白庸一掌一個，將所有傀儡盡數放倒，破除掉深藏的‘精’神印記，所謂的傀儡也就成了一堆死物，哪怕外表再兇猛也是虛有其表。
奪天工姬苦笑一聲：“這運氣可真夠倒黴的，居然剛好碰上天敵，人生不如意十有八九……小哥，方纔開出的投降條件是否依舊算數？”
“哈，正道盟求賢若渴，隨時恭候大駕。”白庸嘴上說着，劍上真氣卻是凝而不散，神識更是緊緊鎖定對方，隨時準備發出致命一擊。
小狐狸！
奪天工姬心中暗罵一聲，卻也萌生退意，獄洲中人大多沒有忠心爲主的想法，對紅世雙巫也只是臣服於強悍的實力而已，互取利益，相當於店家跟小二的僱傭關係，那些死戰不退的，也只是出於本身堅強的意志，而非忠心。
不過她也沒有臨陣反水的打算，即便沒有對善的堅持，也不會有對惡的嚮往，叛徒的名聲，無論在怎樣的社會都是要遭到唾罵的，獄洲雖是利益至上，倒也沒有淪喪到人人“以惡爲榮”的地步，要不然那種社會早就崩潰了。
奪天工姬眼神四顧，尋找逃跑的機會。不敵即退，她可沒有爲紅世雙巫賣命的想法，也不會因此感到羞愧，她又不是沒有出力，只是敵人太強，打不過而已，非不願，實不能也。頂多落一個不出全力的瀆職之罪，至於成事不足敗事有餘的評價，她纔不會在意，這樣的情況下不逃跑，反而留下來送死，那纔是愚蠢。
白庸倒也大方，站在那裡沒有行動，給足對方思考的時間。
不過那只是表面上的動作，暗地他已經在佈置撤退的方法，擊殺一名天王，基本是完成任務，爲避免等會撤退信號出來時，自己無法‘抽’身的困局，未雨綢繆是很有必要的事情。
至於一鼓作氣拿下奇蹟方舟，這種天真的幻想半夜的時候做夢就可以了，現實裡還是腳踏實地比較安穩。
“衆生皆罪，刑罰蒼生！”
忽然傳來一句堅定無比的言語，奪天工姬的表情明顯一鬆，就見刑無‘私’持劍而來。人影尚在遠方，強橫的劍氣率先斬破天地而來。
“刑前輩，你的話是越來越‘精’簡了。”
這回白庸有心一試自己的能爲，也不運用太極化勁的方法，以強對強，運足萬屠元功，同樣斬出一道巨大的劍氣，針尖對麥芒。
兩道劍氣相互碰撞，像是拔河一般進行較勁，最終仍是白庸的劍氣首先承受不住，瓦解散離，但刑無‘私’的劍氣也緊跟着崩解，化作凌‘亂’的小型劍氣向着周圍擴散。對付這種劍氣倒是沒什麼難度，白庸一揮袖就將其化去。
“敢問前輩，清官與酷吏有何區別？”白庸沒有見面就拔劍戰鬥，反而將劍鋒向下，大大方方‘露’出空‘門’，拱手詢問。
刑無‘私’眉頭一皺，同樣收住劍勢，沒有趁人之危。
白庸自問自答道：“凡事只講法理，不圖圓融變通者，謂之酷吏；法、理、情三者能兼顧而無礙者，謂之清官。”
“可笑，法無‘私’，人有情，這不過是愚昧的人類給自己定下的道德底限罷了。人的道德準則是矛盾的、殘缺的，誠實與謙虛到底哪個更爲優先？剛正不阿與圓融變通又是何者爲重？道德利害只在人的一張嘴，全憑利益行事。而正是因爲道德有其不足，不能滿足人們對公平的渴望，所以要更改爲以法律約束。”
“前輩如此說了，自然也該明白法理不外乎人情。法是沒有下限的，但人情卻能給予彌補。貧子爲母而行竊，若不傷及人命，施以小懲便是，若是施加重刑，令其子不能體行，豈非要害死其母。”
