在衆位創世神聯合創世的幾百萬年後，
幾脈森林古猿逐漸進化爲少毛或無毛猿，他們稱自己爲“人”。
而我們的故事要從幾百年後的盤古大地說起。
在這的人族已建立起大大小小的部落，其中就有一位名叫望獲的人，帶領着部落，進入了古國時期，名爲——“良渚”，此人被稱爲“天皇氏”。
良渚經歷天皇氏及其子孫：地皇氏，人皇氏等苦心經營，將他們文明傳播了半個盤古大陸，成爲了盤古大地上最強的古國。
......
如今已是良渚歷五千年。
————良渚國內————
在一片看不見邊界的森林之中，一位赤身裸體的年輕原始人，蹲坐在一塊青石之上，似乎在凝視思考着什麼。
“阿呆！”突然遠處有人在呼喚。
這位年輕人急匆匆奔向聲源處。
剛剛他目光所在之處，有幾隻鳥兒嘰嘰喳喳着建造鳥巢。
————————
十幾年之後的一個長夜，異象突生，一場獸潮席捲大地，野獸形成的潮水無邊無際，涌入了毫無防備的人族洞穴，吞噬“食物”，而且獸羣吃飽了，也絕不留一個活口。（現代生物學家：這是典型的殺過行爲）
長夜過去，還活着的人暗中慶幸。
但這僅僅只是災難的開始。
又幾月，漆黑的夜空帶着獸潮再次降臨，慘狀再現人間。
而後也是如此，且這間隔時間還在縮短，獸潮逐漸頻繁。
盤古人族無疑是遇到了最大的危機。
即使強盛如良渚，也因爲獸潮瀕臨崩潰。
絕望，籠罩着整片大地。
末日之時，一些宗教藉機開始傳播，神棍們勸說着他人拋棄對祖先的信仰，轉而信仰居住在天上“天宮”的“仙人”祈求庇護（或者說——神？）。
“天宮”，是盤古人族形容懸浮在天上那片宮殿羣的名字，從他們誕生起，就出現在那，人族對於“天宮”之上存在着什麼多有猜想，如今倒是一股腦地涌現出來。
神棍們準備舉辦一起盛大的人殉祭祀，想讓居住在“天宮”之上的“仙人”驅逐野獸，然而“仙人”未曾出現，反是人殉引起的血腥味，吸引了野獸...祭祀失敗了。
一些不畏死的人族，認爲只要跟隨太陽探索，就能找到永晝之地，那裡沒有漫漫長夜，沒有無邊無際的獸潮，最後他們消失在了茫茫獸潮之中，不知去向。
留下來的人族，白天拼命打獵，獲取食物，夜晚用着巨石堵住洞穴，防止獸潮入侵。
然搬運巨石將耗費大量力氣和時間，長夜時間又不定期，在洞穴內部的人無法確定白天到來的時間，也就無法確定什麼時候搬運巨石最爲合適，很多人在不恰當的時候開啓了洞口，最後....
以至於每次獸潮過後，人族數量還是呈現下降趨勢。
————良渚僅存的洞穴內————
又是一夜，
一羣赤身裸體的良渚人在激烈地爭吵着什麼——
“我們必須想辦法反攻！不然我們每一個人都會死！被野獸活活斷絕生路！”
“反攻？呆，告訴我，告訴我們，我們要拿什麼反攻?”
爭吵的其中一方正是十幾年前那位年輕人，如今歲月已經在他的臉上刻下了痕跡。
“我有辦法，當太陽升起時，我希望所有人和我一起來！”
風平浪靜的一夜過去，跟隨這名阿呆的，只有部落的十分之三，阿呆還是苦口婆心地勸說那十分之七的人跟着他們走，但也無濟於事...阿呆只得無奈出發了。
一日，兩日，五日，阿呆那支隊伍的信息了無音訊。
第六日，洞穴裡的人們發現：獸潮有着形成的趨勢。急匆匆做着防禦準備。
第六日夜晚，獸潮如期而至，長夜到來，洞穴的人們慶幸自己又熬過了一個長夜，哭着，嘲笑着“阿呆”那羣人今夜凶多吉少，以苦中作樂。
黑暗的洞穴，無法感知時間的流逝，只有飢餓可以提醒着人們。
洞穴入口的巨石突然開始移動，移動導致的巨大轟鳴聲，驚醒了所有人，
“我們被獸潮發現了嗎？！”“這些該死的野獸已經開始學會如何搬運巨石了嗎？！”“怎麼辦？怎麼辦！”“天亡我人族啊！”等等哀嚎響徹洞窟，巨石移動聲擊潰了洞穴所有人的心理防線。
隨着巨石的移動，洞穴入口出現了一道縫隙，一束強烈的光從縫隙透進洞穴。洞穴所有人恐慌地向洞穴深處擠去。
他們似乎因爲恐慌失去了理智，獸潮伴隨着長夜，怎麼會有如此強烈的光呢？
縫隙越來越大，可容下一人進出，來自太陽的光芒照亮了整個洞穴。
“大家，還好嗎？”熟悉的聲音從洞外傳來，正是阿呆。
阿呆發現自己把他們嚇了一跳，連忙安撫，並再次邀請他們一起走，這次他們終於同意了，他們好奇又忐忑跟隨着阿呆走入密林深處。
“快到了。”阿呆道。
伴隨着阿呆的聲音，新天地的景色很快映入眼簾，小孩們在密林的一處空地無憂無慮地玩耍，大人們歡聲笑語地在樹上樹下穿梭，樹上有着巨大的——“鳥巢”？一切宛如人間仙境一般，夢迴“長夜時代”之前，部落老人所描述的“歡歌時代”......
阿呆教民衆構木爲巢 ，以避野獸 ，從此人民由穴居到巢居。正式將人民與動物區別開來。人們非常感激這位發明巢居的人，便推選他爲部落首領，尊稱他爲——有巢氏。繼承了良渚文化。
“巢”的建造技術逐漸推廣到盤古大地，在中原以南逐漸升級改造，形成了“幹欄式”風格的房屋，而北方的一些信息堵塞之地，也另闢蹊徑，發明了——“半地穴式房屋”。
至此，各部落的人都認爲有巢氏有聖王的才能，一致推選他爲部落聯盟首領，也就是部落聯盟的大酋長，故又號“大巢氏”（一世）。
有巢氏掌握有利優勢後，甚至開始擊退小股獸潮，獲得皮毛。
其妻子也給力，心靈手巧，教會人族以獸皮禦寒，用樹葉蔽體，後來更是從一根樹枝比幾根樹枝容易折斷受到啓示，就把幾根樹枝絞合搓捻成繩子了，用它捆野獸、縛牢茅草屋、做腰帶繫住草裙。令人族擺脫了裸體的習俗，被稱爲——“緇衣氏”。
華夏進入“巢居時代”，開始形成村落城鎮雛形。
有巢氏開始建造城池——名爲“良渚”（古城），幾年後，被後世譽爲“中華第一城”良渚（古城）建造完畢。
幾十年後，有巢氏卒，大巢氏傳至二世，亂臣作亂，“巢氏（良渚）”部落聯盟崩潰，二世殘部南下，前往祖地，建立了古巢國，而其餘子嗣分別帶走了一些族人遠遁他地。