確實，那些世家大族，馬超是不怕他們的，可就只是因爲一個廚子和他們交惡，這個馬超絕對是認爲不划算。當然了，其實別說是自己了，就是世家大族他們中人，肯定也是如自己想法，這就好比那話了，是麻桿兒打狼—兩頭兒害怕。當然他們不是怕，只是有所擔心，這個是肯定的。所以說馬超先下手，他下手早，速度快，自然是更好解決了這個事兒。而兗州
軍他們呢，好歹劉協是天子，曹操怎麼都不會缺一個頂級的廚子。確實，哪怕就是亂世，這樣兒的人還得是在帝王家，哪怕之前劉協這個皇帝混的連飯都吃不上了，可被曹操接走之後，一切就都步入了正軌，所以說確實不缺少那麼一個人才，這個是肯定的。哪怕劉協只是
個傀儡不假，可終究其人還是個帝王，這是一點兒沒錯的，所以說有那麼一個頂級的庖廚，並不爲過。因此，哪怕就是馬超，他也不得不說，手裡有個名正言順的皇帝，哪怕就是當傀儡了，可卻對自己還是有用的。當然了，比起這個來，麻煩也不少，所以怎麼說馬超都不想
要的。所以說他絕對不會去羨慕曹操，反而還慶幸，慶幸自己沒那麼多麻煩事兒了。所以說馬超是心裡承認，曹操是挾了那麼一個傀儡皇帝，對他們兗州軍有好處，可還有那麼多麻煩呢，那纔是馬超在意的，而好處的話，他是真心不在意。確實，對馬超來說，那些好處真比不上劉協帶來的麻煩，有那麼多麻煩，馬超是寧可一點兒好處都不要，真的。所以說當初
馬超是有機會先下手挾天子，可他怎麼都沒那麼做，而曹操是義無反顧去了。馬超和曹操，誰都不會後悔，因爲他們所追求的不同。雖說都是對自己的利益不假，可他們想法太大一樣兒了。對曹操來說，他要皇帝帶給他們兗州軍好處，也是給一些自己手下向着大漢的人看的，
自己這算是奉天子以令不臣。但是實際上呢，他是“挾天子以令諸侯”，但是手下對這個，他們也沒什麼說的，反正只要自己主公把天子接到許都就可以了。至於說其他的，自己主公又不是董卓，那也沒什麼。至少在曹操哪怕是挾天子，可說實話，最開始的時候，哪怕就是
二荀那樣兒的，他們也沒什麼太大意見。之後那是之後的，沒辦法，曹操怎麼說都是一個權臣，這個是一點兒沒錯，亂世之奸雄，那可不是隨便說說的，歷史上還有誰能有如此評價，確實，曹操不是別人，他就是曹操曹孟德。所以說別看馬超如今是，他這涼州軍實力強，這勢力也不小，可他對曹操，還是有不少佩服的地方的。確實，馬超什麼情況，他自己對自己
太瞭解了。因爲自己不是歷史上的自己，不是演義裡的自己，所以說如今的自己是這樣兒的。就算再怎麼敗亡，自己也不會是劉備的手下，他早被滅了不是。所以說馬超最後的結局，那確實就是不成功，便成仁，這個很正常。至少他很清楚，自己失敗了，還能活嗎？這個想
都不用想了。而自己不在了，自己家人，也是不好安排，這個自己身死，他們也不會活着了，馬超清楚這個，畢竟自己妻子兒女都是什麼性格，自己還是很清楚的。而自己母親、小妹都什麼樣兒，自己也太清楚了。確實，很多時候，他們都不會多說什麼，但是自己知道，他們從來都是和自己站在一起的，這個可是一點兒沒錯。所以對馬超來說，其實就只有成功，
而不能最後失敗，失敗的話，那自然就是徹底敗了。馬超不怕偶爾的敗，畢竟所謂是“勝敗乃兵家常事”，確實如此。可他卻怕最後的失敗，因爲他也是普通人，一樣兒是怕死，怕自己家人都跟着自己去了，這自己也是對不起他們，這纔是最重要的。如果就只是自己身死的話，自己家人真能平安的話，那麼自己也沒什麼不放心的。不過說實話，馬超是不放心這