刑無‘私’如岩石般不變的臉上‘露’出一抹冷酷，道：“可笑之極！若講法，便不能再講情，所謂的變通，不過是刑不上大夫的藉口，是擁有權勢者給自己存留的退路。對下層百姓要講公平，主張律法無情，到了上層貴族，卻又變成另外的一套，着實可笑！貧子爲母而行竊，但貧窮並非犯罪的理由，若是開以特例，人人效仿，以孝爲藉口，法律威嚴何在？長此以往，自然人人視法於無物。無論何種理由，法規便是法規，殺一儆百，若能殺其子以阻天下人僥倖之理，有何不可殺！”
“前輩，你的想法太極端了，天下哪來那麼多貧母孝子，律法是死的，但‘道’卻是活的，循道以補法，纔是真正道法合一。法終究只是手段，道纔是目的，本末倒置乃是大錯。”
“本末倒置？不，是你太好高騖遠了，道只不過是可望不可及的夢想，看得見卻永遠觸‘摸’不到。與其渴望虛無縹緲的道，不如把握能親手觸‘摸’的法，夢想，總是一直在背叛。”
“夢想也許會背叛，但努力卻不會背叛，即使很多時候努力也不一定能實現夢想，甚至對於世人而言未能達成夢想的反倒佔了絕大多數，但是曾經努力過的事實卻足以安慰自己。”
“這不只是自我滿足麼？”
“確實是自我滿足，可所謂的證道，其本質不也就是一種自我滿足嗎！無數修士想要修道成聖，求得永生，可真正實現又有幾人？大同社會，萬代盛世，無數先賢聖者爲此努力過，奮鬥過，卻都沒能成功，與之相比，求得永生不過是小孩子的遊戲，這連證得永生的聖人都做不到，可是，難道因爲希望渺茫我就該放棄嗎？”
“不，正是因爲身處黑暗之中，所以要更加堅定的追求光明！整個社會對我都很苛刻，所以，至少讓我自己寬容一下我自己吧。嬰兒的誕生，總是伴隨着母親的血，證明人自出生開始，就要揹負弒親的罪孽，人與罪，一直都是並肩共行的。”
刑無‘私’沉默了一會，最後依然是不爲所動：“那又如何，你要自我滿足我不會阻攔，但我依舊要執行自己的道。既然每個人自生下來就負有罪孽，那便將所有人斬殺，斷滅罪孽吧。”
白庸苦笑道：“法的意義是在於創造人人能幸福生活的世界，絕罪只是手段，使人幸福是目的，醒醒吧前輩，別再被腦海中強行施加的記憶所侵擾，尋回自我吧！仔細想想，將條理一件件分析清楚，你會發現記憶中自相矛盾的地方，那就是被他人強加的意志，而不是你本身的想法。”
這次的話似乎有了效果，刑無‘私’的劍眉皺成倒八字，一向堅定的臉龐很少見的‘露’出一絲‘迷’惘，很快恢復堅定，可又進入‘迷’惘，然後又恢復堅定，不停在堅定與‘迷’惘反覆。
白庸心中鬆了一口氣，知道攻心爲上的計謀起了效果，他說了那麼長的話，其實全部都爲了最後一句話。利用‘激’動情緒的言談來喚回淪入邪道的刑無‘私’，他從不相信這種情節，並非是過於熱血而令人感覺‘雞’皮疙瘩掉一地，其實是太過愚蠢所以沒有采納。
虛空強者佈下的洗腦法，如果這麼輕易就能破解，所謂的極道強者豈非都是‘插’標賣首之輩。
白庸想達到的效果並非是直接將刑無‘私’拉回正道，而是緩緩圖之，第一步就是令對方質疑自己是否被‘操’控，畢竟一個人的記憶勢必影響到這個人的‘性’格，如果改變了記憶，卻沒有改變‘性’格，很可能就造成“爲什麼我以前會做出這種事”的質疑。很多時候人做事都不具有邏輯‘性’，許多都是非理‘性’的，自有在親身做過的前提下，才能將這件事“自我合力化”，在他人看來依舊不合理，但自己卻能夠接受，因爲是自己做過的，當時的感受和想法都有印象。
