四百一十一章 荊州來信

拍撫着眼前的寒光冷冽的鎧甲,劉憲心中暗歎一口氣,自己先前的設想看來真的是過於樂觀了!難度係數估計有誤啊!

歷時一年半的長短,丁字鑄造所也不過是打製出了兩千套甲具,想要湊齊一萬套真不知道該等到猴年馬月。在不擴大生產規模的情況下,想要在那一戰來臨之前湊夠這個數目,是不可能的。

五千甲具或許可以吧?想想現在的戰事,幷州那一團子事,沒個一兩年的時間時是分不出勝負的。而且無論是劉備軍還是曹軍,現在需要做的是編練新兵,補充軍力,在儘量多的打掉敵軍有生力量的情況下,全力的去恢復自身實力,而不是掏出血本再拼上幾場。

相比對較,劉憲以爲——劉備軍步軍的戰力已經超出了曹軍一籌,雖然兩軍的最精銳力量戰力還是相仿,可對比起真正的精銳兵力,出現在戰場上的更多的則是普通戰力。

用傳統方式訓練出的曹軍步軍新兵,無論是戰力還是在紀律方面,對比起新兵訓練營中走出的劉備軍新兵都要差上一截,更別提後者經過幾場戰鬥的洗禮後,晉升爲精銳戰力的可能性遠大過前者。

然而關中破碎,百姓凋零;涼州也是荒涼的很,劉備軍地勢、地盤或許已經不弱於曹操,可在百姓,在戰爭底蘊方面,比較起曹軍來弱的卻也不是一籌。

曹操——豫、兗、徐、青、冀、幽,諸州之民情民生,上佳者不遜色於荊州、益州,更甚是有過之而無不及;差勁的,比起涼州和關中來那也是遠遠勝過。何況他還有大半個幷州、整個荊北以及河南尹,比起人力物力,劉備軍落後的太多了。

所以,劉備軍雖然在軍事制度上已經完成了對曹軍的超越,可在實力對比上依舊要遜色對手不少。現在唯一可以確定的一件事就是,曹操的實力已經有了大幅度衰弱,此時的曹魏已經不再是十年前的曹魏了,曹操的力量依舊是三家第一,可已經不能完全壓制住後兩者了。

實際情況決定現實需要,劉備集團統轄人口的基數,使得劉備軍只能走精兵路線,力求在有限的數目下儘可能的提高部隊的整體戰鬥力;而曹軍,在吸取了劉備軍的一些做法之後,雖然也在極力補充在之前的一系列大戰中損失慘重的中軍,可除此外的廣大地方郡國兵卻依舊在重蹈着往日的覆轍。

“當——”劉憲手指輕輕地敲擊了一下人甲的正胸,一聲脆響登時迴響在空中。能夠看的出,鎧甲的防禦力很不錯,尤其是正面,即便是比不上明光鎧,也攆的上黑光鎧。這樣的鎧甲,再配以高大的戰馬和可供兩腿支撐之用的馬鐙,那衝擊力,簡直是恐怖。而且有了馬鐙之後,想必就連遊騎的衝擊力也會得到大大提高……

沒有雙邊馬鐙的騎兵,不是一個完整的騎兵;沒有一個雙邊馬鐙做支撐的重騎兵,也也不是一個真正的重騎兵。

“重騎兵,重騎兵……”,嘴中輕輕唸叨了兩聲,劉憲的腦子裡不由自主的想起了幾個詞來,連環馬,鐵浮屠,鐵鷂子……正是因爲這三個前世記憶留下的深刻印象,劉憲纔想到了重騎兵,雖然在古中國的歷史中輕騎從頭到尾都貫穿其中,可重騎兵到底還是有那麼一抹輝煌的瞬間的。

中國的重騎兵叫“甲騎具裝”,在雙邊馬鐙出現之後曾經盛行一時。這也難怪,在雙邊馬鐙未出現時,即便是有了重騎兵披甲也是無濟於事的。能夠在身披幾十斤重甲的情況下用兩腿夾穩馬腹,策馬飛奔,馳騁衝殺,如此之人已經足以爲將,就好比曹操的虎豹騎一般。

這樣的素質全軍又能有多少人?曹操虎豹騎雖然厲害,可人數卻始終未能超出五千,自從赤壁之戰後,虎豹騎雖然屢遭折損,曹操卻始終不曾再加以補充,甚至這幾年在組建新軍之時還從中抽調了很大一批人分入新軍中擔任上等軍官之職,以至於讓原先堪稱爲天下第一驍勇精銳之軍的虎豹騎,現在竟落得甚是名不副其實。

