001 回陰陽一席坐佛道兩騖人

001回 陰陽一席坐,佛道兩騖人

(題記:你嚮往天賦秉異的人生嗎?普通人幾乎無不希望能夠擁有超人般的能力。很多玄幻小說中的主人公一出場往往就有令人羨慕的奇遇發生,擁有了種種神奇的異能,然後一步步實現普通人在白日夢中曾擁有的願望。然而在現實中,如果這種事情真的發生在你身上,你也許會發現情況並非是想象中的那麼美好。因爲大自然的法則是公平的,不會特別青睞於某個人。)

我叫石野,從小住在蕪城市東北四十里外,昭亭山下石柱村。村裡的小夥伴都說我是從石頭縫裡揀來的野孩子,對我總有些疏遠。我問過父母這個問題,他們都笑着告訴我當然不是。別的孩子不願意接近我,只有我妹妹除外。但是我當時並不覺得我有什麼與衆不同的特別之處,直到懂事之後回想起來,才發現自己小時候確實很特別。

小時候第一個特別的地方,就是經常能夠看到別人看不見的東西。現在有一種說法,說人幼年時心靈純淨眼睛也特別亮,能看見很多成人看不見的東西,但是等到人們成年後都不會保留這種記憶。而我不同,這種記憶一直很清晰。

記得我七歲那年,有一天傍晚在村口玩耍,看見村東頭的三大爺拄着柺杖走過來。三大爺經過我身邊時,我很有禮貌的跟他打了個招呼。可是三大爺卻沒有答話,只是很奇怪的看了我一眼,還輕輕嘆了一口氣,然後獨自一人走向村外的昭亭山。我當時也覺得很奇怪,因爲三大爺的腿腳不好,很少出門,怎麼會一個人上山呢?回家的時候我碰見了三大爺的孫子石小三,對他說他爺爺一個人上山了,天快黑了恐怕會有危險。可是石小三說他爺爺病了,這幾天一直躺在家裡怎麼可能起牀呢!我和石小三一起回到村中的時候,遠遠就聽見他家傳來哭聲,問了大人才知道三大爺今天傍晚的時候走了。“走了”在蕪城的方言就是去世的意思,而在當地的方言中,去世還有一種委婉的說法就是“上山”。這件事情我沒有告訴別人,只有我和石小三知道。

我小時候第二個特別的地方,就是經常能夠預感到將要發生的事情。記得在我五歲那年,有一天一個人在村長家的院牆外玩泥巴,玩着玩着突然覺得身後不對勁,總覺得要發生什麼事,只有離開才安全。我站起來快步跑開了,就在我剛剛跑開沒多遠,一尺厚、一人多高的土牆無聲無息的坍塌了,正好砸在我剛纔蹲的位置。

說到這裡有些人可能會羨慕我這種特別的天賦,因爲在人們看來這是一件非常幸運的好事,比如說我可以去炒股,利用神奇的預感去賺很多錢。只可惜實際情況並非是大家想象的那樣簡單,我雖然經常有預感猜到將要發生的事情。但是我不能決定自己會預感到什麼事情發生,也不能預感到所發生事情前後過程的全部,因此對我幾乎沒有什麼實際用處。

再舉一個例子。我六歲那年夏天,蕪城市發大水,村前的青漪江水位幾乎快漲到村外的小樹林邊。前一天晚上我做了個夢,夢到很多條大魚從江裡跳出來落在岸邊。我知道這又是一次清晰的預感,於是第二天帶着魚簍去樹林邊等着抓魚。確實有魚從江裡跳到了樹林中,我抓了好幾條大魚放進了魚簍。正在高興的時候,卻不小心碰到一棵樹,驚動了樹上的一羣馬蜂。結果我很不走運,被馬蜂叮了滿腦門的包,不僅魚沒抓到,連魚簍都失手丟了。我能預感到有魚上岸,卻不能預感到樹上會有馬蜂出現,所以這種預感是好是壞很難說。但是這次事情也並非全然不幸,我回家之後不久,發現我的久治無效的關節炎自己好了,不知道與馬蜂叮咬有沒有關係。

說到關節炎,我小的時候一直體弱多病,身體就沒怎麼好過,能活下來就是個奇蹟。這還多虧了村裡的金爺爺,經常來給我看病。我們石柱村幾乎全村的男人都姓石,只有金爺爺這麼一個外姓人家。這種情況在當地,這個人往往會很受排斥,但金爺爺是個例外,他受到全村人的敬重,因爲他是方圓十里最好的醫生。金爺爺沒有開醫館,而是無償的給上門求醫的人看病,主要是用鍼灸和自己上山採的草藥。我的童年奇異經歷的轉折和金爺爺有很大關係。