可如果是虛構的記憶，就失去了親自體驗的前提，那麼不合理的地方就會進一步放大，變得虛假，不合邏輯的地方沒有相應的“臨場情緒”來掩飾，也就變得難以被接受。
如果白庸直接說出最後一句話，刑無‘私’肯定想也不想，直接無視。
開玩笑，作爲敵人的你說我有病，我就信以爲真，真的去檢查身體，那自我意識未免太過剩了。
因此，白庸一開始是以討論對方的理念爲切入口，從而引起刑無‘私’反駁的興趣，而想要反駁，就必須思考他所講的話，慣‘性’思維作用下，當他說出最後一句話時，刑無‘私’也會思考這句話的真實‘性’，從而發現自身記憶的“不合理之處”。
不過紅世雙巫的洗腦術肯定留有修正的暗手，想光憑自我意志來解脫，絕對是做不到。但白庸要的不是立即見效，而是循循‘誘’導，如今看來第一步是成功了。
此次進攻奇蹟方舟的最重要目的，不在於擊殺多少天王，而在於進行喚醒刑無‘私’的計劃。如果能將他拉回正道，就同時有強己跟弱敵的效果，甚至，哪怕沒有既得利益，出於‘交’情也要將這件事作爲最優先事項。
奪天工姬看出情況發展不妙，連忙出言打擾：“中古賢者都認爲人‘性’本惡，所謂放下屠刀，立地成佛，如果人都是本善的話誰會拿起屠刀呢？人爲惡是不需要學的，而爲善才需要他人教導，要杜絕罪惡必須斬除人的本‘性’，而斬除人的本‘性’跟斬除人的生命還有多少差別？”
她雖然打從心底認爲刑無‘私’的理念很荒唐，不過此時也不得不表示贊同的立場。虛以委蛇，那是每個聰明的獄洲必須掌握的技能。
白庸看穿她的用意，連忙裝出非常不屑的語氣，道：“蠢笨的‘女’人，連人‘性’本惡是什麼意思都沒‘弄’明白，就在這裡大放厥詞，荒唐！荒謬！人‘性’本惡的惡，並非指罪惡，也不是惡行，而是指人的自‘私’和‘玉’望，連這麼基本的含義都沒‘弄’明白，你的發言只是證明自己的無知，哈，貽笑大方。一個人無知不要緊，明明無知卻還要裝作學識淵博的樣子出來糊‘弄’，那就讓人無法容忍了。”
被指責的奪天工姬臉上一紅，她確實沒看過專‘門’針對“人‘性’本惡”或“人‘性’本善”的學說，甚至這兩個觀點的出處原文也不曾看過，只是人云亦云聽過許多，也就覺得是那麼一回事。
“人‘性’本善”就是人生下來本‘性’就是善良的，學習道德是爲了加深修養，鞏固善良；“人‘性’本惡”就是人生下來本‘性’就是邪惡的，後天教導是爲了抑制本惡的人‘性’，揚善棄惡，成爲善良的人。
從字面上看似乎就是這麼一回事，聽起來也不外乎如此，甚至很多議論得頭頭是道，引經據典爭得面紅耳赤的書生秀才也是這麼認爲的。
可實際上完全不是那麼一回事。
簡直是錯的離譜。
許多人還提出人生下來是沒有善惡的，小孩子不明白什麼是善，不明白什麼是惡，所以無論“人‘性’本善”還是“人‘性’本惡”都是錯的。
那就更可笑了，說出這話就證明此人壓根沒明白這兩句話的意思，純粹從字面上，自以爲是的理解了。
白庸繼續道：“人‘性’本善的善並非指代善良，對這個‘善’的定義，是指當某類東西的本‘性’是善的，這意思就是說，這一類東西的存在合乎人的目的，符合人的願望。例如說‘人類作爲一個整體，其本‘性’是善的’。這意思就是說‘人類的存在，從總體上來說是符合人類的目的，是符合人類的願望的’。如果我們否認人‘性’是善的，那就等於說，人類的存在根本不符合人的目的。”
