如水良辰，溫一壺白月光，在落花深埋的小院，撫一曲《雲水禪心》。白日裡飄飛的塵埃，此時已散盡，煙雲收斂，世事忘機。紅塵脂粉皆落幕，鳥雀盡歸山林。流水無聲，一葉野舟橫渡，浮世清波里，已尋不見往事的背影。
閒雲悠悠，流水淙淙，這叮咚無意的琴音，讓我忘卻煙火世情，只念靈臺清澈。江南絲竹的清越與空靈，給人一種飄忽不定的美麗與柔情。那些行走江湖、琴簫相伴的日子早已遠去。走過風塵的時光，歲月不再溫厚，曾幾何時，異客已歸舊鄉，青春也換蒼顏。
什麼是雲？雲在萬里長空自在飄蕩，無根無蒂，沒有歸宿。隨着四時景緻，變幻莫測，朝暮不一。時而絢麗如虹，時而潔白似雪；時而濃郁如霧，時而散淡似煙。它的名字叫雲，傲然於蒼穹之上，千般姿態，萬種風情。隨緣而聚，隨緣而散，一世光陰，了無痕跡。空空而來，空空而去，三千幻象，總是迷離。
何謂水？上善若水，從善如流。水的一生都在謙下，造化衆生，滋養萬物。不見其形，卻聞其音，識其骨。柔弱之水，卻有滴水石穿的剛強。潺潺溪流，卻有匯聚江河之氣勢。瀲灩清波，卻有深不可測的襟懷。波濤洶涌，卻有婉約輕靈的韻致。這就是水，可以淘盡悲歡，亦可以洗盡鉛華。它流經日月，優雅從容，寧靜怡然，無所欲求。
禪心是什麼？禪心是午後陽光下的一壺清茗，是蒼茫綠野中的一樹菩提，是似水流年裡的一寸光陰，是人生戲劇裡的一段插曲。禪心是在寂靜山林揀盡寒枝，在孤舟柳岸江雪獨釣；也是在紅塵路上匆匆來往，在風雨江湖快意恩仇。你坐禪內，心在塵外。你處塵間，心依舊可以在禪中。
一個人唯有將鋒芒磨盡，纔可以真正自在淡然。那時候，便懂得平靜地對待人生的聚散離合，接受歲月贈予的苦難與滄桑。曾經綽約的年華，如今看似寥落寡淡，卻有了幾分風骨，多了一種韻味。唯有這般，才能擁有一顆清醒的禪心，任憑煙雲變幻，逝水滔滔，亦不改山河顏色。
《六祖壇經》雲：“世人性本清淨，萬法從自性生；思量一切惡事，即生惡行；思量一切善事，即生善行。如是諸法，在自性中，如天常清，日月常明，爲浮雲蓋覆，上明下暗，忽遇風吹雲散，上下俱明，萬象皆現。”
每個人最開始都是良善的自己，只因入世久了，經歷了太多的事，與太多的人相處，纔不再那麼慈悲。這是一個從陌生到熟悉，由簡單到繁複的過程，也是人生必經的路途。有些人，轉過幾個岔路口，便重遇初時的自我，拾回過往的簡潔和清澈。有些人，百轉千回才能夠清醒自知。
也許等到那麼一天，世事風輕雲淡，我們再不必和舊夢一一相認。而整個過程，我們有過得失，多少聚散，多少善惡，亦無須計較。因爲我們始終沒有丟失真實的自己，能夠在朗朗乾坤下坦然地活着，就是歲月的勇者。能夠在寂靜的午夜，和一彎明月遙遙相望，就是真正的慈悲。
浮生夢幻，皆爲泡影，如露如電，似霧似煙。昨日風暖菩提綠，今宵霜染楓葉紅。生命就是一場鴻雁的遠行，待到春潮消退之時，秋風乍起之日，才懂得歸來。那時候，踏遍河山萬里，訪遍驛路他鄉，又怎會不知，真正的釋然是放下一切，隨遇而安。
南柯一夢，空老山林。芸芸衆生費盡心思尋找的桃源，原來不在世外，而是在顏色繽紛的人間。在這裡，花落水無聲，曉寒菸草迷；在這裡，竹林聞鳥語，山寺鐘聲遠。三更風雪，便可讓青山白頭；一盤棋局，便可定楚漢勝負；一葉扁舟，足以抵達禪的彼岸。
世事多濤浪，沉浮一念間。人去千山遠，今夕共月明。有那麼一個地方，無論我們走得多遠，迷失多久，陷得多深，都會將你我等待。那時候便是歸巢的倦鳥，守着一座安穩的舊宅。不與春風訴說離別的衷腸，只和一扇軒窗，靜看閒庭的花落花開。這個地方，便是心靈的菩提。
