“這智族來歷竟然如此悠久。”吳毅一路看下來，對智氏的能量暗暗感到心驚，畢竟他的便宜師傅和智氏不和，瞭解一番智氏的根底很有必要，他說不定以後也要對上。
花了一個多時辰，吳毅才堪堪將第一本書籍看罷，只是訂立綱紀這一大事記的開頭，記載了第一代掌門涵虛子起草了哪些綱紀，還未實行。
“咦，紙筆何在？”吳毅看完書籍才發現一件很重要的事情，難不成讓他以心神觀想不成，若是吳毅心神果真強大到足以觀想玄文書籍，此時也不至於糾結於這些麻煩了。
時刻關注吳毅的智天玄很快將紙和筆挪轉而來，懸浮在他的眼前，吳毅看見紙筆，心中明白智天玄一直在暗中關注他，殘存的一絲不滿也漸漸散去。
“敢問閣主抄寫書籍用的是玄文還是常文？”玄文玄奧非常，一字千意，氣機勾連，一不小心就會寫廢，若是使用平日使用的常文則可以省去許多時間。
“自然是玄文。”智天玄淡漠的聲音傳來。
就知道是這個結果，吳毅呼了一口氣，知道智天玄的傳承不是這般好得的，不再多言，運使靈氣，以靈氣爲墨水，點畫在紙張上。
希望這個傳承不要讓我失望。吳毅目光深沉，專心非常，一筆一劃地書寫。
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玄文果然不是常人可以書就，循着玄意，吳毅寫了三句，勾連下一句的時候不過心神稍顫，靈氣就一陣異動，筆下的玄文散發出的意蘊也因此大變，雖然外表看去還是和之前一模一樣，但是意思卻已經全然改變，吳毅需要重新書就了。
吳毅絲毫不見苦惱心煩，收回書寫下的靈氣，重新開始，心神變得更加緊繃，和強敵對戰時全無兩樣，甚至比戰鬥的時候還要用心。
智天玄遠遠感應到這一幕，不由暗自點頭，吳毅雖然離他心目中的弟子還有一段距離，但至少心性極佳，沉地下心來。
智天玄關注幾刻後，就不再繼續觀看吳毅的舉止，畢竟他自己也是要修行的，在原地留了一道分身用以解答吳毅的詢問，雖然是分身，但也有金丹三重的修爲，足以解決吳毅問出的問題了。
三日後，吳毅手中的筆落下最後的一筆，整本書籍頓時好像活了過來一樣，凌空演化着涵虛子與門徒商量議定綱紀的畫面，活靈活現，這就是玄文書就的書籍和常文書就書籍的不同。
看見這一幕，早已雙目通紅的吳毅眨了眨生澀乾燥的眼睛，身軀禁不住地朝後方傾斜下去，長時間保持這樣的姿態，吳毅心神精力的消耗絲毫不遜色於一場激烈的戰鬥，甚至猶有過之。
調息完畢後，吳毅內視自身，發現體內的靈氣增長了一絲，變得更加純粹，靈識也長了一絲，吳毅嘆道:“其實這也是一種修行的方式啊。”只是這種方式若是無有外界逼迫，吳毅是不會自行選擇的，實在是太累了。
休息罷，吳毅取下第二部書籍來，打算翻看來看。
“你這速度，三年也不知道能不能夠把一代掌門大事記抄寫完畢。”依舊是那淡漠的聲音，若當頭一盆冷水，把吳毅剛剛抄寫完的第一本書籍心中產生的喜悅澆滅地一乾二淨。
但是吳毅知道這也是事實，沒有去反駁，甚至聽到這智天玄既然如此說，吳毅心中還有一絲欣喜，這代表着智天玄要給他好處了，無論是法寶還是道法都是一件好事。
“這是《太乙神數》，你好生鑽研。”一道符籙飛到吳毅面前，落入吳毅天門之內，擠佔了識海的一處範圍，吳毅不去細看，朝着符籙飛來的方向拜了一拜，以示敬意。
《太乙神數》是智氏不傳之密，不知道智氏的老頭們知道智天玄這麼輕易就把這個功法給了吳毅後，心中作何感想。
吳毅得了功法，當以修煉此法爲先，須知磨刀不誤砍柴工，也就暫時停止了抄書的行動。
符籙進入吳毅的識海也不見其他的動靜，靜靜地盤踞在那裡，吳毅心神覆蓋住符籙，符籙散開，化作一道道靈妙的玄文涌入吳毅的心神之中。
“太乙神數，外閱龍圖，內演龜文，凡天地之所以設君臣父子，之所以立陰陽，太乙瞭然演數則理昭著，太乙周行流運六十四卦，貴神入門十精之星，使經緯錯縮表理，集爲一書。”
玄奧的文章在吳毅心頭流淌，字字珠璣，振聾發聵，吳毅瀏覽一遍之後心神撤開，玄文如流水一般重新聚合成爲一枚符籙，若是不細看，根本發現不了暗淡了一絲，可見此符籙不是長久存在的。
