你看，很多人，過去的，，現在的，一談文化，似乎都是獨立的，似乎只有好壞之類。
而我要說，這就是一直困擾了中華民族上下五千年，歷史上的風雲人物，小人物，知道現在，還是很多人沒有真正搞懂，搞明白的地方。
那就是文化，其實也是歷史，是屬於歷史的一部分。
文化從來不屬於個人，哪怕是諸子百家，哪怕是歷史名人。
而三皇五帝到清朝，或者到民國，那都是圍繞着歷史，圍繞着帝王，圍繞着統治【統治階級】，前面就反覆強調，那是圍繞着帝王統治，帝王朝代的一個部分，也是一個縮影。
不要天真地以爲文化促進了歷史的發展。
而是帝王，王，左右，控制了文化，控制，把持了一切。
那些無論哪一種，都可以說被帝王，被統治階級審查，篩選過才得意保留到今天【一代又一代】。
文化，和技術，工藝，建築，美學，藝術等等一樣是促進了社會的發展和進步。
但是，重點是它促進的是那個時代，那個朝代，或者那個王，那些王的統治，上位，而後帶來的繁榮，或者衰敗。
這是很重要很重要的，對於歷史的認知，對文化的認知。
否則，你是理解不了歷史的曲折，發展 ，興衰，朝代的變遷的。
正因爲兩點。
第一點，後面講老子，道家，道教的時候也會談的第一點，一直以來被錯誤認知的點。通常以爲朝代的覆滅，或者變遷？或者別替換？一般都是因爲昏君？暴君？無能？腐敗？昏庸？好S？荒廢朝Z？等等，對吧？如果每一個朝代的王都是勤Z愛民的好皇帝的話，朝代不會覆滅，對吧？事實上，這就是對歷史的無知，對歷史的錯誤理解。因爲別的不說三皇時期是怎麼樣的？不是特別清楚。但是五帝事情，絕對不是H帝炎帝統一華夏後，天下太平了。而恰恰是戰爭，一直在持續。部落，聯盟？永遠敵不過L益，地盤，牛羊，女人等。所以戰爭一直在持續。都在搶地盤。H帝之後的王，就是在這樣的環境下上位的。所以，王位的爭奪，上位，都是建立在屠殺，爭奪，搶地盤，搶牛羊，搶女人，搶土地，搶水源的基礎之上的。絕對沒有什麼牧歌，神話，快樂，太平。所以，王的命運，朝代的命運並不是因爲昏君暴君狗皇帝，即使是仁義仁Z的王，皇帝，遲早會因爲L益的分配，地盤，資源等等問題，而有人會出來爭奪的。
第二點，可能還是有人會不理解。倉頡造字是爲H帝和他的統治，不是爲了他自己出名。夏朝，商朝任何官員，文化，周朝的，諸子百家，那最後圍繞的，形成的點，沒有一個是爲了普通老百姓。那都是取悅，討好帝王，王的。這同樣很重要。如同諸子百家，首先，沒有一個是平民，基本都是官員，或者出身高貴。即使小說家，我都懷疑他們本身來自貴族【可能是貴族的旁系，私生子，不能公開承認身份的人】。
順便再提一下，就好像，扁鵲是神醫，醫術高明，醫理，醫術等等都高明。但是我說了，他其實犯了致命性錯誤。一個既然有醫術，首先沒有報效他的諸侯國，不管是哪一個諸侯國，而是到處尋訪。他到底爲了什麼？你看，他死在了秦國，到底是不是秦武王許諾給他太醫令？不知道。但是這個答案，卻是非常殘酷的真相。那就是扁鵲的確想要當這個官。不過他忘記了自己的身份是沒有身份。這個就得罪了秦國的重臣，有S力的人。也等於直接破壞了他們的規矩傳統。所以啊，扁鵲死於Z治，死於不懂Z治。同時，扁鵲，其實跟孔子，老子，陰陽家等等一樣，都在尋找未來的王，未來的頂替周王朝的王。
而諸子百家，無一例外，其實都是這麼一回事。
他們都在尋找未來的王，都是在試探，而後面要說，諸子百家，沒有哪一家知道未來的天下，花落誰家。
所以你看，誰投奔了秦國？
反正孔子沒有去過。
你看這一段：相傳老子長壽，大約於周元王五年（公元前471年）死於秦國，享年一百零一歲。注意這個詞語叫相傳，，而不是肯定的，考證的語氣。後面也會說，這裡小小的提一下，都說老子騎着青牛周遊列國，還西出函谷關化胡。
我可以很負責任的說，這有幾點是荒謬的，不可信的。
第一個，牛的腳力。牛沒有蹄鐵，不能長時間走路。即使老子有錢，一頭牛，知道多少錢嗎？就算老子買得起，那周遊列國，得累死多少頭牛？何況西出函谷關？
第二個，函谷關？ 函谷關是中國古代關卡，位於河南省靈寶市北15公里處的王垛村，其西據高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，爲戰國時秦孝公所設。知道春秋戰國時期，關外都是什麼嗎？人煙稀少，崇山峻嶺，猛獸出沒，都是現在來說遊牧民族，原始部落。別說老子敢出去。就是出去了，還越過原始部落，跑去古印度？別做夢了。那可不是唐朝，還沒有絲綢之路呢？語言不通，跟少數民族，部落都無法交流，何況還是都是中東，外國的老外們？還最後跑到了古印度次大陸？
所以，這是根據老子的一些事情，創造的文化，神話。尤其，這個事情，並不是春秋戰國傳下來的，而是漢朝道教創立之後，根據宗教，神話，《山海經》等等，再加工，再創造出來的道教文化，神話故事而已。
今天的重點是，文化反映了歷史。文化屬於歷史，文化屬於特定的歷史。文化屬於帝王統治，服務於帝王統治，無法超越帝王統治。
因爲上下五千年的歷史，絕大部分，那就是朝代史。帝王史，無可辯駁。文化是伴隨了每一個朝代的興衰，服務於每一個朝代，帝王的。
正如同，帝王雖然，即使得到了天下，可是終究天下會在他的手裡，他的子孫手裡丟掉，溜走一樣。帝王決定不了王朝的命運。
而文化同樣如此。
因爲文化掌握在帝王手裡。