徐公子勝治作品 人慾 人慾 小白正傳 197、驅鄰以牧狼尋狽
皇霍莫羅三世以及鄧普瑞多與福帝摩都沉着臉說話不會議上其它人激烈的爭論。會議的第一項議題，就是討論如何處置亞拉從烏由帶回來的“立書爲記”的文件。那份用方正文書寫的白紙條幅上面還有密密麻麻的各種簽名與手印，就放在圓桌的中央，亞拉垂頭喪氣的坐在一旁，就像自己做了什麼喪權辱國的事情。
最高神學院的長老維斯理聲音很大也很激動，指着這份文件說：“志虛國大主教魯茲，是黑暗的亡靈法師，這是醜聞，是神聖教廷的恥辱！……”對面坐的福帝摩等人臉色非常難看，因爲就是福帝摩推薦魯茲成爲志虛國大主教的，星髓也是福帝摩交給魯茲的。
主持東方傳教事務的約格紅衣大主教說話了：“維斯理長老，請您不要激動，魯茲背棄了上帝欺騙了我們所有人，在坐的誰也不希望看見這種事情的發生。現在要討論的問題，是如何處理坐懷山莊發生的事情，還有這份文件。”
主持會議的樞機紅衣大主教鮑威爾開口道：“當時在場有很多人，恐怕沒有辦法隱瞞，也沒有辦法否認。”
霍莫羅三世終於面無表情的開口問了一句：“你的意思，就是讓教廷的恥辱傳便整個世界嗎？”
鮑威爾趕緊道：“尊敬的陛下，我不是這個意思，事實已經沒法改變，如何能淡化它的影響呢？”
霍莫羅三世看了約格一眼，約格會意道：“我倒有個建議。”
霍莫羅三世：“這是神聖教廷的最高層內部會議。處理地又是緊急情況。無論有什麼樣地建議都可以說。”
約格：“我們沒有必要隱瞞，也沒有必要去宣傳，完全可以當它不存在。”
福帝摩皺着眉頭道：“可是它已經存在了。”
約格笑了笑：“那又有什麼關係？這個世界上曾經發生過又被歷史淹沒的事情太多了。只要我們當它沒有發生過，出了這間會議室，不要有任何的宣揚，告訴所有在場地人，不要再談及此事，神聖教廷的守護者們不會知道。也沒有興趣知道。”
福帝摩有些滿意的點了點頭，但是又追問了一句：“在場的不僅有我們的人，還有很多崑崙修行人，這份文件也不止一份。”
約格：“好吧，我做個假設，假如白少流的同夥將這東西當傳單向世界各地散發，教廷不必公開否認它也不必發表任何意見，但是私下裡會有無數地人去駁斥那是東方的謠言。這就看我們怎麼安排了。不公開否認，但也不要讓信衆去相信它，等到將來上帝的光輝徹底照耀崑崙大陸的那一天，這份文件終究會淹沒於歷史。”
約格出的這個點子很損。就是俗話說的選擇性無視，教廷不否認也不公開這件事。就當它沒有發生過。假如有人宣揚這份文件，那麼從輿論上來進行歪曲和反駁，這些駁斥表面上與教廷的官方意見無關，那麼西方的信衆是會相信神聖地教廷呢還是會相信白少流呢？結果不言而喻，誰也不認識白少流。
而這時鄧普瑞多終於說話了：“約格，你不要忘了，崑崙修行人經歷了這件事，阿芙忒娜手中還有魯茲作惡的證據。”
約格：“尊敬的長老，您不要着急，我的話還沒說完。在志虛國境內，教廷暫時不否認這件事，也不追究這件事，它是個事實，那讓向崑崙修行人自己承認這個事實吧。與他們打交道地時候，我們的人承認就行，在其它時候，就當它沒發生。”
福帝摩又說了一句：“可是維納小姐手中還有傀眼空間魔法水晶球。”
約格笑了：“這確實是個小小地麻煩，可是維納小姐也不可能全世界去遊行向人們展示這段經歷，而且這種法術只能由記錄者本人施展，假如有一天維納小姐不在了，這證據也就消失了。”
鄧普瑞多目光一寒：“約格，你是什麼意思？難道在暗示什麼嗎？”
約格搖頭道：“沒有，我沒有任何暗示，只是在指出一種事實。”
福帝摩：“尊敬的陛下，我贊成約格的建議，就這麼處置此事！”
