古代城池攻防戰,充斥了血肉橫飛。
周陽文爲了這次的蘊城之戰,提早在蘊城之外,又築重城,土城之外,挖掘戰壕。百姓十五歲以上六十歲以下,皆發給武器,分派地段,晝夜守城。城中存糧實行軍事管制,不分貧富,均按人頭每日供應。
只是三王這邊也不含糊,準確的採取了圍困之法,在城外構築工事,用鹿角連營,稱“鎖城法”。
爲了啃下蘊城這根硬骨頭,三王除了出動了三十萬的兵力,還動用數千具炮石、洞子、鵝車、編橋、雲梯、火梯。
攻城剛剛遇到了阻礙,三王大將立即撤下戰兵休整,跟着就列炮三十座;鼓聲一響,衆炮齊發。無數斗大的石塊遮天蔽日,挾着巨大動能和勢能,呼呼風響,聲威赫然。
每塊石塊砸到城牆,都可以明顯感到城池在震動,樓櫓中炮,立即倒塌,四處泥土飛揚,木屑飛濺,人不幸被砸中,直接成爲肉醬!
辰儒先生十分的老道,針對這個情況,辰儒在樓櫓四周架設虛柵,下面堆高粗糠布袋,樓櫓即使被毀,也能很快修復。
不過,很快三王大將又用填濠法向城推進:用一種下置車輪,上安巨木,狀如屋形,用生牛皮覆蓋,外面又用鐵皮裹實的“洞子”,士兵在裡面推動車輪前進,每一座洞子向城池迫近,後面都會有數不清的洞子連續跟上,座座節次相續,連接上了五十作餘輛,士兵便在裡面不斷傳輸土木、柴薪。靠近了城下濠溝,便用大板薪柴墊底,一層層加高,最後填土,與平地無異。
擁有了這些刀槍不入的洞子,無論城上拋射下的無論是箭、還是石頭、檑木,統統失效,毫無作用。
對於城內的蘊城守兵來說,如果再想不出辦法破壞這些洞子,洞子裡面的三王的士兵就填平了濠溝;填平了濠溝,就接觸到城牆了;接觸到城牆了……三王的士兵就可以躲在洞子裡面鑿城牆了!
怎麼破解洞子鑿城法呢?
辰儒用地聽算準了洞子靠城的位置,在對應城裡面放置着大型風箱,箱前放置柴火,等城牆被鑿穿,便拉起風箱,熊熊烈火頓時被吹成了一條條狂飛亂舞的巨大火舌,鑽過了城洞。
剛鑿穿了城牆的三王士兵還來不及慶祝,被火一燒,鬼哭狼嚎,卻又無從躲閃,只好沿着洞子往後退,火順着洞子往裡燎,洞子反而成了一個更加巨大、更加綿長的風箱,而且洞子裡面是木製的,遇火即燃,烈焰張火,三王士兵被燒得鬼哭狼嚎,死傷無數。
三王大將氣得七竅冒煙,命人推出幾十座鵝車,該車體積龐大,形如鵝形,下面用車輪運載,通體包着鐵皮,與城頭齊高,前面的“鵝頭”由錐形熟鐵鑄成,下面由大索拉動。每一輛鵝車都由幾百人躲在後推行,靠近了城頭就拉動大索,“鵝頭”上下硺城,情形可怖。
你有張良計,我有過牆梯。
辰儒在城中製造跳樓,士兵站上面將一塊塊巨石捆起來,砸在對方鵝車上,又派死士在下面用繩子和搭鉤將鵝車拉倒。
雙方死傷慘重,攻城三王方面死傷一萬餘人,而周陽文這邊也死傷近八千,其中有三千多民夫,這一戰有太多的人失去了丈夫,兒子,父親....!