伶人入戲，不分臺上和臺下。而禪者入世，亦分不出塵內和塵外。因爲他們都已經修煉到一定的境界，早已不受外界的風雲驚擾。任何時候，都是主角，也都不是主角。他們有足夠的定力，守着那座屬於自己的城，無須承諾，無須誓言，就可以地老天荒。
人世間的生滅故事，起落情感，與大自然的榮枯原本相通。王國維詞中有這麼一句：“君看今年樹上花，不是去年枝上朵。”我們以爲花落了，還會再開。竟不知，花開了千百次，卻再不是從前的朵兒。一棵樹的一生，如同人的一世。樹是春繁秋萎，而人則是盛年一過，不可重來。
所有的執著，都只是一時的妄念，走過去了，幻滅盡消，便永不復起。走不過去，當爲劫數，紅塵路上另有一番周折。只有在心中種一株菩提，自性自悟，頓悟頓修，將無常當尋常，將有相當無相，方能真的解脫，似流雲來去自由，縱橫盡興。
沒有誰知道禪的境界到底是什麼，亦不知道該用什麼方法去修煉。一個人，只要心存善念，少有欲求，自可減去塵勞，明心見性。《六祖壇經》雲：“自性若悟衆生是佛。自性若迷佛是衆生。自性平等衆生是佛。自性邪險佛是衆生。”佛緣到了，便瓜熟蒂落，水到渠成。那時候，草木即佛，山石即佛，凡夫即佛，俗子即佛，萬物衆生皆是佛。
花落無言，流水不語。在清明簡淨的日子裡，當淡了心性，坐幽篁陣裡，品瀲灩茶湯。看那白衣勝雪的女子，眉目清澈，不施粉黛，撫一把七絃綠綺，唱一曲雲水禪心。任蕭蕭竹葉，悠悠白雲，來來去去，聚聚離離。
雲水禪心
空山鳥語兮，人與白雲棲
潺潺清泉濯我心，潭深魚兒戲
風吹山林兮，月照花影移
紅塵如夢聚又離，多情多悲慼
望一片幽冥兮，我與月相惜
撫一曲遙相寄，難訴相思意
我心如煙雲，當空舞長袖
人在千里，魂夢常相依
紅顏空自許
南柯一夢難醒，空老山林
聽那清泉叮咚叮咚似無意
映我長夜清寂
一切有情皆過往
很多年前，以爲佛該是無情的。因爲出家之人，要放下執念，了斷塵緣，方能幽居山林古剎，不問世事。他們與外界不復往來，偶有伶仃香客，也只是結下淺淡的佛緣。所以，他們只能在自然萬物中汲取天地靈氣，在時光更替中感知冷暖世情。於是，他們將雲崖上的一棵老鬆引爲知己，和古井上一株青草作了莫逆，與石階上一隻螻蟻成了忘年。
之後才明白，佛是深情的，他以身試劫，纔有了水天佛國的蓮花淨土。佛施愛於衆生，讓陷落塵網的你我，多了一份良善的選擇，在悲憫中得到了寧靜的解脫。而佛，從不貪戀煙火繁華，一直清淡自持，靜坐雲臺之上，平和安詳。
爲什麼佛可以放下個人情怨，大愛於人間，而世人卻沉浸在自己小小的情愛裡，總是落入無法自拔的境地，是修爲不夠，還是命定要歷盡塵劫，才能夠免去因果輪迴？生生世世，歲月的忘川，從來都沒有停止過匆匆往來。
人生有情，所以有掛礙，有煩惱。佛說，五百年的回眸，才換來今生的擦肩。所謂緣定三生，一些遇見彷彿都是前世註定，故有今生不了之情。佛讓衆生要懂得惜緣，尊重情感，卻也規勸我們不要情迷雙目，在歲月無涯的旅途中，丟失真實的自己。
《華嚴經》雲：“一切衆生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。”無法從容自若，是因爲不能忘情。所謂苦海無邊，回頭是岸。有情是苦海，無情是岸。大千世界，萬般皆苦，而世外之人，把諸苦，看做一切諸樂；把有情，當做無情。所以他們總能於喧囂中，求得寧靜；於大悲裡，獲得歡喜。
