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可現在的人可好,想自己要什麼就要什麼,打破了陰陽平衡這一觀念,也把天地規則給打亂套了,大夥可以想像一下,本來你命中頭一個是女兒,你偏偏要讓她成兒子,你能想出後面的變故嘛。

現在的人們,那就是吃夠了這門苦,不光一個地方是娶媳婦難,好多地方都是如此,都說那是封建社會留下來的毒瘤,真是封建社會留下來的問題嘛,那是自己的眼光問題,也是自己短見的問題。

人的福祿和子女是天定的,也就是說讓你生兒子,你生不了女兒,你不想要女兒,偏偏第一個讓你生女兒,第二個還是女兒,接住第三個還是女兒,爲什麼呀,你命中沒有兒子,不生女兒你生什麼。

你命中就是一點福祿,這點福祿那是讓你過一輩子的事情,你偏偏想一年或十年把它耗空才行,你就是想不死也沒有招了,就像餵豬一樣,它吃多少斤料,長多少斤肉,那是個死數,吃夠了你也就是該殺了。

人們自己人爲的破壞了生育平衡,自己種下的苦難自己品嚐,現在看人家外國的人,活得比自己逍遙自在了,就說國外好,爲什麼人家國外好呀,那是大自然環境人家沒有破壞,陰陽平衡人家沒有打破,所以人家過得幸福,反觀中國人,你過的好嘛。

咱們中國人,一天平均工作,那都是十個小時往上,除了國家公務員是八個小時制度外,給老闆打工的,那一個不是時間長的沒法說,你不工作不行呀,各種壓力太大了,生活保障不下去,不工作行嗎。

首先國外娶媳婦沒有中國的貴,就是中國其它一些地方,那也是價格不貴,能讓老百姓承擔得起,直要十對夫妻裡面,能有七對承擔起的,那就是正常現象,要是說十對夫妻裡面,有二三對承擔起了,其他全部承擔不起來,給自己兒子找個媳婦,娶不起來,經濟條件不到位,那就是不正常現象。

大夥可以想一下,光給兒子娶媳婦,那彩禮就要二十多萬到三十萬,還不算買房子的錢,一個工人,你一個月是多少錢,一輩子的錢就是爲兒子娶媳婦用了。

這徐鳳花就是帶住徐國成,去了自己家,讓他看一下自己嫂子,到底是懷孕男孩子還是女孩子,自己回了孃家,也沒給自己父親說一下,只接也就回去了。

這徐鳳花嫁了一個財主,那就是女婿家中有錢,人們常說,有錢了親戚就是親的,沒錢了親戚就不是親的,這話一點不假,這人要窮了,你就不要走親戚,那讓人傷心,你要是有煩心事了,你就不要吃蔥,那讓人燒心。

這姑爺和女兒回孃家,那就是有錢了風光,沒錢了窮氣,這有錢了,孃家人也就是歡迎,沒錢了,孃家人也是愛理不理的樣子,現實人生就是如此,父母們一說,我絕對待兒女一樣。

不管是那一位,你自己都要當父母,你真對待是一樣的嘛,不見得吧,你們也不用擡槓,包括自己本人在內,這心也不一定一樣,要不然你的心就不是長偏一點了,你要處事公道,這人心就是長正了,可人心不正呀,那就是偏了一點。

這徐鳳花回孃家,那就是風光無限呀,自己這是嫁了有錢人了,那就是一步登天了,不愁吃喝,不像其他人家一樣,每日爲三餐發愁,解決不了自己的溫飽問題,最起碼自己吃喝不用愁了。

一進入家門,家中的嫂子,那可是熱情不得了,自己這位小姑子,從來就是有主見的人,包括自己的婚事,徐文康都是沒有怎麼安排女兒,做父親的,都是希望女兒們過的好點。

天下的父母都是一樣的,那一個也是想讓閨女過上好日子,可並不見得都行,做爲一個教書先生,他的眼光還是不錯的,只不過沒有明白自己閨女真實想法。

他要是知道自己女兒是因爲得不到一個農家小子,把自己嫁給了一個小地主,那才真是氣的不輕,你說一個知書達理的丫頭,你讀書也不少了,肚子裡面的文采,應該用到持家旺夫纔對,可你不是用在這方面,而是用在了陰謀鬼計上面去了。

本來嫁給田百傾,徐文康就不是那麼樂意,你嫁過去當小妾呀,沒想到這田百傾,把自己正妻的位置給讓了出來,娶徐鳳花爲正妻了,當然裡面的內幕,不能讓徐文康知道。

你接二連三的換了三個正妻,加上徐鳳花正好三個,也不知道什麼原因,老爺心中想可能是沒有兒子關係,可也不能明面上對閨女講,在說了,自己閨女願意嫁給人家,做父親的只好同意了。