“人‘性’本善”與“人‘性’本惡”並非全然對立，將兩者的關係視作“一者正確，另一者必然錯誤”的時候，就已經完全背離原創者的本意。
奪天工姬臉上的羞‘色’更濃，她已經明白自己方纔的說辭意味什麼了，就像是將成語的意思完全‘弄’錯後，卻洋洋得意的說出來……
幸虧她的臉皮不薄，裝模作樣的咳嗽兩聲，也就糊‘弄’過去。不過她本身就受了重傷，倒也未必全是裝出來。
然而，因爲技天王的瞎攪合，刑無‘私’反而從那種自省的狀態醒悟過來，雖然不是完全斬斷這一疑問，但也暫時壓制下去，可謂是歪打正着。
“如果這就是你要說的話，那麼到此爲止吧，道不同，不相爲謀，你我都不能說服對方，還是靠手中長劍來判個高下。”
刑無‘私’向前一刺，劍氣竟是如鑽頭般迴旋，這股螺旋劍氣配合一往無前的突刺，擁有遠超想象的破堅之力。他吸取了上次戰鬥的經驗，便思考出用這等方法來破除太極劍法的防禦。
面對這種螺旋突刺，白庸也沒有用太極劍法來試一試矛盾相剋的‘玉’望，說到底他是防守方，比對方更有忌憚。攻擊方失敗頂多殺不死敵人，防守方失敗失去的就是自己的小命，這麼不公平的賭注，哪裡值得賭。
比起太極劍法，他有更合適的防禦手段，當下揮舞忘憂拂塵，三千銀絲纏上刑天劍的劍鋒。原本爲攻堅增加威力的螺旋劍氣，這回是真正的作繭自縛，強橫的劍氣撞上銀絲，發出噼噼啪啪的聲響，火光四‘射’，卻是沒能絞斷，反而因爲自身的迴旋，將三千銀絲盡數吸納，將刑天劍綁得紮紮實實。
論防禦力，墨陽劍自然更爲穩固，然而不同時候有不同的應對方法，忘憂拂塵的柔韌‘性’更強，對於破除螺旋式的攻擊更爲有效。
同樣運用太極玄法，藉助忘憂拂塵的效果更佳，竟是藉助螺旋劍氣的迴旋力道，借力使力，將刑天劍如蠶繭般牢牢困住，難以向前移動半寸。
刑無‘私’向後拔劍，居然扯不動，被銀絲纏住的刑天劍像是落入蛛網的蝴蝶，縱然有所掙扎跳動，可終究是無力的反抗。於是他乾脆不拔劍，身形向前‘逼’近，對着白庸就是一掌打出，卻是想要以根基來強取。
可惜，他也犯了同樣的錯誤，沒能料到在短短時日，白庸的進步可謂翻天覆地，藉助萬屠元功強悍的破壞力以及克邪效果，竟只是稍遜一分，而這一分的差距並沒能在實際中清楚體現出來。
這樣的結果顯然震驚了刑無‘私’，在他慢了一線的反應空隙中，白庸貼身而上，施展萬木纏絲手，進行貼身的戰鬥。正是因爲熟悉，所以選用這樣的戰鬥方法，不用劍法，單純以小空間中的拳腳功夫比拼，這並不是刑無‘私’擅長的方面。
啪啪啪，一陣短暫且急促的‘交’手聲，刑無‘私’竟是被壓在了下風，顯得頗爲狼狽，他雖然懂拳法，可也大多是那種大開大合的類型，眼下一隻手被纏住，位置固定，只比拼小範圍內的技巧，根本發揮不出來。
這樣的情況下，自從踏入天人境後就極少使用的萬木纏絲手竟是立功了！
刑無‘私’被打得毫無脾氣，不時因爲被拳腳擊中身體而發出脆音，小範圍的拳腳功夫顯得非常拙劣，卻又無可奈何。他的兵器被忘憂拂塵死死纏住，無法‘抽’出，除非是鬆手離開，但如此一來也就徹底失去用劍的機會。