託非人，她原不信他會爲了貪圖賞賜就賣了主上，她更不信那個牢不可破的山東義軍居然會分裂解體……但任何人，再怎樣睿智聰穎，當時的見識也只侷限於當時。
年少時，理想總是那麼高，而閱歷是那麼少，閱歷若多了，理想也不會那麼高。
也是多年後她才瞭解，爲何當年出賣耿京的叛徒那麼多，願意降金的遠不止張安國一個，甚至有些還跟定了張安國；爲何耿京一個人的死就會導致山東義軍的全面崩潰，整個大局沒有絲毫的轉圜哪怕林楚江易邁山那些高手還活着——
外因，是金朝當局從一而終的介入；內因，是山東義軍本身就不堅定！都是草莽時，人各有志，漸有了成績，自我膨脹，最初是因苦難才聚到一起，一有了戰勝的曙光，便籌謀戰後如何論功行賞……耿京死在那個義軍最有前景的關頭，義軍有前景其實就標示着它的末日到了。
人最想要什麼？苦難的時候是想要有口飯吃，他們知道不跟金人打就沒有飯吃，當然拼。等到了有前景的時候，他們知道不跟金人打也是可以有飯吃的了，那麼就打不打也沒關係了、自然產生戰鬥惰性。但這時候他們最想要的還只是有口飯吃嗎？胃口早已被撐大了啊。金朝當局，從前不能瓦解他們，到此終於有了誘降的空子。
這個前景，這個空子，這個轉折點，就是耿京義軍受南宋朝廷官職——南宋朝廷可以給的，金朝當局一樣可以給。你一旦殺耿京成功，你便是最大的功臣，與你現今在義軍的地位不可同日而語。名利、權力、女人，總有人率先心動，再影響更多人心動，如此以滾雪之勢，還愁湊不出一支暗殺的黨羽？
山東義軍全面崩潰，與其說是羣龍無首，不如說是私心作祟——不僅在那個盛極而衰的鼎盛期，戰鬥力開始減弱、暗鬥心逐步升級，暗殺耿京水到渠成；更關鍵的是，從耿京死後到義軍解體的那個後期過程裡，亦有越來越多人，私慾吞了大義：如果說戰前那些都是主動投誠，戰後一旦出現了條件不平衡而眼紅腦熱，主動投誠者又勢必要帶動被動歸順者……戰後的勢力重排，比戰爭本身還大，不止現在的紅襖寨是，當年的耿京義軍亦然！
軍心先在空中瓦解，兵將當然一盤散沙。
耿京之死，說白了只是個精神領袖的拆裂罷了，要是義軍本身能堅定哪怕半分，只會越挫越勇戰到最後一寸土！可惜，太多人只會審時度勢，或許人本就是形勢的附庸。天下大勢，分久必合、合久必分；自古義軍，聚義爲始、招安爲止。
不能說那一戰敗了是張安國一個人的原因，若那晚義軍戒防夠嚴實金軍也衝不進來；不能說張安國害了一整個山東義軍，義軍必須往自己身上歸結。事實上，張安國算什麼，他只是金政府爲了表示善待招安者而樹立的榜樣，同時，也還是金朝當局戰勝後玩的把戲、丟的棄子——
張安國這種叛徒，是金人眼裡的沙子，若能成爲辛棄疾等堅定者的靶子，將方便金政府輕而易舉地篩走不安定因素。須知，在金人眼裡，義軍既已解體，張安國等降卒沒必要維持也不宜久留，正好太多人的怨氣要散，死一些頭領、走一批投南宋，是最好的結局。所以，纔有了辛棄疾輕而易舉的“壯歲旌旗擁萬夫”。
當然，那時胡水靈看不到這麼多，那時胡水靈亦斬釘截鐵與張安國斷絕關係。信仰不容玷污，哪怕那是愛侶。他做錯了就是錯了，胡水靈可以把他的罪名降到客觀層次，但絕不否認他有罪。
卻就像斷不掉的宿怨，可巧也是那多事之秋，十七歲的胡水靈，意外發現自己有了身孕……無奈降金，只因無處棲身，孩子本沒有錯，何況胡水靈還有其餘的家人，需要張安國的支撐。
終到了那一天，濟州城張安國的住所中，辛棄疾率領精銳，趁酒宴將他劫持，押送回宋治罪，昔日兄弟，今朝反目，胡水靈知，自此一去，再無相見之日，義軍中堅定者對叛徒，從來都是殺一儆百……胡水靈雖也悽楚，卻並無痛恨辛棄疾之意，是非黑白，她清楚得很。
但她沒想到的是，辛棄疾手下的那些精銳，會對手無縛雞之力的、張家胡家的其餘人斬盡殺絕！如果說，這就是株連九族……幾十年後，殺人者可以解釋，自己只是氣急敗壞，縱容者可以推卸，自己沒有約束好手下，幾十年後，那些荒魂該何處陳述冤屈？！
歷史本就是鮮血淋漓的，但每一頁，都是以血覆血，永遠不知道後面隱蔽了多少枝節，只知道對叛徒持之以恆的唾罵，和對英雄極盡可能的歌頌。
仇恨從那時種下，仇恨只因爲不公道。
靠着身負武功逃出生天，原想隱姓埋名做個平民，爲張安國生了個兒子的她原也無慾無求，這個遺腹子，胡水靈指望培養他洗刷父輩的恥——胡水靈雖覺張府事件不公道，但當時她討回公道的方式是這樣的：就讓這個孩子，做和他父親不一樣的人，行俠仗義，投效新的義軍。
然而，往往世道不是這麼如你所願，你想隱姓埋名，他們人人喊打，你想行俠仗義，他們不領你情。在泰安的近十年生活，胡水靈都堅定決心要拉扯大的這個兒子，揹負着“奸細後人”的枷鎖卻不肯屈服，竟在一次鬥毆中不幸夭折。
那一年胡水靈真想，自己也病死了，或瘋了，就好了……卻挺了過來，有時候堅強的人反而命苦，越命苦，越堅強。
胡水靈於是獨身一人，在金宋的江湖和朝野遊走，各種關於辛棄疾殺張安國事件的記載、筆談或說書，各種關於林楚江的抗金聯盟，對張安國事件的渲染、衍生或歪曲。她忽然明白了張安國的被妖魔化，是她那麼些年艱難的根本原因。張安國，因爲辛棄疾的緣故，已註定被載入青史、遺臭萬年，又因爲林楚江的緣故，而成爲當今天下的唾棄對象、典型反例，無論武林出了哪個敗類，盟軍出了哪個叛徒，祖師都是張安國。
“仇恨、傷血漫天卷地，我自一笑拒之絕之。”這一句，是她教育兒子任何事情都要笑着豁達地去面對的訓條。
很多訓條，教育別人可以，自己卻做不到。胡水靈從看破的時候起再也不真心笑。
十幾年前就紮了根卻塵封的仇恨，終因這個世界愈發不平而翻新。兒子死了，當然死了，他不符合這個世界的規則，但胡水靈不會因此而妥協，討回公道的方式，是顛覆這個世界！