更可怕的是,這還僅僅只是開始,第二天還有更恐怖的瘋狂。
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第二天一早,戰爭繼續,這次三王將領撤去飛橋改用疊橋法過河...所謂的疊橋法,就是先用木筏浮於水面,以後鋪一層乾柴、一層葦蓆,一層厚土,依次循環,層層加高。
這種疊橋,城上的蘊城守兵用石頭砸、砸不斷,用火把燒,又燒不毀,只能望橋興嘆。
遙看橋的盡頭,直通三王大軍的營寨,燈火如晝,每五百步就設置有一瞭望臺,斧鑿之聲不斷,聞於遠近。
疊橋搭成,三王士兵運來用數丈高巨樹製成的撞竿撞城。該撞竿底部用數十條橫木穿下,由士兵手擡肩扛前進,竿頂裹以生鐵,或乾脆裝上大鐵槍頭,或裝上託叉鉤頭等等。
爲了對付三王士兵的撞竿,辰儒命人以桑木作屋,桶索相連,等其撞竿來了,士兵躲在屋裡,用鐵鉤鉤住撞竿的竿頭,與之對拉,等雙方拉得難解難分之時,突然乘勢猛放,三王士兵則連人帶竿跌落滾做一團。
跟着很快...三王士兵就新制作出來的火梯、雲梯、編橋比蘊城的城牆還要高,可以直接燃燒樓櫓,雲梯、編橋可以倚城而上,三者下面均用車軸推行。
一物降一物。
對付這三樣東西,辰儒也找來了撞竿,在每個城樓子上都設了置三兩條,等三王士兵的火梯、雲梯、編橋到了城下,便揮動撞竿撞敵梯橋,下面又用鐵鉤鉤定,使之進不得前,退不得後,再施以火攻,將敵人的梯橋毀壞無數。
三王士兵又出動攻城必備神器洞子,長達數丈,上面用牛皮生鐵裹定,裡面用溼氈,中間填充石棉,防箭、防石、防火。
辰儒再次破解。
他命人取來徑長一尺二寸的熟鐵,鑄成條縱橫布的蒺藜形,復以生鐵燒熔,灌充其中,重約五十斤,上面安有鏈鼻以鐵鎖相連,繞過滑輪,懸掛在城頭,來回敲打洞子。
也幸虧有辰儒在,如果不是辰儒先生想出一個又一個破解敵人的方法,蘊城不用幾天,就一定會破。
只是即使辰儒先生機智如妖,但是在絕對的實力面前,辰儒先生依舊無力迴天,隨着殺戮越來越多,蘊城中的死傷超過了五萬。
其中百姓死傷近三萬,雖然還有很多百姓願意無條件守城,但是此時的周陽文已經不行了,整個人都要崩潰了,因爲這樣守下去,蘊城之中男丁就要死亡殆盡了。
這不是周陽文想要看到的,所以周陽文因爲徹底的崩潰...已經開始想要投降了,他想要學明朝的崇禎皇帝,刀斧全部集於一身。
明朝崇禎...1644年,闖王李自成攻破北京,而幾乎同一時間,皇太極的大軍在叛臣吳三桂的幫助下,一路南下直逼京城,這個時候的崇禎皇帝意識到大勢已去,無可挽回。
通常在這種情況下,一般的亡國之君要麼選擇逃走,要麼選擇俯首稱臣,但崇禎二者都沒有選擇,他走到了那顆歪脖子樹下,回顧了自己的一生,在位期間勤勤懇懇,並無過失,也想到了先祖當年的遺訓:天子守國門,君王死社稷。既然國家已經不在,自己應該爲它陪葬,於是他用一條白綾毅然結束了自己的一生,臨死前留下了幾句遺言:“朕自登基十七年,雖朕薄德匪躬,上幹天怒,然皆諸臣誤朕,致逆賊直逼京師。朕死,無面目見祖宗於地下,自去冠冕,以發覆面。任賊分裂朕屍,勿傷百姓一人。”
而這最後一句“任賊分裂朕屍,勿傷百姓一人。”足以看出他的偉大,雖然他是亡國之君,但他的骨氣和仁愛之心卻值得我們敬佩!
雖然周陽文不知道崇禎,但是他想要學崇禎,因爲這兩人心中都有自己的子民。
而也正是這個決定,讓餘夏的行動作出了變更。
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