據《逍遙遊》所述曰：
修真之法，有性命雙修，有僅修命者，有僅修性者，依其得訣多寡之不同而有差異。上乘之法乃道家性命雙修之法，中乘之法乃修性之法，修命之法乃下乘之術。
僅修命者，未得真訣，不悟大道，枯坐頑強，日守幹鍋，假烹假煉，不辨水源清濁，不明採藥法度，長期神入氣穴，死守不退，神被氣包，結成“死丹”一顆。求祛疾延年則可，最多煉至一鬼仙而已。民間得一訣得一法而修者，大部屬於此類情況。
有專煉性而不煉命者，這類修持者得訣不會，即使修性亦是性的淺層次。修持者靜坐有時，究道講經，穿透世事，滌去人心，復見天心，默證道心，再則存心養性。其修爲只是涵養元性，誤以爲性光閃現就是明心見性，而不知收光培神，不知調煉元神，不知以性入命，性命雙修。
修真之學，實乃性命雙修，神形兼修之學。如求修真大旨趣，而歸於正覺，則必須走性命雙修之坦途。
性命雙修之法，就是煉己和不漏的修煉方法。
具體說來，煉己就是明心見性，何爲性？神即是性，炁即是命。心之根爲性，性之根爲神，神寓於心，其實三者爲一，其卦象爲離卦，其方位屬南，其五行屬火，火中真液爲水。修明心見性乃修真的第一步功夫。
修命的功夫，就是不漏。不漏有層次，首先修煉精不漏，繼而達到眼、耳、鼻、舌、身均不漏，而達到漏盡通的境界。命即腎也，精也，煉形化精，煉精化炁，以後天補先天之元炁，其卦象爲坎，其方位爲北，其五行屬水，水中真元爲火，丹材全賴於此。
讀到這裡，孟星魂終於知道了，這所謂的修命一說，其實也就是練氣。引導自身精元，化爲先天之氣，並逐漸培養壯大，結成金丹，元嬰等大成之境。
只是對於那修性，元神一說，仍舊模糊不清，難以明辨其理。
緩緩將《逍遙遊》合上，孟星魂不禁噓唏不已！
如此神書，光是其中修真一道的介紹，就堪稱修真寶典，練氣之不二法門！
就這一覽之間，孟星魂已經明白了一件極爲重要之事。
自己十幾年如一日所習練的那吞納集氣法，其實正是修真法決中練氣的初級功法，也是修真的必由之路，屬於“清地平基”的境界。
這十幾年的光陰，自己雖未得名師指點，修煉上一直處於練精化氣初級階段，然而這長期的積累，這基礎卻也紮實得緊呢！
翻到《逍遙遊》最後幾頁時，幾個清晰的字體出現在了眼前：
逍遙遊
咦，奇怪，這不是本書的名字嗎，怎麼又出現在這正文中間？
往下讀了片刻，孟星魂終於明瞭！
這是莊子匯聚畢生修爲精華，和博大的修真見識，從而自創的一門功法，名字就叫做——逍遙遊。
其文曰：吾自少年頑劣，喜奇思胡想，酷愛各類奇談軼事。偶得無名修真之法，自始步入問道尋仙之列。於靜極而生動間，金丹大成，元神鑄就，從而神遊三界太虛，天地任逍遙。然冥冥中，自問尚未得窺大道之真意，從而動極思靜，苦苦蔘悟，終有所得…
…
元神練就之法，需超脫生死，悟透陰陽，性命雙修，不急不躁，徐徐圖之，然世間萬物，本就陰陽相濟，否極泰來，元神亦如是。
…
靜思冥想，存想“元神”自頭頂百匯出竅，上達蒼穹，歷遍虛空諸天萬界星辰，下窮碧落，直透幽冥十八重獄。
所思世界越是闊大，越是徹透三界虛空奧秘，越能契合道之真意所在，如此，則能以一介凡夫俗子之身，一躍而成元神凝練之士，其法若成，元神較諸尋常修真之士所出元神，強大不下千倍萬倍！
練到最後，幾乎可以一念之間，化身千萬，諸天萬界之事恰如掌上觀紋，歷歷在目。
…
孟星魂哪怕身具二世記憶，也未曾想到，能以一介肉體凡胎，而做出如此壯舉，心中，漸漸有了一絲的明悟，對於今後要走的路，也有了個極爲模糊的方向。
這名爲逍遙遊的功法，絕對是一驚天壯舉，他超脫了尋常修真，修性，修命，或是性命雙修的範疇，而自成一道，直接以凡軀便逆天成道，打破常規修煉道路，逆天奪命，堪稱一驚世駭俗之法門！
然而，這種方法卻也風險極大！
當孟星魂讀到下面一句時，差點沒有給氣得吐血，有種想要罵莊子休的衝動！
原文這樣寫着：
此乃是吾自創之法，且尚處於理論階段，從未有人真正修習…因體內虛擬“元神”本是冥想之物，自身乃是純陰之質，無形無相，介乎虛無之間，非常孱弱，難以在世間存留，即便有大毅力者能修成純陰化陽之神，然於穿越三界時，也易被九天上雷火罡風，十地之下九幽之氣等侵蝕，九死無一生也！
若是修煉之人在習此法初期，身具威力強大的後天法寶護體，則成功機率將大大提高，若有先天至寶護體，則有望修成可達五五之數矣！
草！
還沒有人修煉過！
那也就是說，這到底行不行得通，也還是一個未知數了！
這不明擺着那別人的性命開玩笑嘛！
原本在體內燃燒的激情，被這最後一句話，盡數澆滅殆盡！
麻辣隔壁的，我就說嘛，尋常人就是想要修煉到隔空傷人，或是藉助法器等外物騰雲駕霧，都只若霧裡看花水中望月一樣難以有跡可循，更別說這種以自身化身千萬，遨遊三界了！
