三王三十萬軍隊，渤王主攻北門，刑王主攻西門，趙王主攻東門。
還有留下一個南門讓許正先撤離，當然了，除了讓許正弦撤離，這樣的圍法也是很著名的一個戰法，叫做“圍師必闕”或者說“圍三闕一”...這種戰法從中國古代用到中國現代，而且屢試不爽。
這就是一種心理戰術...這樣做就是爲了讓城中人看到一點希望，如果真把城圍死了，敵人深陷重圍，看不到生的希望，必然會背水一戰地跟你玩命，能不能擋得住，那實在很難說。還不如留個缺口，給敵人留個希望。而敵人看見了生路，可以逃命，戰鬥的意志就會瓦解，就會徹底絕望而放棄抵抗。
還有一個成語叫窮寇莫追，和圍師必闕有些相像。
因爲影響戰爭勝負的因素有很多，其中一個就是士氣。窮寇莫追，這個“窮”字，應該做“窮蹙”講，也就是狼狽而絕望的意思。
士氣不好的部隊，其士兵往往把保命視爲第一要務，因此打起仗來很容易就會一觸即潰，結果被勝利方尾追堵截，形成“窮寇”局面。但若被四面圍死，那麼其最初的“保命”意願便無法達成，在絕望之下，他們必然會轉而拼個魚死網破，“殺一個夠本，殺兩個賺一個”，二十年後還是一條好漢！反正怎麼都是死，臨死前不拼死幾個敵人就虧了！在這種心態下，即使是最窩囊的人也會被這種豪氣所感染，變成悍不畏死的熱血漢子！
相比之下，勝方在開戰之初士氣高漲，人人效死，纔會最終獲得勝利。但是其後士氣卻會有一段低潮期，因爲士兵們清楚，最艱苦的戰爭都已經挺過來了，活下來很不容易，誰也不願意在追擊窮寇這種小規模收尾性戰鬥裡掛掉（要不也太衰了！）因此，若敵軍的殘兵突然拼命一般地掉頭殺來，驚恐之下，常會付出較大的傷亡，甚至比在開戰之初時傷亡還大！
一個典型的例子，二戰時**入侵法國，第一週內節節勝利，法軍幾乎沒怎麼抵抗就被擊潰了，一週的時間內德軍只陣亡數千人！但當德軍已佔領法國大部，開始清剿法軍殘部的時候，法軍的抵抗反倒日漸增強，這時德軍的傷亡開始激增，平均每天就有近四千人陣亡！法軍被擊潰後，實力可以說微不足道，反而達到了較大的戰果，這就是士氣的作用，由此再次驗證了那句老話：窮寇莫追、歸師勿遏、圍師必闕！
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“先生...這次我要親自守北門，勞煩先生去守東門，西門就讓許正先去...此次三王不顧骨肉之情攻打於我，陽文現在唯一能做的就是和蘊城同生死，不過，先生不必這樣，如果城有破相，就請先生立即帶着我的母后，速速從南門離去。
前往青山城，要知道青山城的餘侯爺乃我長兄，他一定會收留你們的。”看着城下那黑壓壓的軍隊，周陽文很是坦然對辰儒交待這自己的後事。
“糊塗...！”只是就在周陽文說完之後，辰儒立即喝罵道：“到現在你還不明白，世界上根本就沒有任何的親情可言，青山城的那位草民侯爺，如果真的是你長兄，我們被圍成這樣，他爲什麼不來援救。
陽文...到現在，你還認爲這個世界上有親情可言，先生告訴你，這個是世界上，王者是沒有親情的，你必須要活下來，因爲如果你不活下來，你的母后還有我，都要死。
即使逃到青山城，你的那位所謂長兄也一定不會庇護我們的...！”
辰儒的這些話，一半真一半假，因爲剛剛周陽文是在立死志，這不是辰儒想要看到的，如果真的守不住，他還是想帶着周陽文一起逃離蘊城。
現在要是讓周陽文將死志給接下來，那如果戰事不利，周陽文真的會不顧一切。
這不是辰儒想要看到的，所以辰儒攻擊餘夏，想讓周陽文消除死志，一定要活下去，因爲自己還有周陽文的母后，還需要他的照顧。
只是讓辰儒沒有想到的是，周陽文卻露出微笑的表情道：“先生，你還不瞭解我的長兄，如果我去求救，我的長兄一定會來救我，只是，我不願意長兄捲入這裡。
雖然我和長兄相識僅僅只有短短的一月有餘，但是長兄的溫暖我永遠都不會忘記，長兄對我的情感也不會有假，所以先生，不要懷疑我的長兄，這個世界上除了你和母后，長兄就是我最信任之人。
如果不測，先生帶着母后前往青山城，長兄定會照拂。”
辰儒一個荒唐，周陽文死志堅定，居然如此相信青山城的草民侯爺，這讓辰儒不知道該說什麼。
就在此時...一羣騎兵衝向了蘊城城門，不過，在兩百米處停了下來，跟着就聽有一騎兵大聲的對着城樓上喊道：“周陽文無德，毒殺親父，竊取王位。
渤王，刑王，趙王，順天應民，對弒父之子周陽文討伐，限爾等明日午時之前立即開啓城門，否則到時視爾等爲叛逆，定斬不饒。”
說完，這些騎兵掉頭就走，
“混蛋...！”聽着這些騎兵說的話之後，周陽文狠狠的罵了一聲，就像是周陽文這麼一個儒雅的人，也是第一次罵出了一句髒話，因爲對方實在是太噁心了，給周陽文按的罪名居然是弒父。
要知道大多的古代國家都是以孝治天下，人們對於孝道極爲看重，在科舉制還未出現的年代，有名的孝子甚至可以被舉“孝廉”，從此走上仕途。
皇帝都要尊敬這些人，最著名的就是孝子董黯“爲母復仇”的故事。
董黯的母親被王寄百般辱罵，並且拳腳相加。黃氏從此臥牀不起，沒多久就去世了。
母親的死對董黯打擊很大，他發誓要爲母親報仇。但董黯想到：王寄的母親年紀也大了，若現在殺死王寄，王寄的母親便會因爲沒人照顧而無法安詳餘年。所以他決定等王寄母親去世後再手刃仇人。
沒過幾年，王寄的母親便因病去世了。等王寄爲母親辦完後事，董黯取出家中早就備好的利刃殺掉了王寄，並割下了王寄的首級，在母親的墳前祭奠，還寫了一篇《殲仇告母文》告慰母親的在天之靈。
但殺人償命、欠債還錢，這是亙古不變的道理。同鄉的人都勸董黯逃命，但董黯沒有聽從，他自縛雙手，到官府投案自首了。當地百姓紛紛向官府求情，希望赦免董黯的罪行，地方官也佩服董黯的孝子之心不忍治他的罪，將案子上報給了漢和帝。
漢和帝在知道事情的經過後，下旨赦免了董黯的罪行。不僅如此，漢和帝很賞識董黯的孝心，想徵召他爲朝廷的郎中（古代的一種官職）。但董黯志不在做官，婉拒了皇帝的任命，從此隱居在山野之間，直到終老。
這就是古代人對孝的崇敬，而三王給周陽文定下一個弒父的罪名，那就是徹底要亡了周陽文。
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