在放下之前，都有一個執著的過程。這個過程，也許不是鳳凰涅槃，卻也要經歷無數次滄海桑田。佛陀阿難出家前，在道上邂逅一美貌少女，只這麼一次，從此就愛慕難捨。佛祖問他：“你有多喜歡那少女？”阿難回答：“願化身爲青石橋，受五百年風吹、五百年日曬、五百年雨淋，只求那少女從橋上走過。”
這般情深，於當下只能算是個神話。有多少愛，經得起地老天荒？莫說是五百年，縱然是三年五載也難以持久。愛的時候，甘願捨棄前世今生的修行，只爲一個人存在。不愛的那一天，則希望刪去所有相關的記憶，潔淨一身。
也許很多人都想知道，阿難歸依佛門後，是否還記得當初的誓約。等到那個美貌少女成爲一個滄桑老嫗時，他是否依舊情深不改？他也許可以爲她化作石橋，化作碧水青山，化身千百億，他亦可以清淨無一物。倘若阿難與這位少女成就一段姻緣，又是否可以把一朝一夕的平淡日子，操守得情深意長？
沒有假如，就像我們無法從一個預言中得到確切的結果。在失去愛情的日子裡，流年依然無恙，歲月寂靜如初。可那些以爲可以遺忘的往事，卻一件也沒能忘記，但又無力計較，只好順應自然。世事紛繁，你把一齣戲做了真，那麼一切就成了真。你把生活當了假，那麼一切就真的是假。
每個人對待人生的態度不同，對待感情的方式亦是各有千秋。佛叫人不要對愛有太多的執念。可佛卻對衆生施予更多的愛，又不圖任何回報。這世上總有一些人，非要等到千帆過盡，纔開始知道回頭；要等到流離失所，纔開始懂得珍惜；等到物是人非，纔會開始懷念。
在遙遠的布達拉宮，曾經住過那麼一位情僧，他叫倉央嘉措，受萬民膜拜。儘管禪心清澈，卻不能爲情感做主。他當年寫下過那樣刻骨銘心的詩句：“世間安得雙全法，不負如來不負卿。”就是這樣一位端坐於蓮臺、普度衆生的佛，心中卻忘不了紅妝男女的幸福生活。
在西藏，那個隨手就可以摘取雲朵的神秘之處，關於他的傳說，就像情歌一樣，遍及至每一個有草木、有湖泊的地方。許多人跋山涉水去尋找，去膜拜，不僅是爲了一份信仰，更多的是因爲這位浪漫情僧，給那裡帶來的夢幻般的神奇和美麗，讓世人相信，在那片神秘的土地上，遍植情花。那裡的每一條河流、每一座青山、每一隻牛羊，都被超度。
後來又有一位情僧，他是紅塵中的一隻孤雁，飄零半世，嚐盡情味。這個被批過宿命的僧者，叫蘇曼殊。他的一生，幾次遁入佛門，卻又始終不能忘記世緣。在他離開人間的時候，留下八個字：一切有情，都無掛礙。可他真的頓悟了，放下了嗎？活着的時候，他辜負了諸多紅顏，每次闖下禍，便轉身逃離。並非是他無情，而是真的無力承擔。
一定還有許多我們知道的，以及不知道的情僧，他們有着蓮花的品性，是佛前的一粒芥子，又是情海的一朵浪花。這些人無論是坐禪於佛前，還是奔走於塵世，他們所修行的，皆是情字。跪於蒲團，用千百年光陰，幾世輪迴，換取一世姻緣，一次相逢。待有一天得償所願，便可以徹底了斷執念，心似琉璃，清澈如水。
佛曰：“諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅爲樂”。在修煉的過程中，不是一意孤行讓自己與繁複的世事劃清界限，而是處身繚繞的煙火中，依舊可以清涼似雪。踏遍蒼茫河山，昌盛的萬物，各安其因緣天性，誰也無法將誰取代。走過的路，遇見的人，發生的事，如同滔滔江水，不可逆轉。