“這是一本易算之書。”吳毅眉頭稍皺，自然是明白智天玄給他這本書籍的目的，抄寫玄文若是想要提升速度，莫過於修煉易算之道，若是真的精通易算之道，甚至玄文有所殘缺也能夠修補回來，比常文還要方便。
但是易算之道也是玄妙無窮，常人若是沒有個數十年根本入不了門，這智天玄也未免太過看得起他了吧。
只是智天玄已經給了他此書，顯然是把此書當做考驗，吳毅定然是要去嘗試一番的。
吳毅默唸清心咒，安復因智天玄言語而動盪的心態，坐到地面上，五體朝天，似睡非睡，似醒非醒。吳毅心神已經是盡數沉入了符籙之中，所以纔會出現如此怪異的場景。
《太乙神數》歸根結底也是一門法道功法，對靈識的要求極高，依着修煉步驟，吳毅最先要做的就是觀想出十六神來。十六神也喚作十二宮間辰，由十二生肖守護神及艮巽乾坤四神構成。
子神；曰地主，建子之月陽氣初發，萬物陰生，故曰地主。主動搖言語事。
醜神；曰陽徳，建醜之月二陽用事，布育萬物，故曰陽德。主施恩育物事。
艮神；曰和徳，春冬將交陰陽氣合，羣物方生，故曰和德。主和集成就事。
寅神；曰呂申，建寅之月陽育大申，草木甲拆，故曰呂申。主運用主宰事。
卯神；曰高叢，建卯之月萬物皆出，自地叢生，故曰高叢。主發揮事。
辰神；曰太陽，建辰之月雷出震勢，陽氣大盛，故曰太陽。主危會兵曵事。
巽神；曰大旲，春夏將交或暑方主，陽氣炎皓，故曰大旲。主申命號令事。
巳神；曰大神，建巳之月少陰用事，陰陽不測，故曰大神。主毀拆破廢事。
午神；曰大威，建午之月陽附陰生，刑暴始行，故曰大威。主光明威烈事。
未神；曰天道，建未之月火能生土，土王於未，故曰天道。主陰私事。
坤神；曰大武，夏秋將交陰氣施令，殺傷萬物，故曰大武。主刑罸事。
申神；曰武德，建申之月萬物欲死，薺麥將生，故曰武德。主傳送遷移事。
酉神；曰太簇，建酉之月萬物皆成，有大品簇，故曰太簇。主更易肅殺事。
戍神；曰陰主，建戍之月陽氣不長，陰氣用事，故曰陰主。主危期兵喪事。
乾神；曰陰徳，秋冬將交陰前生陽，大有其情，故曰陰德。主命令事。
亥神；曰大義，建亥之月萬物懷垢，羣陽欲盡，故曰大義。主計謀廢棄事。
由於符籙之上只是簡單地介紹了一番，吳毅甚至連該將十六神觀想成何種模樣也是不清楚。
吳毅單是在該將這十六神觀想成何種模樣的問題上也考慮了數個時辰，思慮地他心力憔悴，雙目通紅，不似生人。
直到無意中看見了屹立在識海中央的石碑世界，吳毅才恍然大悟，好似被驚雷劈醒，意識到自己該如何行爲。
吳毅法道已經修煉有《酆都要錄》，他之前之所以會如此糾結，最關鍵的原因，還是在於若是在修煉《太乙神數》的時候另起一爐竈未免顯得駁雜，但是吳毅又沒有找到兼容的辦法，是以煩惱。
而此時，吳毅已經找到了解決的辦法了，《太乙神數》看着玄奧，但是也是一門推算天時以及歷史變化規律的術數學，若是另起爐竈就是無根之木，無本之源，脫離實際的推算都可以說是胡言亂語。
但是若是和石碑世界聯合在一起，《太乙神數》就不是無本之木，說不得可以藉此一舉觀想出十六神的雛形來。
找到解決的思路，吳毅當即行動起來，心神進入久未進入的石碑世界中去，最低級的厲鬼已經換了一茬又一茬，它們中一部分晉升成爲了靈鬼，一部分被其他的鬼物吞噬，大部分是陰氣散離，自絕於天地，變成最根本的陰氣，化歸天地。
雖然厲鬼們壽命短暫，但是石碑世界內豐沛的陰氣會自然聚集成爲厲鬼，所以鬼物的數量不見減少，反倒略有增加。
吳毅此時倒是無暇去關注這些小事，是的，這些對能夠直接觀想出靈鬼的他來說，的確是一件小事。
吳毅一字字地揣摩符籙流淌出來的文字內涵，特別是記載十二宮間辰也就是十六神的文字，其中對各個神祗的特徵記述。
也不知道過去了多長時間，吳毅體表產生出莫名的吸力，石碑世界內的陰氣都被抽取而來，甚至一些原本要誕生出厲鬼出的陰氣團也被強行抽取而來。
濃郁氤氳的陰氣聚集在吳毅的身邊，一分爲二，二分爲四，四分爲八，最後變成十六個陰氣團。
若是距離這些陰氣團近，甚至能夠感受到其中漸漸變得濃郁的生機活力，竟然是要演變成爲一個個生靈了。