299 聖地爭奪戰

阿蒙若有所思道:“天樞大陸上的軍團組建形式,很可能因此而改變。亞歷山大今天使用的戰陣,最大程度的發揮了馬其頓現有的優勢。就怕後人不明白,當形勢變化之後仍然固守陳規,勝也由此、敗也由此。

梅丹佐,你又動了收門徒的心思嗎?其實不必惋惜,各人有各人的追求,就算喚醒了本源的力量,成爲神靈也希望渺茫。亞歷山大的誓願是做一位王者,那就去做一位王者吧,你爲他惋惜,請問世人還有誰不值得同情?”

……阿蒙在馬其頓住了下來,毫不引人注目,除了少數幾個人知道他的身份,絕大部分馬其頓人甚至沒有注意到他的存在。至於梅丹佐,這位英俊威風的武士很是惹人注目,但絕大多數人也不清楚他的特殊身份,只知道他是曾在路上幫助過使團的外邦武士,很受亞歷山大王子的器重。

國王腓力二世聽取了亞歷山大的建議之後,詳細詢問了王子殿下與阿蒙等人的談話經過,然後召集羣臣商議軍事改革,按這種方式組建了第一支軍團。

馬其頓雖是希頓半島北部最強大的邦國,但也只有一千八百名喚醒了血脈力量的武士,常備騎兵也只有一千多。腓力二世最大限度的發揮步兵的戰鬥力,組建了長槍戰陣,也就是後來威震大陸的馬其頓方陣,這正規軍團的第一任軍團長,就是他的兒子亞歷山大。

亞歷山大年僅十八歲就當上了軍團長,這既是國王陛下對繼承人的考驗,另一個更重要的原因,新的步兵戰陣便是亞歷山大所創造。這個軍團正式編入四千零九十六名長槍兵,每一千零二十四人組成一個步兵千人隊,由一名將軍率領。

每個千人隊下轄四個長槍方陣,每個方陣包括二百五十六名戰士。其中每一百二十八人組成一個作戰單位,在戰鬥時可以輪流交替上陣。這個最基礎的作戰單位又分成兩個小隊,每隊六十四人,有一名隊長指揮。

腓力二世派出了王國中最有經驗的將領,輔佐亞歷山大操演軍陣,而梅丹佐也時常指點亞歷山大,幫忙出謀劃策。

這四千名長槍兵是軍團的作戰核心,而阿蒙已經指出了這種戰陣存在的致命缺陷,所以平時還要訓練各兵種配合與側翼保護,騎兵以及輔助步兵也是這個軍團重要的作戰力量,他們大部分都是由正規武士組成。

腓力二世有一統西頓半島的雄心,想實現它,就從打造這個軍團開始,而且讓亞歷山大在組建軍團的過程中建立權威。亞歷山大這位十八歲的軍團長,是馬其頓王國將來的繼承人,腓力二世也希望他從現在起就能夠逐漸掌控軍方。

自從亞里士多德率領的使團歸來之後,雅倫人背信棄義的可恥行爲已經公開,所有人都在等待着腓力二世何時發兵討伐雅倫。然而當新軍團組建之後,腓力二世第一個征服的目標,竟然是希頓半島中部的德爾菲。

亞歷山大親手組建的第一個軍,名字就叫作德爾菲軍團。當腓力二世決定御駕親征的時候,卻決定將亞歷山大留在馬其頓監國,國王陛下親自代理了軍團長的職務。這個軍團有一名主神官和兩名副主神官,曾經的雅倫大祭司梅林就是副主神官之一,與梅林一起歸降的大武士伊莫萊,也是四名指揮千人隊的將軍之一。

用一年時間組建與訓練軍團,等到真正要出征的時候卻被留下了,亞歷山大心中的鬱悶可想而知。腓力二世卻對他說道:“我的兒子,你不要着急,馬其頓的一切在將來都是你的。德爾菲對於全體希頓人來說是個很特殊的地方,有些事情不適合由你來做。”

德爾菲到底有多特殊?它是奧林匹斯諸神在希頓半島上的“聖地”。德爾菲從規模來看只相當於一個小型的城邦,它沒有城牆,建立在一座大山的半腰,主要建築是各式各樣的神殿,主要的居民是各座神殿中的祭司,還有各城邦獻給這些祭司們的奴隸。

