夜深十分，亥時已至。
暮色沉沉下，整座昭歌城都被昏暗幽深所籠罩。
這個時間，即使是家資萬貫的富戶之家或是權貴門閥，也大多都陸陸續續熄滅了家中的燭火廊燈。
整個天地，彷彿都已在無聲靜默中陷入了沉睡。
當然，“有心之人”除外。
一道暗色黑影，速度極快的從坊間牆檐上快速略過。
那影子此時的行跡速度，已經不能單純用“極快”兩字來概括形容了，簡直是悄無聲息、狀若幽靈。
若是此時有人碰巧擡頭看過去，興許也不過以爲是某片雲下的暗影略過、或是自己喝多了眼花罷了。
謝昭頭戴兜帽，一身深灰色的衣衫幾乎完全溶於夜色，腳尖輕點之下，便是丈餘。
“歸佛曇雪”是她十四歲那年自創的獨門輕功，也是她的得意之作。
但是見過的人少之又少，不過寥寥幾人。
要知道，“千歲劍仙”符景詞之所以會被天下武林稱之爲“少女宗師”，正是因爲她曾自創過很多精妙高深、玄之又玄的招式功法，當之無愧算得上是足以開山立派的人物！
千百年間，江湖之中絕大多數高手，大多都是修習家族先人或是師門尊長們代代相傳下來的心法和招式。
而那些能自創武學心法、劍式，又將之鍛造的如斯博大精深之人，堪稱一句絕代高手也不爲過。
只是這種宗師級的高手，千百年來也幾乎寥寥無幾。
“千歲劍仙”符景詞，恰好算得上其中的一位。
她十二歲劍術大成，將“河圖劍術”與大梵音術融會貫通。練成了力拔山兮氣蓋世、自成一派的“山河日月劍”；
十四歲自創翩若驚鴻、落地無聲、輕如撫雪一般的絕世輕功“歸佛曇雪”；
十五歲再創獨門內功心法迦邏心經——也正是這套迦邏心經獨到妙用之處，才能令她當年中了“悲花傷月”之劇毒後，還能倒轉經脈在短暫重開氣海，且尚有一戰之力去逃出生天！
其實，“歸佛曇雪”這套輕功身法是十分難學的。
不僅修習者要有祗仙境的境界修爲打底，更要對大小梵音術等等化外之術，有足夠的悟性和理解。
但是它最爲獨步天下的妙處，便是一旦學成“歸佛曇雪”之後，便將不再依賴武道境界、內力和真氣的高低才能得以施展。
正是因此，“歸佛曇雪”也是如今謝昭爲數不多還可以運用自如的功法。
這套輕功，也正是連凌或這個聖王人境的高手，姑且都追蹤不上的那套絕世身法。
而今夜謝昭的目的地，赫然便是南朝廟堂權利之巔。
皇城不夜城。
歷來南朝天宸天子的詔書，照慣例是一式兩份的。
一份下達至奉旨辦差的主官，而另一份則會封存在不夜城“重華宮”穩妥密封留存，算做備份。
只是這備份的詔書封存在重華宮後，等閒不會都輕易開啓再度面世。
如今凌或從柏孟先這邊入手的路子，看來已經不好走通了。
而凌或若是還想通過當年先帝威帝的旨意，來分析尋找昔年暗算害得老君山一世英名盡毀、“韶光劍仙”冷寒煙英年殞命的北朝背後之人的身份……那麼，似乎便只有夜探不夜城重華宮這一條路了。
重華宮因爲內設機關重重，所以一向不需留過多人手看守。
而更爲湊巧的是，這不夜城中所有的機關陣法，都是神臺宮昔年助力天宸皇室所設下，因此自然也就難不住她這個神臺宮的傳人。
其實潛入不夜城，對於謝昭而言其實並不需耗費太多功夫。
她對天宸皇城不夜城中所有佈防和內宮護衛換班輪替的時刻，也知之甚詳。
不夜城的護衛每一個時辰一換班，而換班之時，就是她最好的潛入時機。
“歸佛曇雪”輕若鴻毛，落地無聲。謝昭就像一隻飛檐走壁、隱與夜色融爲一體的夜梟。
不夜城外宮高達幾丈的高牆，被她視若無物，輕鬆翻越而入。
重華宮因爲存放着歷任天宸帝王的詔書，因此設在不夜城的外宮。
此處距離正南處的宮門很近，距離皇城中東西六宮又極遠。
這也是謝昭膽大包天，敢來冒險一試的根本原因了。
皇帝皇后的寢居都在深宮內苑東六宮中，遠離南宮外庭。
因此不夜城中佈防最密不透風的地方，其實是天子的寢居九宸殿和皇后的中宮鳳儀殿。
重華宮不過是存放過去歷代皇帝詔書的一個文典之庫罷了，又有歷任神臺宮大祭司佈下的天機陣法，因此它反而居然是整座不夜城中守衛最爲鬆泛之地。
不過須臾之間，謝昭便已避開宮牆之上和外宮中巡邏的皇城侍衛。
她不動聲色踩着重華宮中陣法的“生門”，進入了重華宮中。
沒錯，在昔年神臺宮爲天宸皇室的皇城佈陣之初，本就暗中留有“生門”。
這也算是神臺宮，給自己留下的一個後手。
只要踩着“生門”進入，不僅不會觸發陣法的殺招，甚至都不會響陣示警於宮外的皇城守衛。
不過，不夜城的守宮大陣裡私下設有“生門”這件事，歷來也就只有神臺宮的大祭司和神女纔會知曉。
即便是天宸的天子，亦是不知的。
雖然不知謹遵先祖師命、世代效忠於天宸皇室的神臺宮，爲何又會在替不夜城設置守護之陣時，留了這麼一個不爲人知的後手。
但是歷代大祭司的忠心耿耿是不容質疑，所以即便當年天宸長公主這個“神女”也知道其中的門門道道，但卻也一直得過且過的默默認下了。
當然，說起“忠心耿耿”，那麼南墟這個怪胎自然是除外的
謝昭想到此處不禁失笑，她這位師兄可真是.妙人啊。
其實南墟其人，比她的性情更要桀驁不羈一些。
只是南墟素來一副清冷高潔的天人之姿，冷言冷語、無慾無求的樣子倒是騙過了許多人。
只有身邊親近之人才知道，南墟看似守禮，其實心底並不是很在意那些所謂“天地君親師”的禮教束縛，
就憑他極少聽從皇命卜卦問天、替天子占卜兇吉一事，便也能看出其中一二了。
南墟每每總是一副超然脫俗的樣子，拒絕的理由說的十分漂亮——
“天命一途，千變萬化。陛下本已是天命所歸、貴氣在天的真龍天子之命格。
卜卦問天不過畫蛇添足，窺探天命不僅於您無益，反而會削弱您本來的福氣。
臣不願陛下誤入歧途，遂不能領命。”
其實這些也不過是南墟的特立獨行藉口，他根本不屑於以犧牲自身壽命爲代價，行那卜卦問天之術，博取天子的一個龍心大悅而已。
神臺宮的第一秘術占卜術，又名“窺天術”。
這本就是一個功過難說，神乎其神的天外之術。
關於這點，謝昭其實是認同南墟的做法的，因此過去也沒少在兩代天子跟前替他打着馬虎眼。
雖然常言道“成事在人，謀事在天”，但是天命一說本就玄之又玄。
若是一個人時常將未來和希望寄託於天道外力協助，那麼久而久之必然心生依賴，事事都想問天決斷。
失了本心，失了決斷，失了信念，那纔是本末倒置，謬之千里。