那邊維斯理長老不滿了：“福帝摩總導師，你的意思是當它沒發生？那麼山德伯長老就白死了！”
這時教皇終於發話了：“諸位不要再爭論了，約格的意思我明白了，不是當它沒有發生，而是儘量將這件事對教廷的不利影響減低到最小，我看就這麼處理吧。……至於山德伯長老的死，是教廷的不幸，亞拉，你是怎麼看的？”
教廷終於點名讓亞拉說話了，亞拉漲紅了臉擡起頭道：“是我指揮戰陣不力，同時處理事情也魯莽，才導致了山德伯長老與雅各大主教之死，我應該承擔全部的責任，請神聖教廷與教皇陛下處罰我。”其實他沒犯什麼大錯，可現在的局面需要有人來背黑鍋，可憐亞拉剛剛當上最高騎士訓練營的導師沒多久，就莫名其妙背了這麼大一黑鍋。
衆人看着亞拉，有人在同情也有人在幸災樂禍，還是約格說話了：“亞拉率領無敵戰陣戰敗，確實有指揮的責任，但這並不是很大的過錯，實在是因爲對手衆多過於強大。……如果亞拉剛剛成爲最高騎士訓練營的導師，就因爲代表教廷出戰不利而受到懲罰，也不符合上帝寬懷仁慈的精神。尊敬的教皇陛下，我請求你考慮到這一點。”
亞拉感激的看了約格一眼，教皇沉吟道：“亞拉導師的榮耀應該被保留，你仍然是岡比底斯最高騎士訓練營的導師，但是我認爲你還應該接受更多的磨礪與鍛鍊，所以決定派你以最高騎士訓練營導師的身份去馬尼亞叢林監督訓練龍騎的工作，訓練
保持神聖教廷強大的戰鬥力很重要，希望你不要辜負的期望。”
教皇對亞拉的處置非常講究，首先保留了他的名譽和頭銜，卻把他發配到馬尼亞叢林去監督訓練龍騎，那是一份危險而又艱苦的差事。既保存了亞拉的臉面，也讓他受到教訓，衆人也提不出什麼反對意見，亞拉很感激接受了。
主持會議的鮑威爾紅衣大主教清了清嗓子道：“現在該討論第二件事了，如何處理白少流，又派誰擔任新一任志虛國大主教？”
處理白少流這件事情比較複雜，因爲根據剛纔的決議，冷處理坐懷丘之事，在志虛國境內不否認既成事實，暫時也不追究，這筆帳以後再算。那麼現在派出新一任志虛大主教就是麻煩事了。有很多人可以推薦，但誰心裡都有點不踏實，志虛大主教是去一個死一個，全讓白少流給殺了，就像中了什麼詛咒一般。
衆人都不開口，最高騎士訓練營的本勒登導師忍不住說話了：“我的意見，這次一定要派出一個強勢的大主教，一位強大無敵的鬥士，敢於消滅任何威脅他的對手，讓敵人感到恐懼和驚慌！”
鄧普瑞多卻搖了搖頭：“我的意見，志虛大主教並不需要是一名戰場上的鬥士，他應該是一名有個人魅力的成熟的外交家。……我推薦現任阿拉丁大主教馬可先生擔任志虛國大主教，馬可先生熟知神聖教廷的各種情況，也善於處理各類教派糾紛。我認爲他是最合適的人選。”
鮑威爾問道：“但馬可先生並不瞭解志虛國情。您難道不認爲派一名熟悉志虛國情地人去擔任大主教更加合適嗎？”
鄧普瑞多面容嚴肅地答道：“做爲一名大主教，最重要的素質就是在哪裡都能堅守上帝光明的信念，知道怎樣向民衆展示上帝地仁慈與寬懷。前面三位派到烏由的主教。確實熟悉志虛的國情，結果又怎樣呢？……關於這一點，我還有個建議。”
霍莫羅三世很感興趣的問：“尊敬的長老，你有什麼建議？”
鄧普瑞多的建議是模仿教廷在西方重要教區地做法，在烏由也設立志虛神學院與志虛騎士訓練營，一方面可以在當地發展核心教衆培養成忠誠的騎士與魔法師。另一方面更重要的意義是讓更多的志虛國人瞭解神聖教廷，瞭解什麼是真正對上帝的信仰。他認爲有很多爭端都是因爲誤會而發生的，不能僅僅讓教廷去了解志虛國人，更重要的是讓志虛國人接受教廷。
這個提議在會議上一致通過，人選也確定下來，有兩名熟悉志虛國情的人分別擔任神學院院長和騎士訓練營地總導師，也好輔助新任的志虛大主教進行傳教工作。志虛騎士訓練營的總導師就是靈頓侯爵，而院長是鄧普瑞多推薦的波特神官。