說起來,這也是徐文康的命,他自己婆娘,也不是一個安生的主,人們常說,不是一家人,不進一家的門,只能是一家人,纔會進入一家的門,沒有一個特性,那就不是一家裡面的人。

要不是徐文康老婆,看中了人家的彩禮,她會把閨女嫁給人家,自古以來,見錢眼開的人,那就是比比皆是,也不用單獨說徐文康婆娘的事情。

如今雖然徐文康看到自己家的姑爺,比自己小不了幾歲,可這心中就不是一般的嗞味,不要說古時候,老夫少妻的事情,就是現在這現象也是多的不勝細數,只要人家夫妻過的好,那就是人家的福氣,不管旁人多少事情。

這姑娘回門了,那就是家中熱鬧非凡,嫂子懷孕了,也挺個大肚子出來,見一下小姑子,雙方那是熱情不得了,有說不完的話題,這要是一個窮小姑子,也許當嫂子的,就不是這樣的嘴臉了,可自己這位小姑子,有錢了,那對待就是不一樣了。

這大夥熱情過了,也就是吃飯時間,徐鳳花把徐國成叫到了跟前,問道:我嫂子懷孕是男孩還是女孩,你看明白了嘛。

這徐國成回答說道:你想讓要男孩還是女孩,你們家是什麼意思。

這徐鳳花一聽,怎麼你想要男孩還是女孩,這懷孕是男孩就是男孩,是女孩就是女孩,你還有其它什麼辦法不成,她用問話的眼神看向徐國成,你話中的意思,代表什麼。

徐國成對她說道:你嫂子懷孕是女孩,這是一點也不假,你跟你家人說去吧。

這徐鳳花爲什麼着急給自己嫂子看懷孕事情,那也是父親想抱孫子了,結果自己嫂子生了倆個女兒,偏偏老人們,都是想抱孫子,你說這事情咋辦,原來看不出來,那也沒有辦法,只等到生了,才知道是男孩或者女孩,可如今徐國成能看出來了,這事情就是另當別論。

君不見原來婆婆們,只要生一個女兒,她們的臉就像黑碳一樣,要怎麼不高興,就怎麼不高興,這人從古到今,就是對男人偏待,不光是婆婆們,就是女人也一樣。

她們的思想本來就是偏的,沒有立正過,只要一聽說是女兒,那臉就是黑的,從來不想一下,自己也是女人,爲什麼得一個孫女,那就是不高興的事情。

就是最近這幾年,人們思想纔有所改變,但是改變不大,只能是少數人改變了,大多數人還是沒有改變,只要一聽說是姑娘,那就是心中不高興,現在改變思想有社會壓力一大部份作用。

這壓力大了,就想改變現狀,可幾百年的風俗,不是一天二天能改變完的,這就是天底下的大勢,尤其有錢的人家,那就是想人丁興旺,這女人進入了大戶之中,也就是想留下一個帶把的,那纔是完美人生,否則感覺自己沒有立住腳跟一樣。

這人就是個奇怪動物,自己是女人也是這樣的想法,不知道是社會如此還是人心如此,讓人分辨不出來真假,只不過結局往往一樣,就是婦女們,也是喜歡自己兒子多一點。

要說這男人和女人,對待子女們,那就是做父親的,對待女兒還是比較好點,個人感覺呀,不能當成依據,也可以這麼說,做爲父親,他們還是比較公正一點,當然了,實際行動中,確是不當家的主,你並不是一直守住自己女兒的,老婆還是偏自己的兒子多點。

當徐國成說懷孕是女兒後,這徐鳳花就是不高興了,可自己嫂子懷孕了,是個女孩,又不是自己懷孕了,這事情八杆子打不住的事,你說你操什麼心呀,你應該收一下心,跟人家田百傾過日子纔對,只要田百傾不幹什麼壞事,你把他看好了,那就是修行了一大功德,把夫家給管好了,那你就是田家的大功臣,而不是管你嫂子懷孕是男孩或者女孩之事。

當徐文康和自己夫人聽說後,那是倆個表情,雖然徐文康什麼話也沒有說,但是意思也就出來了,前面是倆女孩了,如今又是一個,你說這事情怎麼辦呀。

徐鳳花的母親可就不行了,把自己兒子叫到一邊,就把話給說了出來,你媳婦又是一個女兒,你說一下,你媳婦是不是就不會生兒子呀,怎麼又是一個女兒。

這是一個當奶奶說的話嘛,爲了自己能抱孫子,說話就是難聽死人了,什麼你媳婦是不是不會生兒子,只會生閨女,這由人嘛,你有千條計,可老天只有一條路,對待自己兒媳婦,說話那是後路不留。

這句話不光讓當事人不舒服,就是旁人聽到了,那心中也不會舒服,生女兒不高興了,你咋不說你兒子的事情,直接一說是兒媳婦的問題呀,這人就是偏心導致的。