臘月二十四傍晚，張原帶着來福和武陵從王思任老師府中出來，往越王橋緩步而行，沿途見會稽民衆以膠牙餳、糯花米糖、豆粉團、小糖餅供奉竈君，又買竈馬在自家門前焚化，這是送竈君上天，還要換桃符、門神、春帖、鍾馗、福祿、虎頭、和合諸圖，貼於門壁，乞丐們不畏寒冷傾巢而出，塗抹裝扮成奇形怪狀的鬼判，叫跳驅儺，索乞錢物，自此日起，裡坊簫鼓不絕，爆竹聲喧鬧不已——
王思任是昨天回來的，在家過了年即要赴袁州推官之任，張原今日午前便來會稽拜見——
見到張原，王思任很高興，詢問了張原的學業，道：“我在京師也聽聞華亭民衆圍董宅之事，你的名聲傳至六部諸官，這恐怕不是好事。”
王老師是絕頂聰明人，張原也不含糊，說道：“學生還只是一介生員，那些官僚很快就會把學生忘掉的。”
王思任道：“你很快就會出人頭地，會被很多人記住。”
張原道：“木秀於林風必摧之，碓出於岸流必湍之，然學生蹈之而不悔。”
“行高於人，衆必非之——”
王思任笑着補上這麼一句，通過這兩年的接觸，他清楚張原的匡世之志，也知張原行事自有分寸，不須他多操心，他該操心的是他的兩個女兒，長女靜淑寡居，沒有再嫁的意思，幼女嬰姿新年就是十八歲了，也不肯談婚論嫁，可以說是張原誤了她啊，不過王思任對張原沒有責怪之意，這事怪不了誰，只怪月老作弄人，王思任樂觀善謔，不至於憂心忡忡，覺得嬰姿的事情雖然麻煩，但未嘗沒有解決的辦法，可以徐徐圖之，他對嬰姿與張原書信往還沒有反對之意——
而在張原，與嬰姿師妹書信交流是很愉悅暢快的事，二人常就經義疑難、感悟反覆探討，張原自覺這一年來學業大有長進，但通過與王嬰姿的交流，他發覺這個師妹似乎更有進步，這一年來讀的書比他還多，這應該是嬰姿師妹有的是讀書的時間，而張原，練箭、交友，畢竟還是分了心的——
無論是作爲晚明人還是現代人的張原，都沒有拒絕與王嬰姿交往的決心，這有一種心靈的契合在裡面，與張愛玲的紅玫瑰白玫瑰有些不同，不能簡單的以虛僞來判定，好比李贄與麻城梅氏女的交往，雖是書信往來、雖屢遭人非議，依然不悔，“盈盈細抹隨風雪，點點紅妝帶雨梅。莫道門前馬車富，子規今已喚春回”；“聲聲喚出自家身，生死如山不動塵。欲見觀音今汝是，蓮花原屬似花人。”豈無一種別樣深情在其中？
——而張原若以會耽誤王嬰姿終身大事而斷絕與嬰姿往來，那纔是虛僞，生在人間，行事本不能非黑即白，情感糾纏又何足奇，誰能生活得那麼純粹？很多事不是你能堅守，而是你未曾遇見——
……
“當——當——當——”
臥室漆桌上的自鳴鐘響了六聲，穆真真從外間小牀麻利地起身穿衣，進裡間服侍張原穿衣洗漱，穆真真並未每日與少爺共宿，一直謹守一個婢女的本分——
洗漱畢，那自鳴鐘走過了一刻鐘，張原在自鳴鐘屁股後面摸索，將指針調回六點整，笑道：“每天從六點鐘開始。”
通過一段時間觀察，張原發現這自鳴鐘一天會快十五分鐘，所以每天聽到鐘響六下起牀洗漱後，就將鍾往回調一刻時——
穆真真道：“少爺這些日子太忙碌了，簡直沒得停，太太叮囑少爺不要累着。”
張原道：“我曉得，累了我就會休息。”練拳健身完畢，走到隔壁書房，開始每日雷打不動的書法摹帖，卻見一封書帖放在書籍最上頭，是王炳麟的書帖，張原知道這其實是王嬰姿的，拆開看，卻是王嬰姿說要參加翰社社集，還引用魚玄機的詩“雲峰滿目放春晴，歷歷銀鉤指下生，自恨羅衣掩詩句，舉頭空羨榜中名。”表達對這些生員即將鄉試題名的羨慕，張原覽信微笑，心道：“嬰姿師妹對生非丈夫還是很惆悵啊。”因這首魚玄機詩，張原不禁想起金陵的王修微——
……
已經是萬曆四十三年的二月下旬，春暖花開，前幾天是商澹然的生日，商澹然十九歲了，張原十八，張原去商府給澹然送禮物，前年和去年商澹然生日這天，張原都與澹然同遊杏花寺，今年生日卻礙於俗禮不能相見，好在還有一個半月就是成婚之日，以後可以長相廝守了——