……

那是我八歲那年夏天,有一天村裡的小孩一起去池塘裡洗澡,所謂洗澡就是游泳玩水。村口池塘的水不深,人又多,從來沒聽說過會發生什麼危險。一起去的時候我看見了村長的兒子石東,東東的樣子嚇了我一跳:只見他面目浮腫蒼白,鼻子下面還掛着淤泥和血跡。我嚇的驚叫出來,周圍的人被我的驚叫聲也嚇了一跳,問我怎麼了。我揉了揉眼睛再看東東,剛纔的樣子消失了,站在面前的仍然是個活蹦亂跳的少年。

我在那一剎那間明白了這是怎麼回事。當時年紀小說話不知道掩飾,我指着東東大聲說道:“東東,你不能下水,否則你會淹死的!”周圍的人都鬨笑,沒有人理會我的話。大大小小的孩子都下水了,只有我忐忑不安的坐在池塘邊。他們在水裡玩的很開心,然而過了不久,就聽見東東大聲喊救命,人不由自主的向水下滑去,怎麼也起不來。當時就有幾個水性好的大孩子想過去拉他,卻在水下摸不到,等到村裡的大人趕來將東東撈上來的時候,人已經不行了。

我清晰的記得東東躺在池塘邊的樣子——面目浮腫蒼白,鼻子下面還掛着淤泥和血跡,一切就像我曾經看見過的那樣。後來東東的爸爸也就是村長也來了,我總覺得他看我的眼光那麼讓人不舒服,而周圍的其它人看我的眼神也是怪怪的。

回家之後我告訴父母白天發生的事情,然後當天晚上我就病了。我病的很重,一連幾天高燒不退,不斷的說着胡話。送到鄉衛生所吊了兩天鹽水也毫無起色,父母又只好把我抱回家,請來了金爺爺。金爺爺給我把完了脈,皺着眉頭問我父母我生病前發生了什麼事情,父母將那天的事情都告訴了他。

金爺爺聽完之後仍然眉頭緊鎖,若有所思的說:“這孩子天資奇異,將來禍福難料,但是現在這樣下去,很難安全長大。”我媽在一邊哭聲的問:“金大伯,難道就沒有辦法嗎?求你救救這個孩子。”金爺爺答道:“辦法倒是有一個,可以試一試。可是這樣只能起暫時的作用。”我爸也說:“別的先不管了,只要他能安安穩穩的長大就行。”金爺爺嘆了一口氣:“天意如此,不知道人力能不能強求。這孩子要儘量遠離寺廟和道觀一類的地方,你們要記住了。”

金爺爺說完之後將我抱到椅子上,打開了隨身帶的一個小盒子,從盒子裡拿出一個黃色的皮卷,展開之後是一排金針。不知道大家對針灸有沒有認識,現在的醫院裡鍼灸用的都是一次性不鏽鋼針,而過去講究一點的中醫用的是銀針,但是金爺爺當時用的是金針。金針細如毛髮,而且金本身質地很軟,用來做鍼灸需要醫生有相當的功力,否則根本就捻不進穴位。

我模模糊糊的記得,金爺爺在我的太陽穴、眉心、耳根、頭頂、後腦下了很多根金針,我覺得金針刺入後還在慢慢的旋轉,不知道是幻覺還是真實。後來我睡着了,醒來之後人已經躺在牀上,金爺爺也離去了,我的病也好了。從此之後,我就像變了一個人,再也沒有以前那種特異的經歷,不再看見別人看不見的東西,也失去了異乎尋常的預感。

……

但是凡事有失必有得,後來我變得很健康,人也變的很聰明。我是我們村裡學習最好的孩子,考上了鄉里的初中。初中畢業那一年,我又以全鄉第一名的成績,考上了蕪城市唯一的省重點蕪城中學,是全村有史以來第一個考上蕪城中學的孩子。

我是我們全鄉的第一名,但遠遠不是蕪城中學的第一名。蕪城市總共下轄宣德、廣績、子溪、祖名、茂陵、郎功六縣,數百萬人口,可是省重點中學就有這麼一所,計劃內的招生只有四個班兩百多人,其它都是有贊助或者是有其它門路安排進來的學生。我在高一四班是個很普通的學生,而且我的年紀明顯偏大。高中是九月開學,而我那年十月就已經要年滿十八週歲了。