衆所周知,奧林匹斯神系共有十二位主神,各城邦所信奉的主神不盡相同,它們在人間各行其是。但是“希頓聯合王國”這個概念的存在,又不僅僅是因爲地理原因,雖然衆邦國各自爲政,但一直也以來確實存在着一個“泛希頓聯盟”,維繫這個聯盟的核心就是德爾菲神諭。

當希頓各邦國要聯合行動的時候,會派出代表到德爾菲來向神靈請示,在這裡得到的神諭叫德爾菲神諭,它具有超越各城邦神諭的最高權威。而這裡每年一度的獻祭大典,各邦國都會派代表參加,它是希頓聯合王國最重要的祭神儀式。

所以德爾菲的地位名義上獨立於各邦國之外,並不捲入城邦之間的內戰紛爭。但德爾菲這種表面上的超然地位,也必然受到人間複雜的政治軍事影響,在雅倫同盟稱霸的時候,德爾菲神諭的頒佈權控制在雅倫人手中,領導各城邦向在德爾菲向神靈獻祭的也是雅倫人。

如今雅倫同盟處境艱難,基巴達同盟在爭霸中佔了絕對的上風,德爾菲神諭的頒佈權又控制在基巴達人的手裡。這在希頓半島的歷史上已是司空見慣,往往是最強大的邦國憑藉實力掌握德爾菲神諭的頒佈權,從而在事實上成爲希頓希頓聯合王國的領袖。

但是腓力二世要做的事情,與歷史上的前輩都不同,按照原本的傳統,他須讓各城邦臣服、建立最強大的馬其頓同盟,然後再設法掌控德爾菲神諭。然而他卻很乾脆的出兵,決定直接佔領德爾菲,此舉必然會引成其它各城邦的忌憚與反對。

腓力二世這麼做,會導致所有潛在的敵人都會成爲公開的反對者,但他還是決定了。這也許與宙斯的神諭有關,但更重要的原因在於,腓力二世並不是只想做希頓半島的霸主,也不是想建立強大的馬其頓同盟,而是要統一希頓半島成爲一個完整的國度。

若佔據德爾菲成功,則奠定了馬其頓王國將來徹底統一希頓半島的基礎;若是不幸失敗,則是樹敵之舉,說不定還會開罪神靈,讓所有潛在的敵人都暴露出來。所以這一次腓力二世決定親征,並且不讓自己的繼承人亞歷山大參與。

以亞歷山大的年紀,正是天性中愛好探險與衝動的時候,這麼重大的事情,出征的還是他一手組建的軍團,他本人卻無法參與,心中自然悶悶不樂,做什麼都提不起興趣。這時候他又想起平日裡那個總是敦敦教誨他的老學究亞里士多德,於是跑到老師這裡訴苦。

亞里士多德則微笑着寬慰他道:“國王親征,留王位繼承人監國,這是最正常做法,你的責任也在於此。肩負自己應付的責任,你爲何要嘆息呢?”

亞歷山大有些懊喪的說道:“我明白這個道理,否則也不會乖乖的留在馬其頓。可那是我自己創造的戰陣、一手組建與訓練的軍團,要執行這麼重大的任務,我卻沒有機會參與,無法親自驗證它的戰鬥力,享受那榮耀與成就。”

亞里士多德又勸道:“戰爭不僅意味着榮耀與成就,這一戰將決定希頓半島的未來,甚至決定了衆神的地位。沒有人會讓一個只有十九歲、從來沒有上過戰場的將軍去指揮,這樣是對整個王國的命運不負責任。

如果你的父王成功了,榮耀與成就仍然屬於你,因爲那是你組建與訓練的軍團,只是戰場上的指揮應該由更有經驗的人去負責。在實戰中總結這種新戰法的得失,可以讓你在將來更好的操演與訓練軍陣。

如果這次出征不幸沒有成功、甚至開罪了衆神,也不是屬於你的罪過。馬其頓王國還在,你將繼承它,也繼承所有的經驗與教訓。你父親的做法,實際上是揹負了可能會遭致的罪名,爲你掃除儘量多的障礙。你不應該嘆息,而是充滿感激。”

亞里士多德分明在告訴亞歷山大,髒活、累活都由腓力二世去幹,可能得罪神靈的後果以及招致的罵名也都由他來背,卻掃平道路上的障礙,將榮耀與成就留給將來的繼承人。腓力二世可能並不是一位仁慈而賢明的君主,但從父親的角度,他爲了亞歷山大所做的已接近於完美。

亞歷山大心氣稍平,這些道理他當然能想通,卻又有些不甘心的問道:“我聽說當年的阿蒙先生擔任埃居安-拉軍團軍團長的時候,也不過只有十九歲,那也是他與梅丹佐老師一手組建與訓練的軍團。假如在出徵的時候,阿蒙先生卻被留下,他會怎麼想呢?”