劉憲私下裡曾認爲,之所以會發生‘五胡亂中原’,其中內在原因固然多多,可雙邊馬鐙的出現使得胡族騎兵戰力陡然大增卻也應該是其中一個不大不小的因素。

甲騎具裝就是源於魏晉南北朝,當時由於長期內亂和歷史遺留原因,加上北方遊牧騎兵的大舉南下導致司馬家族的中央集權嚴重削弱,地方豪強趁勢崛起,中國的農業社會出現了向莊園化轉變的趨勢。無獨有偶的是,歐洲同時也受到了北方蠻族毀滅性的的入侵,可以說由於天災,又像是受到血液中狂燥基因的召喚,當時的亞歐大陸的北方遊牧民族向農耕社會展開了在全大陸範圍內的征服(蒙古後來又重複了一次)。

這種征服在歐洲的表現是促進了農莊制度的發展進化,而且由於歐洲自古小國林立,往往在不大的範圍內只能指望憑一己之力抗擊外侮,長距離的遠征機會不多,所以這種經歷促進了歐洲軍隊重視防禦和機械力(補充不足的人力)的軍事思想,養成了歐洲人思維縝密、精打細算、按部就班的正規戰略思想,因爲小國經不起人力物力的消耗,不敢冒險。歐洲的軍事築城面積不大,高聳的城堡相對孤立,強調以點控面,盔甲厚重、工藝精湛,兵器也以長、重爲主,以力取勝。國王領主均倚重騎士階層,騎士階層要裝備精良、訓練有素又只能是非富即貴,所以歐洲風俗尚武。虎背熊腰、血膽之人往往得到尊重。但歐洲軍隊中騎士只佔少部分,大部分仍是“麇集之半裸露鄉民”。

中國與歐洲不同,雖然長期經受北方遊牧騎兵的侵襲,但大一統思想始終佔主導,中央集權制度一再加強,外來文化不是被吸收就是被同化。

和中國的文化傳統相關,文人(就算起家之人是出身軍旅的莽漢,只要能傳承下去,他的兒子,甚至不用到孫子那一輩,文化這一因素幾乎就可以侵入到他們的骨子裡了)爲主的統治階層宜於管理廣大疆域和衆多人民,但在軍事思想上往往重視戰略上的權謀機變,出奇制勝,將領人選上推崇儒將(純粹的職業性猛將往往難於相互溝通和控制),兵器上的改良往往是拿來應急,用後就斥爲“機巧之物”(士大夫對物理學一竅不通也不感興趣、且心存畏懼)。

當然,這也是長期與北方遊牧騎兵作戰烙下的痕跡,相當實用,但凡事過頭就有問題了。

兩漢之時,孔孟之道尚未根深蒂固,古風烈烈尤在,北方的威脅說不上是亡國滅種卻也一點都不含糊,與北方的遊牧民族相比較,漢家騎軍是充分發揮了國家機器整體效能的體現,不但規模龐大而且訓練有素,雖然在騎術方面上還比不上游牧騎兵,但由於最大可能地實現了機動(騎術)、殺傷(肉搏、箭術)、協同(紀律、陣法)、戰略戰術的相融合,最終徹底擊敗了匈奴,迫使他們只能在窮追之下遠走歐洲(今匈牙利)。

這種依靠謀略、機動和協同來戰勝遊牧騎兵的經驗從根本上影響了中國人的騎戰軍事觀,在每一個騎軍將領的心中都打下了深深地烙印,就以劉憲而言,他就從來沒有提議過要自己去帶這支重騎兵,在他心中,依靠機動作戰,追亡逐北的輕騎纔是真正可心最得心應手的。

霍去病多次的千里征伐,李靖的三千輕騎喋血虜庭,遂取定襄,正是因爲有了這些人和事的影響,中國騎兵和騎戰在兵法、兵器上才形成了與歐洲截然不同的發展方向。

如歐洲小國林立一半的南北朝,中國的甲騎具裝只是大分裂時期曇花一現的產物,在南北朝時發展到頂峰,隋唐即逐步消亡,最後作爲儀仗的作用大於作戰。

對於中國重騎兵的發展史劉憲所知不多,但這並不耽誤他做出正確決定來。劉備最初之時確是有些迷失於重甲騎兵的衝鋒力上,可在他身邊的能人智士實在太多了,無論是諸葛亮還是龐統、法正,大腦轉上一圈,就能對着劉備梭羅起重騎兵的一大堆缺點。

作爲一個需求基數龐大,兵員相對充足,依靠出色的戰略和戰術取勝的軍政集團來說,沒有必要,也沒有能力把重騎兵作爲騎兵的主力來發展。

機動靈活,代價小,死傷得快但是補充起來也快的輕騎兵才更應該受到了上位者的重視。

“上將軍,荊州送來了密信,主公有命,請將軍速回長安。”出了軍械庫,一路走回劉憲正在聽鑄造所的監察和匠師稟話,就看見劉信一溜小跑的到了身前,附在耳邊細聲說道。

一抹精光從劉憲眼中閃過,“荊州……”

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