蕪城中學對我來說是個神秘的所在,它有百年的歷史,校園裡居然還有千年的古蹟。如果我按照正常的道路走下去,很可能也和其它所有人一樣,平平安安讀完高中然後考大學,大學畢業後找一份工作,安安穩穩的去過一生。可是這一切在一個黃昏都被改變了,就像打開了潘多拉魔盒一樣,封印多年的奇異感覺又回來了,這一切都是因爲一面古怪的鏡子。

……

那是十月的一天,時間是星期天晚飯之前。我當時和同學混的已經比較熟了,因爲年紀的關係還做了宿舍的老大。我們宿舍八個同學和在操場上和隔壁宿舍踢足球。我當時踢得興起,衝向由兩塊磚頭壘的球門,拔腳怒射,皮球劃過一條長長的弧線,遠遠的飛了出去,落在了學校南門外的狀元橋下。這下大家都停下來看着我,需要有人去揀球了,我踢的當然是我去揀。

這裡需要介紹一下狀元橋。狀元橋是一座千年古橋,白石砌成,橋下有三個石拱,由於年代久遠,橋上的石欄早已無存。據說這座橋是北宋年間爲了記念當地一位姓梅的狀元所建。這座橋的奇異之處在於它並不建在任何一條河上,而是在空地上挖了一個很深的池塘,四周用青石砌成圍岸,池塘成半圓形,而石橋就架在中間。這座橋對着我們學校的正南圍牆,而池塘就是學校邊界的一部分。狀元橋下也許幾百年前的水很深,但是如今已接近乾涸了,有些地方露出了潮溼的池底。

池岸的青石有四、五米高,人本來下不去,但是在某處石壁上不知什麼年代長出一棵香樟樹,枝葉十分茂盛。順着這棵樹可以爬到離池底一米多高的地方,我就是這麼下去的。下到狀元橋底,在一掌多深的池水間揀起了皮球,正準備往回走,發現淤泥間露出圓形的一角,有什麼東西半埋在水草中。我順手將這個東西拔了出來,在水裡涮了涮,看上去是一面古鏡。這面鏡子只有碗口大小,似乎是青銅的質地,背面刻有很多古怪的花紋,已經有不少綠色的繡跡。然而翻過正面一看,卻異常光滑平整,沒有任何繡跡甚至連一條劃痕都沒有,就像剛剛打磨過的鏡面一樣,能清晰的照出對面的一切。

這天晚上上晚自習的時候,我還坐在座位上把玩這面偶爾得到的古鏡。同班同學尚雲飛走過我身邊,看見了我手中的鏡子,眼神十分奇怪,張嘴想說什麼但是又沒說,徑直走了過去。

尚雲飛是我們學校的名人,是我們高一四班的“兩大騖人”之一。所謂“騖”,就是“好高騖遠”的“騖”,驅馳之意。尚雲飛比我小兩歲,可是來歷非常特別,他是藏密高僧葛舉吉贊大師的弟子。這位大師原先在川西一帶受人供奉,後來寺廟被毀,他老人家不知怎麼就雲遊到蕪城市,並在蕪城市東二十里外的黃廟廣教寺落腳。廣教寺最蕭條的時候就剩下他這麼一位僧人。雲飛家就住在廣教寺旁邊,平時他父母對這一位老僧人多有接濟,而尚雲飛從小也喜歡到寺裡找老和尚玩。

改革開放以後國家落實宗教政策,葛舉吉贊大師又有了地位。政府撥款重新修建了廣教寺,香火又見興盛,大師被無數信徒奉爲上師,並且成爲了蕪城市佛教協會的會長以及市政協的副主席。就在那時大師對尚雲飛的父母說要收雲飛做弟子,覺得他的資質和悟性都不錯。尚雲飛的父母答應了,於是尚雲飛小小年紀就成爲了一名佛教徒,只是沒有受戒而已。後來雲飛考上了蕪城中學,學校的教導處主任方周梓聽說有個學生信佛,挑戰了他的思想政治工作,結果把尚雲飛以及他的家長都叫去訓了一頓。這一訓不要緊,惹怒了老喇嘛,老人家通過市政協批評了蕪城中學領導班子,最後方主任道歉了事,表示不會再幹涉尚雲飛修佛。不過方周梓主任雖然道了歉,但私下裡還是告誡別的學生不要學尚雲飛。尚雲飛於是在學校出了名,被稱爲“騖人”。

