在耆定氏宛如懷揣着寶物小心翼翼，又不敢浪費一點時間地連夜奔向自己國家，準備潛鑄金類以大興戰火之時，神農部落還是像往常一樣平靜祥和。
如今神農氏已嘗過近百草，他得到了許多新發現，例如草木有酸甜苦辣等各種味道，這種帶有苦味的草，給咳嗽不止的人吃，咳嗽會減輕不少；這種帶有酸味的草，給肚子有病的人吃，肚子就不疼了。
他將百草寒、溫、平、熱的藥性畫在石板上，供後人學習，這些石板也被稱爲“味嘗草木作方書”。
但在過去無往不利的神農氏，卻在今天嘗草後出了一（億）點問題。
今天，他發現一株攀在樹上的藤狀植物，開着一朵朵黃色的小花，那葉子還會一張一縮，他奇怪極了，就如往常一樣採了一些葉子放在嘴裡咀嚼着。
霎時天旋地轉，一頭栽倒，跟隨的侍衛們慌忙扶他坐起。
他明白自己中了“邪”，可是已經不會說話了，只好用最後一點力氣，指着自己兜裡的茶葉，又指指自己的嘴巴，侍衛將茶葉喂下，讓他緩解了一些。
但是情況沒有好轉，他觀摩着自己的胃，解析這草的藥性，想着如何解除危機。
突然一陣風吹來，神農氏聞到了一絲淡淡的異香，這異香緩解了一些他的症狀，他趕緊四處望去，發現面前的一座懸崖之上，有一棵莖葉通紅，頭頂一點白的草，一看就不一般。
他用盡最後一絲力氣指向那顆異草，隨從們慌忙爬上懸崖，把那紅草摘下，放到神農氏嘴裡，讓他嚼一嚼。
神農氏吃了紅草，“邪”氣便解了，頭也不昏了，會說話了。剛開口，便讓隨從記入這兩種草藥，其中紅草被取做“瑤草”，說是能起死回生，醫治百疾。
神農氏算是安穩度過了這一次危機，他以爲這只是一次意外，等第二天再次嘗草時，或許是剩下來的草都是有害草了吧，他又昏迷了過去。所幸憑藉着自身的毅力，草的“邪氣”不強，神靈的保佑，堅強了幾十天，成功活了下來。
他醒來的第一時間，居然是召集隨從準備向西探索。
族人便問，他發生什麼事情了？勸其安心休息，不要興師動衆。
神農氏言：
在他昏睡時，伏羲神託夢與他。
伏羲說：他與天道將神農氏對人族的多年來的無私奉獻看在眼裡，天道爲了感謝神農氏，也爲了避免神農氏因嘗草而死，便準備了兩種獎勵，兩種獎勵分別對應了兩種不一樣的上天宮的道路，讓他選擇一種。
一從西北邊的一座名叫崑崙山的高山上去，那裡有一處瑤草園，擁有無限的瑤草，可讓神農氏有神的壽命，成爲半神，不過成爲半神後，便不可私自迴歸人間。
二在正西邊，是位於“天地的中心”的一處平原，名爲“都廣之野”，都廣之野有一株叫建木的大樹，爬上去便可進入一處空間，那裡有以神農氏的功德凝聚成一尊至寶，可助神農氏辨析草的平毒寒溫之性。
伏羲說罷，他便醒了。
向來無私慈愛的神農氏，斷不可能拋棄族人，自己享樂，自然選擇了後者，於是一場浩浩蕩蕩的向西探索開始了。
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耆定氏經過一年多的風餐露宿，在六世十六年一月初趕到了自己的國家。
他召集人們開始製造“金”刀，終於在月末成功製造了一把，這標誌着盤古大陸開始出現有組織大規模的銅器冶煉。
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而神農氏和隨從們幾乎在同一時間趕到了建木之下，他獨自從都廣之野登建木而上天宮。
只見雲朵構成了地面，天上是幽藍的天空，一位人身蛇尾，神態尊貴的神靈正在不遠處靜靜等候，此人正是伏羲。
伏羲見神農氏來了，微笑地說道：“我果然沒有看錯你。”
之後伏羲手一揮，雲朵中吐出了一條一端粗壯，一端細長的綠色藤蔓。
伏羲解釋道：“它名爲‘赭鞭’，只要用它鞭打各種草木，可詳盡得了解草木的藥性。”
神農氏滿心歡喜地接過赭鞭，愛不忍釋，想對伏羲表示感謝時，伏羲卻已經消失不見了。
神農氏便從建木爬下，爬了十分之九，聽聞底下有噪雜爭吵之聲，他意識到不對，急忙加快了速度。
他到了地面，一看，自己的隨從與一些人在對峙着。
那些人皮膚褐色，有用一些樹葉或者獸皮阻擋隱私部位，在他們臉上有用一些紅色液體畫的花紋，一度讓神農氏第一時間以爲是東夷人，後來仔細一看他們身上其它裸露的地方並沒有紅文，纔將這一念頭打消。
隨從見神農氏下來了連忙解釋起來：這些人在神農氏在天宮的時候，就匯聚了過來，這些人拖拽着一些被像牲畜一樣被繩子綁住，瘦骨如柴，目光暗淡的人，遇見他們，就說着一些他們聽不懂的音節。