個，這太正常了。所以說他也沒什麼不怕的，對馬超來說，所以自己是不能最後失敗，必須要成功！確實，這還是那話，從他起兵開始，爭霸天下開始，就已經是再也沒有退路了，這個是肯定的。別說馬超不會那麼做，就算是他那麼做，試問他手下人同意嗎？明顯是不會
同意，家裡人的話，有人同意有人不同意，差不多就這樣兒，所以說馬超有何退路？真心是一點兒沒有。同樣兒，曹操最後敗了的話，他也一樣兒身死，是，自己未必能殺他，可他自己不會讓自己活着。至於說他家人，他說還是不說，自己都會讓己方好好保護的，就不枉
兩人相識一場，就這麼簡單。確實，就算是馬超認爲自己最後敗了，可曹操要真心保住自己家人，其實沒問題。不過自己清楚，自己家人，如果說自己是霸業壯志未酬身死，那麼他們基本上也不會苟活於世，所以說自己和他曹操還不一樣兒。至少曹操他就算是身死，可他家人卻不會，至少馬超對這個還是瞭解的。至於說孫策的話，說實話，其人就算是在馬超手
裡，馬超也不會殺他。而對方在自己看來，他是覺得孫策有不會來個自刎什麼的。當然了，這事兒是沒絕對，就是項羽那樣兒英雄蓋世的人物，最後還來個無顏見江東父老，也一樣兒自盡了，所以說馬超也不知道該怎麼說。如果就說他自己，他肯定是有心放孫策一馬，但是
對方要真是一心求死的話，那這個就不得不說，是誰也攔不住。就像項羽自刎烏江，試問天下有人能攔住嗎？所以說確實，馬超覺得不該死的，不應該死的，那麼最後結果未必就那樣兒。而他覺得早該死的，反而還會活得很好，活了很久，所以這樣兒的事兒也是沒法說。
確實，馬超就算是最後勝了，他也不會殺曹操，可對方要一心求死，他也不可能攔着就是了。其他的，有自己在一日，就沒人敢動曹操家人，除非是他們家人真不讓人省心，那可真就沒有辦法了，這個自己也說了不算啊。不過對馬超來說也確實是，沒白和曹操認識一場，自己能保住他家人，那自然是要保住的，這個是肯定的。就和自己身死一樣兒，曹操也是能
保住自己家人，那肯定也是要保住的，這個是一樣兒的。不過自己家人的想法，自己清楚，所以說確實，和其他人可不一樣兒。所以說他們和自己一塊死了，那自然也是沒什麼事兒了。至於說孫策那邊兒，那就是另一種情況了，至少馬超知道，其人和曹操可不一樣兒。如果說
曹操一心求死，自己肯定是勸不住其人，那都沒有辦法的事兒。但是孫策的話，自己還有一半的把握能勸住。當然了，這個不是絕對的，要是到時候他真和項羽那樣兒，那麼是誰都攔不住，不過怎麼說呢，馬超覺得有些辦法什麼的，可以試試，畢竟其人和曹操不同，太不一樣兒了。曹操那是天下奸雄，生死不是馬超能左右多少的，孫策的話，馬超認爲自己也許
是能拿住他，也許吧……確實，畢竟馬超和孫策，還有一些“不可告人”的事兒在，所以這個……所以說高沛也是找了一個庖廚，不過肯定不是那頂級的，但是水平也還可以，至少在犍爲這兒，甚至說整個益州，那都是數一數二的了。也就是和成都的一比，還差了點兒而已，而成都那兒的庖廚也是不能和長安的相比，所以說就是這麼一個差距，畢竟犍爲武陽這