孟星魂氣得將介紹逍遙遊功法的這幾頁，猛地一下翻了過去。
隨意翻閱了幾頁，都是些介紹山川地理之類的奇聞趣談。其中介紹仙人居所的“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子，不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年穀熟”讓孟星魂讀之心有慼慼。
隨着時間的推移，孟星魂心中對逍遙遊功法的憤懣漸漸平息下來，正欲合上書頁就寢時，又被一段文字吸引住了眼球。
這是一段關於煉屍的法門，源於茅山道術的趕屍法，讓客死他鄉之人，能全身歸故里，避免一把火燒成灰灰之厄，只是被一些邪教所引用並延伸，逐漸形成了一種極爲歹毒厲害的邪術——煉屍法。
這是祭煉屍體，使已死之人爲自己所操控，從而達到驅使傷人的效果。
原本在許多邪教中，是將活人以扒皮抽經，萬毒噬體等殘酷手法折磨得死去活來，奄奄一息，體內怨氣聚集到頂峰時，才直接將其以煉屍法鎖魂束魄，祭煉成半人半鬼的怪物。
因心懷怨毒之氣，陽氣盡失，卻又入不得輪迴，做不得陰鬼，所以這種怪物兇悍無比，身具奇毒，慢說是尋常江湖之人，就是那些道基尚淺的修士，也對此物聞之色變！
而莊子有感於此法之新奇，卻又嫌棄邪惡，所以用莫大神通修爲將此法改良，變爲只祭煉，溫養屍體。在祭煉中既可以讓死者亡魂超脫，投胎轉世，又讓其行將腐朽的無用屍身化爲利器，實乃一舉兩得！
看完這篇煉屍法，孟星魂愣了許久，心中似有所悟。
次日一大早，心瀾便聽得自己居住的小茅屋外，傳來一陣陣窸窸窣窣的聲音，起身看時，便望見孟星魂鬼鬼祟祟地站立於茅屋窗戶外，說中拿着半截棍子，正在想法要打開自己閨房那扇用厚木板製成的窗戶。
一見自家圖謀暴露，孟星魂便嘿嘿地一陣“傻笑”
心瀾，你起牀了？
哼，我若是再不起牀，窗戶都要被某個大色狼給撬開了呢！
嘿嘿，我只是想看看你起牀了沒有。
一聽此言，少女臉上那會心的微笑一閃即逝，隨即假意板起面孔：
要知道一個女孩子起牀了沒有，用得着把別人窗戶悄悄撬開嗎？
呃，這個嘛，起牀了固然是好，要是沒起牀的話，我就把你叫醒，順便看下起牀的過程。
某色狼說完此言，臉上不自覺浮起一絲狡猾的笑意。
一聽此言，心瀾臉上紅雲大起，再不敢正眼看對面這個不知何故就如此開竅的“傻哥哥”
…
過了許久，孟星魂眼看心瀾還是沒有適應自己突然變得開竅這個現實，不忍再讓少女尷尬，於是正色說道：
心瀾，我找你是有事要你幫我忙呢！
啊，什麼事？
心瀾此時纔敢將餘光瞄一眼對面的孟星魂。
拿出一塊薄木板，遞到心瀾面前，那上面用燒了半截的木炭寫着一些小字，孟星魂正色說道：
這是我今日要用的一些東西，你可否給我在一個時辰內備齊？我等着有用呢！
心瀾接過一看，只見木板上都是寫着一些奇怪的物事，什麼淨身符，陰八卦，紅毛大公雞，柳木雕刻的小木人…等等。
這…
怎麼，是不是無法湊到這些東西？
眼看心瀾欲言又止的神情，孟星魂心中一沉。
看來這些生僻的東西，在這三茅莊是無法找到了。
不是…
心瀾怯怯地看了孟星魂一眼，隨即低聲說道：
咱們三茅莊許多人家都是爲茅山上的那些道士神仙們準備一些畫符唸咒等所用的東西，而且以此爲生，你所寫這些尋常百姓沒有的東西，在咱三茅莊卻是易於尋找之物。只是…
只是什麼？
孟星魂奇怪地看了似乎欲言又止的心瀾一眼，問道。
只是…
星魂哥哥。
猛地擡起頭來，心瀾直直地望着孟星魂，臉上顯出了略帶倔強之色：
這些東西，我大致也瞭解，湊在一塊，似乎是那些歪門邪道常用之物，你…你拿來有什麼用呢？
一聽此言，孟星魂不禁釋然！
呵呵，心瀾你多心了，這麼些年來，你看過星魂哥哥做過什麼傷天害理之事嗎？
那倒是沒有，只是那時的孟星魂，是個不折不扣的傻哥哥，心瀾自然放心…
怎麼，如今的星魂哥，難道你就不放心嗎？
我…我看不透你了！
這句話，讓孟星魂微笑的面容瞬間凝固！
是啊，其實如今的自己，造就已經不是那個半癡半傻的孟星魂了，甚至到底是誰？
是郭祥…
是孟星魂？
連自己都已經分得不是很清了！
只是，自己畢竟也有着孟星魂整個的記憶，對於眼前的心瀾，孟星魂心中，無論是郭祥的思維，還是孟星魂的記憶，都已經完全接納了這個美麗善良，對傻瓜孟星魂癡心一片的女孩了！
心瀾
無論是以前的傻哥哥，還是現在的孟星魂，對心瀾的情意都從未變過一絲。而且無論怎麼改變，你星魂哥永遠也不會做出任何傷天害理的事情來，你相信我嗎？
相信。
聽了孟星魂一番言語，少女終於展顏一笑，隨即，將螓首慢慢靠向“傻哥”那寬厚的胸膛。