神農氏覺得多一事不如少一事，寶物已得手，他一心只想回自己的聚落，便命令衆人別與他們起衝突，準備原路返回。
那些人卻把他們圍了起來，領頭的似乎是一名巫師，朝着他大聲叫嚷着什麼。
這時神農氏手上的赭鞭發出螢光，神農氏似乎聽懂了他的意思。
領頭的巫師道：“醫藥與農業之神，人族下一任領袖，請讓我們這些您虔誠的僕人們跟隨您吧。”
神農氏大感驚異，出面問道：“你在與我說話嗎？”
巫師帶着他們那些人，齊刷刷地跪拜，說道：“是的，尊敬的大人，這是我們部族通過祭祀上天得到的旨意，您請看。”
說罷他拿出了一塊紅色的石頭，在他拿出石頭的一瞬間，神農氏聞到了一股血腥味。
神農氏拿來一看，石頭上的紅色是在變化着的液體，它們一會變化作一些奇形怪狀的草，神農氏認出這些都是他嘗過的草藥，又一會變化爲他做的農具與五穀，最後化爲了一個指向他的箭頭。
神農氏對這塊奇石很是奇怪，之後他又想到伏羲釋然了，認爲是他讓這些人來找自己。
神農氏便讓他們起來，說自己同意了他們的跟隨自己的請求。
巫師畢恭畢敬地說道：“感謝大人賞識，請大人容許我們獻上禮物。”
神農氏點了點頭。只見巫師將那些瘦骨如柴的人帶了上來，給神農氏展示。
神農氏有些疑惑，心想：難道這些人便是禮物嗎，傳聞會有一些部落會將人當做物品...看起來這個部落便是了。
神農氏掩蓋了自己的小心思，接收了這些人，準備回去就將他們釋放掉。
爲了感謝巫師送於他們禮物，神農氏便將一些制彩陶與衣物的技術，農業與草藥知識口授給他們，希望他們那裡的人過上好日子，做完這些他就啓程回聚落了。（注1）
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十六年三月一日，手持“金”刀的耆定氏，與西邊諸侯正式對烈燄發動最後總攻，有着神兵利器加持，聯軍如虎添翼，勢如破竹。
三月二十八日，聯軍攻破烈燄國都陳倉，炎帝六世被殺，數萬俘虜被耆定氏與西邊諸侯瓜分，魁隗氏烈燄國滅亡。
之後，耆定氏聽信了手底下的讒言。
他們說華族官僚矇騙了東夷後裔的同胞們，才讓他們參軍反對我們的，應該釋放夷裔，處死華族。
於是在陳倉開始了一場震驚大陸的華族大屠殺，使陳倉附近的華族人屠戮一空，悲鴻遍野。
四月一日，耆定氏稱帝，耆定氏烈燄國建立，定都位於南陽盆地的南召。
耆定氏手中權力又達到了高峰，但他的野心卻沒有停止膨脹，他想要做到前無古人的事業，他想要東邊的巫族一起臣服於他，想成爲華巫二族共同的帝。
他下達命令讓善戰的夷裔做好進攻的準備，這讓經歷戰亂後想要休養生息的夷裔充滿了怨氣。
這時一位代表着夷裔派的巫求見了他，這位巫想將華族拉下水，準備欺騙耆定氏。
他說：這次大戰是巫族自相殘殺的內戰，盤古父神是不會保佑我們這些掀起戰亂的，名義上的巫族叛徒們的，要讓這次大戰大獲成功，必先要讓盤古父神許可，證明自己纔是巫族的正統。
耆定氏問道：“如何證明？”
巫答道：“可將華族人血祭給父神，用他們的精血證明。”
耆定氏沉吟了一會，按巫的方法給官僚們發佈了任務。
更加震驚大陸的華族大屠殺開始了，耆定氏手下開始大肆抓捕華族人進行血祭，再次經歷浩劫，居住在關中平原幾乎絕望的華族人向西北方黃土高原逃去，傳聞那裡有華族人最後一片淨土——“有熊國”。
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耆定氏炎帝元年九月，神農氏回到了自己的部落，發現了有北部大批難民南逃來到這裡，他們帶着兩個消息而來，一是耆定氏滅亡魁隗氏烈燄，二耆定氏大搞血祭之風氣，他的屠刀快逼近神農氏部落的附近了。
他得知這位沒見面的族兄的消息時感慨萬千，更多地是對耆定氏血祭的人們同情與痛心。
他心中似乎有一團火準備噴涌而出，他召集族人，沉重地陳述了難民的所見所聞，屍橫遍野的血祭現場，說道一半，他的眼眶通紅，留下了心痛的熱淚，但他仍聲如洪鐘，鏗鏘有力，用盡最後的力氣，宣佈自己要將千千萬萬的人們拯救出來。
難民們歡呼雀躍，部落中的人們對於擁有這位仁慈的領袖無比的自豪，無比的狂熱。
神農氏正式反抗耆定氏暴政，這兩位平行線般的人物終將迎來他們的交匯點。