第五百五十章 水有多深?【六百十四】

《西遊記》番外篇之天庭傳說【一】

首先這無關神仙,或者宗教內容。僅僅是探討中國的神仙文化當中的一些歷史懸疑,疑點。

當然,神仙文化,傳說是不能按照《西遊記》,《封神榜》這樣的小說來看的。

你比如你可以在網上查到的一尊二祖三清四御五老六司七元八極九耀十都【一尊,網上說指盤古,或者西王母;二祖說是女媧伏羲;三清是太上老君元始天尊靈寶天尊;四御北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇;五老東方安寶華林青靈始老君(簡稱青靈始老蒼帝君)西方七寶金門皓靈皇老君(簡稱皓靈皇老白帝君)南方梵寶昌陽丹靈真老君(簡稱丹靈真老赤帝君)北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老君(簡稱五靈玄老黑帝君)。中央玉寶元靈元老君(簡稱元靈元老黃帝君);六司即爲南斗六司,也就是南斗六星君管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官。南極長生大帝玉清真王,是南斗六星君的頂頭上司。第一天府宮:司命星君(司命上將鎮國真君)第二天相宮:司祿星君(司祿上相鎮嶽真君)第三天樑宮:延壽星君(延壽保命真君)第四天同宮:益算星君(益筭保生真君)第五天樞宮:度厄星君(度厄文昌煉魂真君)第六天機宮:上生星君(上生監薄大理真君);北斗七星爲七元解厄星君,居北斗七宮,即:天樞宮貪狼星君天璇宮巨門星君天璣宮祿存星君天權宮文曲星君玉衡宮廉貞星君開陽宮武曲星君搖光宮破軍星君;八極指的是八個方向:坎.離.克.震.巽.乾.坤.艮;九曜是指九曜星君計都星君、火德星君、木德星君、太陰星君、土德星君、羅睺星君、太陽星君、金德星君、水德星君;十都指的是十殿閻君第一殿秦廣王,專司人間壽夭生死,統管吉凶。第二殿楚江王。專司活大地獄,即寒冰地獄。第三殿宋帝王,專司黑繩大地獄。第四殿五官王,專司合大地獄,即血池地獄。第五殿閻羅王,專司叫喚大地獄。第六殿卞城王,專司大叫喚大地獄及枉死城。第七殿泰山王,專司熱鬧地獄,即肉醬地獄。第八殿都市王,專司大熱鬧大地獄,即悶鍋地獄。第九殿平等王,專司鐵網阿鼻地獄。第十殿轉輪王,專司殿解到鬼魂,區別善惡,核等級,發往投生。】

一元二儀三才四象五行六道七星八卦九宮十方。無極生太極,太極生兩儀,兩儀生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宮,一切歸十方。

一母二聖三清四御五老六司七元八極九曜十都。

網上這樣的說法衆多。

但是我要說的並不是這個。

而是中國的神仙文化,實際是和歷史,朝代,帝王統治有密不可分的關係、神仙文化並不是獨立的。神仙文化裡被很多人誇大,還有最重要的東西就是錯看了。

其實神仙文化裡同樣折射了歷史的影子。

正如我反覆說的,中國的神仙文化,是在帝王統治下的文化。

看似天地爲大,神爲主宰,神賦予了帝王統治人間的Q力。當然這就是幾千年的朝代史,帝王史,那些高高在上的王們玩的Q力遊戲和把戲,就是用來統治和愚弄人民,百姓的工具。

但是另外一方面,真實的歷史是人間的帝王,從來真正把神放在眼裡。神仙?神文化?不過是可以L用的統治工具罷了。

所以纔是回到一個至關重要的關鍵,那就是人類歷史的 發展,帝王,朝代的交替,神仙文化等認知,傳播,並不統一。

這個本身,我反覆說,其實就是人爲造神的結果。

不過是配合那些高高在上的帝王,娛樂帝王,殘酷統治人民,百姓,從現實【物質,肉體】到精神【思想,文化,意識】的雙重統治和壓迫。

所以纔會有那麼多的複雜,重疊,不一致,各種說法存在。

這就是折射了真實,矛盾,衝突,前進,倒退再前進,融合,抹殺等等的一個複雜進程。

而我真正要說的,跟《西遊記》有關的事情是什麼呢?

那就是天宮,凌霄寶殿的問題。

也是網上比較熱門爭論的話題。

按照西遊記裡玉皇大帝雖然三清度化的【暗指】,如來卻說玉皇大帝從遠古就開始修的,所以纔有資格坐天庭老大的位子【收服孫悟空的時候,跟孫悟空的對話】。

所以,《西遊記》裡玉皇大帝不是三清的門下,不歸三清領導。相反,玉皇大帝纔是衆神之首。而三清被弱化了。而且更爲關鍵的問題是什麼?

三清,爲什麼只有太上老君出場?靈寶天尊呢?似乎連提都沒有提一下。元始天尊,貌似只有地仙之祖鎮元子提到了赴元始天尊法會的事情。

網上是盛傳,是三清不在統治人間了,所以就讓賢給玉皇大帝,讓他當這個神仙皇帝?

這第一,這不符合中國上下五千年的歷史,文化,朝代變更史【除了三皇五帝的傳說,注意,禪讓只是傳說,並沒有任何真實真憑實據,考古文獻。備註史記也無法證明那一段還沒有朝代的歷史】。誰會讓誰呢?朝代史,帝王史,那就是血淋淋的殺戮史,爭奪史。不光是當Q者遭殃,而更主要是人民,百姓,飽受戰爭,死亡,疾病的磨難,折磨,顛沛流離。

第二,中國的一個傳統,尊師重道,對吧?弟子再優秀,老師還是老師。弟子的威望可能超過老師,但是不會自大到把老師比下去。

結合這兩點,所以不存在三清讓賢給玉皇大帝的說法。

而更接近從盤古到伏羲女媧這樣傳承,或者叫爭奪的過程,也就是折射真實歷史的過程。

這纔是神仙文化,真正的內涵。

注意哦,神仙文化,跟道教文化是兩碼事。也就是道教從創立,三清沒有變過。三清是主神,不過不同的門派,派別,信的是有區別和差異的。

而且道教文化,是以男尊女卑,跟古代帝王,封建思想一致的模式。

所以,你看,神仙文化當中沒有女皇帝。《西遊記》裡西王母,驪山老母不能當玉皇大帝,不能坐鎮天庭統領衆神。

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