兒無論是和成都比，還是和長安比，那可以說都是小地方，確實，真是不能再小了。可不是嘛，在整個益州來說，武陽也算不得太大的城池，在它前面的，那還有好幾個呢。這在益州雖說是能有排名，可在成都之後還得後，所以就更不用說去和長安比了。畢竟成都真要是
和長安一比的話，還是要差着。畢竟這不是三國曆史上蜀漢的成都，而只是這個時代，涼州軍所佔領益州的成都。如果說以後馬超稱帝的話，他是無論如何都不可能把都城給放到成都的，那也只能是長安，再不濟雒陽也可以，成都就算了。歷史上蜀的都城是成都，可說實
話，那是沒有辦法了。如果說劉備佔了長安雒陽，那麼都城怎麼都不會是成都，這個是肯定的。至於說曹操的話，他確實，怎麼都不會把都城放到長安雒陽，這個都不用說了。可實際上就是，曹操不許要的都城，卻是被他們給占上了，而劉備他們想要的地方，卻沒被他們
給佔過。劉備做夢都想着北伐成功，可說實話，哪有那麼簡單。真正歷史上南伐北，就一次
成了，就是朱元璋滅元，還費了大勁了。剩下的哪還有說真正成功過的，有嗎？成功的那都是小說裡寫的，也就那種情況，估計才能成。確實，要不然得費多大的勁，那都不用說了，甚至基本上就是個敗。歷史已經證明了，基本上都是北伐南，最後成功了南伐北的，就那麼
一個，還費那麼大勁。而且不得不說，那屬於是民族的仇恨了，那個時代，蒙古和漢人，那就是異族，尤其是前者對後者的態度，滅亡是遲早的事兒，都不用說了。朱元璋是佔大義，關鍵是他有絕大多數漢人支持，這個纔是一個最大的成功，民族仇恨實在是太深了，這確實。
所以說有這麼個大前提，那麼還何愁不把異族政權給趕走呢。歷史也是證明了，異族的政權，再厲害，那也一樣兒只是暫時的而已。最後民族仇恨越來越深，那就只能是被推翻，一點兒也不假。天下還得是漢人當權，這纔是根本。當然了，歷史不會這麼去寫，可實際上，就是這樣兒。說起來馬超很有感觸，他記得自己上中學的時候，老師就說過，當然不會是歷
史老師，是教語文的班主任。班主任的話，讓他是記憶猶新，那就是這歷史上，這最可悲的就是讓異族統治中原數百年。這話確實，從老師口中說出來，馬超覺得是有點兒驚訝，但確實，他也覺得是有道理。之前的都不說，就說統一的元和清，這兩個朝代什麼樣兒，前者
地盤倒是不小，可漢人是什麼身份地位，那都不用多說了。後者的話，漢人其實也沒比元朝時候強多少，而且不得不說，清朝的時候，華夏都什麼樣兒了，這就不用再多說了。說實話，從馬超眼裡，這清朝那就是罪人，一點兒沒錯，所以說這就是異族政權統治下的華夏，
馬超當時嘴上是沒說什麼，可他心裡還是贊同老師的話。當然真要說起來，其實老師的話，是不太利於民族團結，可歷史是歷史，後人評論一下，其實還是沒什麼大不了的。如今是，民族團結很重要，馬超也沒覺得不是那樣兒，都是一家人嗎，都是華夏民族，這個倒是沒錯。但是歷史上的錯誤，卻還得知道去面對，尤其是國恥那些，那已經不是什麼漢人還是異族的
事兒了，那就是整個華夏民族的恥辱，就這麼簡單。後人要是連這個都不記得的話，那也別說是華夏兒女，確實，該記住的，必須要記得。這個必然，哪怕馬超都已經是如今這個時代的人了，可他也不會說就把什麼都忘了，那不可能。確實，記住該銘記的，忘了該忘記的，
就這麼簡單。反正對馬超來說，他就是如此作爲，差不多就是這樣兒吧。不用記住的，他自然不會記得，而該記住的，他肯定就不會忘了。