“不就是一顆榆樹嗎？”羲霓不以爲然的說:“就算它百萬年了又如何？”
“百萬年又如何？”李乃新白眼一翻道:“你知道榆樹在我們人界被稱爲什麼嗎？”
“充其量不就是被奉爲:什麼神樹的嗎？”羲霓不以爲然的說。
因爲榆樹上的翅果——榆錢，一直不斷地發出聲響，爲了避免再次被榆錢的聲音催眠，李乃新只能不斷地吟唱，即便是說話也都要以:能阻斷榆錢聲響節奏的音律發聲:“神樹，人止者輒死，鳥過者必墜；巫者佔於鬼謀，議者感於神樹。也就是說:人類總會把天地萬物的創造者和所崇拜的人死後，稱之爲‘神’。
由於榆樹的樹幹高大，可以用來辨別方位或位置；所以，人族會將去世的親人墳旁種些榆樹，以此來分辨其埋葬之處。故:榆樹旁大多情況下，都會有人安息於此；而榆樹根部會穿透棺材繼續生長，因此榆樹便會沾染屍體上的陰氣；久而久之，榆樹上的陰氣也就會越來越濃郁。也就是因爲這些，人類纔會說榆樹爲:鬼樹。
《義山公錄》裡說:‘五陰之木’是指:松樹、柏樹、槐樹、榆樹、檜樹。
因爲，這五種樹木都是性喜陰，且壽命又長；因此，便有了匯聚陰氣，營造陰地的條件，更會引來喜陰的蟲蛇再此附居；所以，松柏一般是種在墳地守護陰宅用的；榆樹、檜樹多種在廟宇、祠堂附近，陽宅前後很忌諱種； 至於槐樹，雖然不大，但枝椏很盛，成材之後，更是遮天蔽日，阻擋陽氣內進，一個院子裡往往只會種一棵這樣的樹乘涼，而不會全種上這種樹， 而且槐樹的‘槐’字就是一個‘木’，一個‘鬼’，由此可見槐樹的性最陰。
《義山公錄》裡還有一句話，叫做:‘前不栽桑，後不栽柳，院中不栽鬼拍手’。說的就是，除了五陰之木以外的另外三種禁忌之樹，即:桑樹、柳樹和楊樹。 ‘桑’通‘喪’，不詳之音，是陽宅中較爲忌諱的一種樹；柳樹枝一般用來做‘招魂幡’、‘哭喪棍’的，而且柳條也常常被用來插在墳塋上，所以柳樹種在陽宅中也是不吉利的；而楊樹葉子繁多，風一吹就會‘嘩嘩’作響，如同鬼拍手一樣，白天還沒什麼事，到了夜裡，樹葉影子亂晃，聲音亂響，十分嚇人，時間久了，肯定會影響人心，造成不好的後果。 ”
吟唱完後，李乃新看着遮天蔽日的樹葉，和上面敲響不斷地榆錢音；然後低頭看着地面吟唱說:“你覺得這個百萬年的榆樹，它應該吸取了多少屍體身上的陰氣呢？”
“這，這會有什麼關係嗎？”羲霓不解地問。
“難道不應該有關係嗎？”李乃新覺得很不可思議的吟唱:“難道你們妖族連最基本的陰陽相生、相剋的道理都不懂嗎？”
“這個我當然知道了！”羲霓還是有些糊塗的說:“可這又能怎麼樣呢？”
“怎麼樣？嘿嘿～”李乃新不由得冷笑道:“不能怎麼樣！不過，那你和金青田爲什麼還會出現了幻覺呢？”
“這一切難道和這顆百萬年的榆樹有關？”羲霓驚呼道。
“你才知道啊？”李乃新嘴裡吟唱着，可目光卻放在了遠處，並低聲吟唱道:“這個老榆樹已經成精了！”
“不然，僅憑榆錢聲怎麼可能催眠堂堂一方妖帝呢？即便是在措手不及的情況下！”
“哈哈哈……”
就在這時，李乃新目光所及之處傳來一陣朗笑，那具有催眠功效的榆錢聲也停止了。然後，迷霧中走出一個魁梧的男人，在他出現在羲霓、金青田他們視線後，他才停止了朗笑，問道:“本尊餘則成，不知你們潛入此地是何目的？”
“我們……”
羲霓剛要說話，卻被李乃新伸手攔住:“我們來此的目的跟你本沒什麼關係，不過你既然出現了，那就留下吧！”