此事商議完畢。樞機紅衣大主教鮑威爾又道：“下面討論另外一個議題，如何尋找失落地神奇的魔法石？”
他話還沒說完維斯理長老就很不滿地說道：“一定要把魔法石找回來嗎？我們爲它付出的代價還不夠嗎？”
對面的本勒登反問：“神奇的魔法石對神聖教廷的事業很有幫助，我們已經付出了那麼大的代價，當然不能白白付出。”
維斯理：“因爲這枚魔法石。最高神學院已經犧牲了薩達特、山德伯兩名長老，可最高騎士訓練營呢？……魔法石就是在你們手中失去的！”他說話的時候有些生氣。崑崙盟主梅野石送來一枚星髓，很貴重的禮物，教廷卻因此連續損失了兩名最高神學院的長老，送禮送到這個境界，這禮還是不收的好。
眼看內部要起爭執，教皇咳嗽一聲說道：“星髓遺失在志虛大陸，能找回當然最好，據我所知，崑崙修行人手中共有七枚星髓，其實找回哪一枚都一樣。”他說到這裡便不再多言。
約格眼神一亮說道：“一切榮耀歸主，神奇的魔法石是上帝所創造，有上帝來決定它們的歸屬吧。現在的問題，就是如何對付崑崙修行人了，通過烏由一戰，無敵戰陣也失敗了，雖然這並不代表教廷的力量不夠強大，但也說明真正的衝突代價很大。志虛大陸如今是世界上沒有被上帝的光輝徹底照耀的最後一處堡壘，堡壘從內部攻破的代價最小。”
鮑威爾問：“約格，你有什麼具體的建議嗎？”
約格微微一笑：“志虛國，崑崙修行人之間，需要一場暴亂，很大很嚴重的一場暴亂！”
鮑威爾
福帝摩也問：“你是說靈頓侯爵在烏由結交的那個杜寒楓嗎？”
約格：“杜寒楓是崑崙十三大派掌門之一，靈頓侯爵與他結交，並且介紹了一個叫黃亞蘇的烏由商人與他結識。據我所知這個黃亞蘇與白少流之間必然有矛盾，就讓杜寒楓在烏由牽制白少流吧，他們之間遲早會起衝突。然而我說的引起志虛暴亂的人，卻不是指杜寒楓，這個人的地位要比杜寒楓重要的多，我們在他身上也花了很大的代價，現在也應該用一用這個人了。”
一直沒有說話的，負責山魔大陸傳教事務的約翰紅衣大主教突然開口說了三個字：“尚雲飛？”
約格：“就是他，他如今是一名商人，能積累那麼多財富，難道真是他經營有道嗎？我們既然暗中給了他那麼多幫助，那麼現在就繼續幫助他，幫助他去做另一件事。”
教皇問：“什麼事？”
約格：“他是崑崙三大宗師的傳人之一，而且是葛舉吉贊活佛唯一的衣鉢弟子，他師父生前一直想重建志虛國康西的大毗盧遮那寺，據說因此還與崑崙盟主梅野石的家族有過節
也沒能完成心願。……有人說葛舉吉贊活佛是被風I逼死的，也有人說他是在梅野石上門尋仇之時虹化昇天的。尚雲飛與梅野石有門戶之見，因此不能相容遠走他鄉，如果我們現在創造條件幫助他重建大毗盧遮那寺，你們說尚雲飛會拒絕嗎？”
教皇：“建立一座寺廟，能起到什麼作用？”
約格：“不僅僅是建一座寺廟那麼簡單，尚雲飛要想恢復大毗盧遮那寺的密宗傳承地位，必須有一批人擁戴他，我們找人幫助與擁戴他，等尚雲飛氣候已成，自然有機會挑起崑崙修行人內部一場大暴亂。要想選擇一個人能夠與崑崙盟主梅野石對抗，杜寒楓當然不行，只有尚雲飛合適。”
教皇點了點頭，對負責山魔國教務的約翰紅衣大主教道：“約翰，你立即就去山魔國見尚雲飛，試控一下他的意思，調動各種力量促成此事。”
約翰：“請問我如何稱呼這位異教的高人？”
教皇笑了：“既然他對神聖教廷十分有用，就不妨禮貌一些，給他足夠的尊榮，稱他爲高德可印。”
高德可印是山魔國吉利語，翻譯成志虛國語就是“神王”之意，這一個稱呼等於將尚雲飛擡高到一種超越其它崑崙修行人的精神領袖的地位。鄧普瑞多皺眉道：“陛下，我們的使命是傳佈上帝的福音，怎麼可以培養一個異教領袖給志虛大陸帶來動亂呢？”
