犬儒病，這是一種在中國極其流行的病症——大家不要搞混了，這和狂犬病截然不同，嚴格說來，這是一種精神病！
犬儒，就字面意思而言，是說象狗一樣的知識者！當然了，事實上犬儒一詞從開始的出現到現在，其真正的含意已經出現了巨大的變化：
1、開始：源自古希臘的一個哲學流派，其代表人物是西諾普的狄奧根尼。他主張清心寡慾，鄙棄俗世的榮華富貴，力倡迴歸自然（這使人想起老莊哲學，想起某些魏晉名士）。據說狄奧根尼本人住在一個桶裡（又有一說是住在甕裡），以討飯爲生。有人譏笑他活得象條狗，他卻不惱。“犬儒”之稱由此得名。
早期的犬儒是極其嚴肅的，他們要揭穿世間的一切僞善，熱烈地追求真正的德行，追求從物慾之下解放出來的心靈自由。毫無疑問，這是一種帶有強烈理想主義色彩的觀念。
2、中期：犬儒的發展令人啼笑皆非，發展到了中期時，已經變與了玩世不恭！。犬儒一詞後來的含義就是把人們一切行爲的動機都歸結爲純粹的自私自利。不錯，犬儒派既嘲諷有權有勢者，也嘲諷無權無勢者，但前者並不在乎你的嘲諷，後者卻必須贏得人們的同情支持。所以，犬儒派客觀上是有利於強勢者不利於弱勢者。這樣，犬儒派就從現存秩序的激進批評家變成了既得利益者的某種共犯合謀。
3、後期：它有一個基礎，那就是專/制！在專/制之下，分爲兩種犬儒，一種是統治者，一種是被統治者。
統治者變成犬儒，因爲他們早就不相信他們口頭上宣講的那套理論和原則，他們只把那些理論和原則當做維護權力的手段以及鎮/壓反抗的藉口。
被統治者變成犬儒：當他們意識到自己在冠冕堂皇的旗幟下實際上處於被愚弄被壓迫的境地，很容易轉而對一切美好的價值失去信心。尤其是在試圖反抗又遭到嚴重的挫折之後。這樣，他們就可能放棄理想，放棄追求，甚至反過來嘲笑理想，嘲笑追求——吃不着葡萄就說葡萄酸。這樣，他們就變成了犬儒。
看了以上的介紹，大家捫心自問，自己的身上是否也有這犬儒之病呢？
劍指八荒
2011/3/26
（本章完）