亞里士多德微微一笑:“你可以去問阿蒙。”

阿蒙恰好走了進來,平靜的答道:“王子殿下,我與你的情況是不一樣的。我沒有監國的責任,而且我上戰場的目的是爲了救我的族人。當時的安-拉軍團只是一支偏師,純粹爲了吸引敵方注意力,沒有人指望我能打勝仗。

那次出征,真正的主力是法老率領的荷魯斯軍團與伊西絲軍團,正因爲主力敗了,纔有了我的功業。而今天您所組建的德爾菲軍團是馬其頓大軍的主力,由您的父親親自率領。你拿我舉例,難道是希望你的父親失敗,等待着自己成功嗎?”

亞歷山大趕緊站起身來解釋道:“我絕無這樣的想法!”

阿蒙點了點頭道:“既沒有這樣的想法,就不要有這種嘆息。當我們嘆息的時候,一定要清楚在嘆息什麼!”

亞歷山大在這位神靈面前,不由自主總是規規矩矩,他躬身道:“我明白了,多謝先生開解。”

亞里士多德又說道:“你的身份可不僅僅是一位軍團長,感興趣的也不能僅僅是軍事。你在將來要繼承這個王國,現在正可向大臣們學習如何處理各種政務,解決治理一個國家方方面面的問題。既然明白了,就趕緊回王宮吧。”

亞歷山大走了,梅丹佐走進屋中,皺着眉頭說道:“腓力二世首先攻佔德爾菲,這可是樹敵之舉啊,弄不好會開罪神靈,無論勝敗都是在捅馬蜂窩。”

阿蒙似笑非笑道:“恐怕某位神靈的用意就是如此,統一希頓半島,就是統一奧林匹斯神域,完成這個任務的馬其頓王國,首先就要控制奧林匹斯衆神在人間的聖地。”

梅丹佐又說道:“如今的德爾菲神諭,是由阿波羅神殿發佈的,而很久以前的德爾菲神諭,是由忒彌斯神殿發佈的。這位忒彌斯女神,可不是您所認識的阿爾忒彌斯,也不是奧林匹斯如今的十二位主神之一,您聽說過她嗎?”

阿蒙搖了搖頭道:“我並不是很瞭解,這種情況可能是諸神之戰造成的,因爲宙斯取代了原先創世神的地位。”

梅丹佐又問道:“可是如今的德爾菲神諭,爲何是由阿波羅神殿發佈的呢?”

亞里士多德解釋道:“關於神靈的事情我不想插嘴,但我更瞭解希頓的歷史。根據古老的傳說,在你們提到的衆神之戰中,宙斯取得了勝利,而阿波羅可能出力最多,這是他取得的勝果。另一方面,也可能是他在人間曾受到的進獻最多,這是歷史傳承的結果。至於忒彌斯女神,是希頓神話中的公平與正義之神,德爾菲神諭在很久之前是由她的神殿發佈的。”

梅丹佐笑了:“如果腓力二世佔領了德爾菲,馬其頓王國控制了德爾菲神諭的頒佈權,那麼德爾菲神諭恐怕就要改從宙斯神殿發佈了,阿波羅也許不會願意。”

阿蒙也笑了:“宙斯卻願意看見。”

亞里士多德苦笑道:“你們還記得在雅倫城中看過的戲劇嗎?阿波羅神殿掌握德爾菲神諭,因此這位神靈在人間受到的嘲笑也最多。在《俄狄浦斯王》那齣戲裡,阿波羅神殿的牆上銘刻着一句話‘認識你自己’,說的就是德爾菲的阿波羅神殿。”

阿蒙感慨道:“其實那樣的話,也是寫給神靈看的,神靈更應該知道自己是什麼樣的神靈。”

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