我們班除了雲飛之外另一位“騖人”叫風君子。風君子比我小三歲,要到十二月才滿十五週歲。風君子這個名子讓人就覺得很怪,據說是他上學的時候自己起的。真是什麼樣的人都有,還有父母讓孩子自己起名子的。尚雲飛的來歷我知道一些,可是風君子爲什麼也被稱爲“騖人”我就不太清楚了。心裡正想到風君子,偶爾從二樓的窗戶向外看去,就看見風君子正從西門處走來。只見風君子右手拎着個黑色人造革公文包,就像個下鄉的幹部;左手端着一把紫砂茶壺,就像個公園溜鳥的老頭;晃着不丁不八的方步,就像個逛市場的主婦;鼻樑上架着金絲變色鏡,就像個三流小報的記者。總之一句話,怎麼看怎麼不像個高中生。我們學校規定周邊縣鄉來的住校生必需在校上晚自習,而家住蕪城市區的走讀生可以自己在家上晚自習,也可以上學校。然而走讀生大多都不來,只有風君子是例外。

風君子的身影走進教學樓,我繼續低頭把玩那面古鏡。鏡子很清楚,將教室裡的一切都清晰的倒映其中,我看着看着,突然發現有什麼地方不對——教室裡多了一個我不認識的人!這個人就坐在我身後的坐位上,看樣子是個十來歲的小男孩,穿着灰藍色的卡其布衣服,打扮十分樸素,感覺是幾十年前的裝束。我回頭看了一眼,身後的坐位空着,什麼也沒有!那是風君子的坐位,他的同桌周頌正在那裡做作業,似乎並沒有感覺到旁邊有什麼。

我又看了一眼鏡中,清清楚楚有一個小男孩坐在風君子的坐位上,蒼白的臉色一片茫然,似乎與周圍的一切都格格不入。鏡子裡看得到,但是我回頭用眼睛去看的時候,卻看不見這個人!我覺得頭皮一陣發麻,這種詭異的情景喚醒了我已經塵封十年的記憶,這一次是因爲這面古怪的鏡子!就在我驚訝不已的時候,風君子已經走進了教室。

我莫名其妙感到一陣的緊張,不敢擡眼直視風君子,心裡在想他如果坐到那個座位上會發生什麼?然而並沒有發生我擔心的情況。風君子踱着步一路走來,走過我身邊,走到自己的座位旁,然後一轉身,坐下,卻沒有坐在自己的座位上!他坐到了走道另一側一張空着的座位上,避開了自己的座位。風君子坐的是另一個走讀女生季曉雨的座位,季曉雨通常不來上晚自習,她的同桌田瑋是住校生,現在正坐在座位上看書。

現在需要介紹一下我們的教室。和大家熟悉的教室一樣,一共有四列課桌,也就是四個小組。我和風君子一個小組,我坐在第三排,他坐在第四排。現在我們組坐在右側靠窗的地方,然而這個位置並不是固定的,每個星期要各個小組要輪換一遍座位。教室裡另外一個特點就是,男生和男生同桌,女生和女生同桌,這是我們上了高中才特有的安排,據說是爲了防止早戀。

現在的高中生搞對象是已經司空見慣,但是在上世紀八十年代末九十年代初,中學生早戀仍然是洪水猛獸,是各級教師隊伍嚴防死守的災害,要盡一切可能扼殺在萌芽中。高中正是情竇初開的年紀,所以不允許男女生同桌,以防日久生情。在這樣的環境中,連男女生之間的正常說話交往都顯得怪怪的。然而風君子卻大模大樣的坐在了田瑋旁邊,就像坐在自己的座位上那麼自然,坐下之後將茶壺放在桌上,從公文包裡拿出書看。

風君子的反常行爲立刻引起了全班同學的關注,紛紛放下書向這邊看了過來,一邊還小聲的竊竊私語。田瑋的臉上有點掛不住了,爲了擺脫自己接近風君子的“嫌疑”,她故意咳嗽了一聲,將課桌弄出很大的聲響,然後睜圓眼睛狠狠的瞪了風君子一眼。風君子放下書本,面不改色的露齒微笑,衝着田瑋點了點頭,就像田瑋剛纔瞪他是和他很友好的打招呼一樣,然後輕輕說了句話:“田瑋,我坐在你身邊看會兒書,你不介意吧?”

騖人果然是騖人,臉皮夠厚,心理素質也夠強!田瑋張嘴想說什麼,可是臉突然不爭氣的紅了,低頭看書不再理會風君子。我估計全班的男生此時都在佩服風君子的膽量,趁着老師不在的時候向田瑋示愛——田瑋和她的同桌季曉雨可是我們班的兩大班花,很多男生垂涎已久,只是找不到機會接近而已。可是我的感覺卻和別人不一樣,我很奇怪風君子爲什麼就那麼巧的避開了自己的座位,難道他也看見了那個別人看不見的小男孩?

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