約格笑着解釋道：“尊敬的長老您不必多慮，我們地目地是崇高的。這只是手段而已。……前不久在志虛國西北大漠。教廷不也訓練和武裝了一批異教徒挑起世俗間的動亂嗎？崑崙修行大派海天谷陷入其中，這些異教地邪惡力量之間兩敗俱傷，上帝的光輝能更好的得以弘揚。這也是神官議會的決議。”
鄧普瑞多還想再說，教皇問道：“諸位的意見呢？”
剛纔沒有發表意見的衆人紛紛點頭附和，鄧普瑞多無奈地搖了搖頭沒有再說話。這時福帝摩又說道：“我們不是在討論如何找回神奇的魔法石嗎，怎麼變成了討論尚雲飛？”
約格：“其實尚雲飛手裡也有一枚星髓，如果有必要的話可以做爲交換條件。”
有人不解的問：“既然我們要幫助尚雲飛，爲什麼還要以此爲條件拿走他的星髓？”
約格笑了笑：“這你就不懂了。一個人付出的代價越大，就越不甘心失敗，如果他已經把星髓給了教廷，總希望在教廷這裡得到的更多，他得到的越多，受我們地控制就越深，而且此舉能打消他的一些疑慮。……約翰先生，需要你去試一試。如果你開出足夠的條件，尚雲飛能把星髓給你，那就意味着我們的計劃能成功。”
福帝摩：“神奇地魔法石很有用，神聖教廷需要的不止是一枚。既然星髓在我手裡失去，我希望神聖教廷允許我親自去找回那失落地一枚。”
教皇安慰道：“尊敬的總導師不必太自責。責任不在於你，最近馬羅城中並不安定，總導師還是需要留在岡比底斯。”
此時約格站起身來道：“我是負責東方大陸教務的紅衣大主教，志虛教區出了這麼多意外，我難以推卸責任。所以我做了一個決定，希望教皇陛下千萬要恩准！”
教皇：“親愛的約格，你剛剛接任紅衣大主教，有些事不是你的責任，但我很高興看見你這樣的態度，請問你有什麼決定？”
約格：“我要親自去一趟志虛國，一方面了一下那裡的實際情況，另一方面也找回失落的星髓。”
教皇想了想：“你去一趟也好，順便帶着詔書冊封新一任志虛大主教，那裡不太平，你率領兩隊無敵戰陣，應該可以保護你的安全。”
約格卻搖了搖頭：“那樣更不安全，崑崙修行人並不認識我，我以一個普通的遊客的身份進入志虛國境內是最安全的，至於志虛大主教上任我也不會在場，那反而是一個吸引白少流等人注意的掩護。”
教皇又想了想，像看着自己的孩子一般微笑着答道：“你去一趟也好，爲了將來更重要的責任，你需要更多的鍛鍊與功勳。”
約格向教皇行了一禮：“多謝陛下恩准。”
鄧普瑞多與福帝摩都看着約格若有所思，這位最年輕的紅衣大主教確實很有才幹，他幾乎左右了整個會議的決定。尼古拉-霍莫羅三世已經老了，而看現任的樞機紅衣大主教鮑威爾也不是能統領教廷的人才，將來如果不出意外，下一任教皇很可能就是約格。
教皇放心讓約格一人前往志虛國，以遊客的身份並不帶大隊的隨從，也是因爲約格本身的魔法力非常強大，不在岡比底斯最高神學院的長老們之下，同時他還精通劍術格擊，雖然不能與最高騎士訓練營的導師們相比，但近身防護配合強大的魔法攻擊，想自保是沒有問題的。
教廷的會議結束了，一張大網鋪開，各人都分頭忙碌起來。阿拉丁大主教馬可將趕赴烏由任志虛國大主教，臨行前鄧普瑞多向他叮囑了很多事。約翰紅衣大主教趕赴山魔國去見尚雲飛，帶着教廷的目的去“幫助”他回到志虛重建大毗盧遮那寺。而約格則以一名普通遊客的身份，只帶了兩名隨從神不知鬼不覺的進入了志虛國境內。
小白和白毛此時還不清楚，他們將分別迎來一生中最難纏的對手，也將迎來一生中最大的考驗。教廷謀劃的目標實現還需要時間，烏由暫時風平浪靜，而此時白少流正在洛園中同洛水寒交談。