二月初二張岱與水澄劉氏完婚，二月十六張萼與祁彪佳的姐姐完婚，山陰張氏可謂喜事不斷，不過張岱對妻子劉氏沒什麼感覺，只是履行父母之命而已，按張萼的說法是張岱賭輸了，而他張萼卻是賭贏了，張萼對祁氏很中意，張萼的言談都透着一股快活勁，張萼原本是不服管教使酒任性的紈絝，婢僕若犯到他的什麼事，必定捱打，他發起脾氣來連他母親王氏都約束不了他，但自祁氏入門，張萼竟很少發脾氣，婢僕不慎犯了張萼的事，去求新娘子，張萼的怒氣往往得祁氏一言而解，張岱對張原笑言：“三弟是虎，三弟婦是武松，三弟算是找到剋星了。”
來參加張岱、張萼婚禮的除山陰的周墨農、會稽姚簡叔這些生員朋友外，還有外縣的黃尊素、倪元璐等人，張萼的兩個納粟監生朋友也從嘉興和崑山趕來，因爲三月初三就是翰社第一次大規模社集，這些遠道來的友人就都在山陰住下，黃尊素住在張原這邊，其他人都由西張安排——
從二月二十六日起，各地翰社社員陸續來到山陰，二十五日，焦潤生與羅玄父從南京來，同日到來的還有四十多位杭州南屏山居然草堂的同學，二十六日，阮大鋮與十五個同鄉生員從桐城來，這是阮大鋮在桐城邀集的同道，二十七日，蘇州的範文若、文震孟、馮夢龍及諸生五十餘人抵達山陰，二十九日，松江府三縣的諸生兩百餘人舟船數十條浩浩蕩蕩到來，陸韜與張若曦夫婦還有履純、履潔都來了，其餘楊石香、洪道泰、夏允彝、金琅之等人也一齊到了，三三兩兩到來的還有張原在國子監的同學，還有崑山、嘉興各地慕名而來的生員，至三月初一，聚焦到山陰的各府諸生有五百六十一人，連同他們的僕人那就不下兩千人，這還不算會稽、山陰兩縣要參加此次社集的生員——
如此大規模的生員集會是前所未聞的，張原事先向山陰劉縣令、紹興徐知府稟明，得到了徐知府和劉縣令的支持，紹興府學、山陰縣學爲諸生開放，供與會諸生每日論文集會，張原早早就命來福等人在山陰包下多家客棧，還有一些本地生員家中也容留了不少遠道來的諸生住宿，張原讓各地分社社首和社副管理好各自的社員，這些生員的食宿由翰社統一安排，而隨同生員來此的那些僕從就在舟中作食，山陰城縱橫交錯的水道上到處都是這些外地來的客船，煙火相接，綿延不絕，社盟要成功，沒有資助和籌備是不行的，此次社集得到了張汝霖的支持，由西張出米三百斛，其餘人手盡供驅使，張原這邊以翰社的名義出銀五百兩，第一次組織這樣大規模的社集，有些混亂是難免的，張岱、張萼又幫不上忙，好在有黃尊素和宗翼善相助——
三月初二，張原與張岱、範文若、楊石香、文震孟、夏允彝等各郡分社社首和社副二十人共議翰社規條，這些人分別來自紹興、蘇州、南京、松江，原先都組織過各種文社，諸如蘇州拂水山房社、松江幾社、崑山雲簪社、武林讀書社，這時都決定併入翰社，對於社員的審覈，張原要求從嚴勿濫，貪婪無恥者、倚勢武斷鄉里者、孝道有虧者的不得入社的這條規定必須嚴格遵守，至於其他規條，基本還是依照去年在華亭豫園集會時擬寫的那三條，加上了忠君、保國、利民的宗旨，這三面大旗招展起來可以避免很多麻煩——
《翰社姓氏錄》由宗翼善和黃尊素負責編錄，記錄社員籍貫、姓名、出生干支、補生員的年份以及師友姓名等等，共記錄在冊的正式會員三百八十五人，其餘與會諸生待其所屬郡縣的社首、社副審覈後再加入翰社——
萬事俱備只欠東風，三月初二傍晚，喧鬧了一天的山陰城漸漸沉靜下來，就等着明日的翰社大集了，張原臨投醪河的那一棟兩層三楹的木樓卻是燈燭輝煌、笑語不斷，二十餘名翰社分社的社首、社副都住在這棟木樓，談文論藝，熱鬧無比，大石頭忽然來報有客來訪，呈上拜帖，張原接過來看時，這是一種單帖，表明訪客是同輩，上書“草衣道人拜”，張原心“怦”的一跳，這單帖背面還有兩首竹枝詞，字如蠅頭，清麗着媚：
“幽蹤誰識女郎身，銀浦前頭好問津。朝罷玉宸無一事，壇邊願作掃花人。
不信仙家也不閒，白雲春亂碧桃關。行舟偶向張君弈，一局未終花已殘。”