我們接過了那吊死鬼的書信，直接就回到了甘丹寺，寺廟裡面安靜的很，僧人們都睡覺了，夜風很大，進來的時候我們也看到不少的鬼怪，可因爲護法神的存在，那些鬼怪不敢造次，我送夢藍回了房間，然後自己會房間，忽而看見一個小孩坐在井邊，竟一頭栽了進去。
我看到這情況二話不說直接就跳了進去，按理說西藏這麼低的溫度，水應該會凍結成冰，可這裡並沒有如此，這水還是液態，想來這又是一眼不凍泉吧。
可當我落入水中時才知道，這水簡直比冰塊還要冷，水質有點渾濁，偏土黃色，冰冷刺骨，剛下去的一瞬間我的小腿肚就抽筋了，疼痛異常，可還是深呼一口氣，潛入水中。
由於是晚上，這幽暗的水底什麼也看不見，只模模糊糊的看見一個人影，我以爲是落水的孩子，便竭盡全力的游過去，在如此 冰冷的水裡游泳可真是件艱難的事情，可我還是做到了，當我的手接觸到那個人影的時候，忽然感覺一陣冰涼，雖然說這井下很冷，可人體降溫並不會如此之快，我觸摸到的東西其溫度可達零度以下，甚至可以感受到到那凝結在其身邊的冰塊，這像是一具水漂子。
所謂的漂子，也就是死漂，指的是水中漂流的浮屍，就是死人的意思。我國漂子最多的地方是在黃河，每年跳進黃河的人不在少數，各種原因都有，賭博輸光了，高考失利了，失戀了，一念之間，就陰陽相隔，成了水鬼。
在黃河上有一種神秘的職業，叫做水鬼， 這是一門古老的職業，和西藏的天葬師、湘西背屍人差不多，都是和死人打交道。只不過，天葬師和背屍人是守着死人，水鬼則和黃河下神秘的“死倒”打交道。
人體密度和水差不多，屍體沉入水底後，隨着屍體腐敗，體內漸漸脹氣，這些屍氣將人變成面目猙獰、口脣外翻的大頭鬼。
這時候隨着屍氣越來越多，屍體就會漸漸浮上水面，先是上肢浮上來，然後纔是下肢，因爲女性和男性的盆骨不同，所以浮屍還有個特點，叫做“男俯女仰”，說的就是這些漂在水上的死倒，俯身的是男人，仰身的就是女人。
所以根據這個原理，死在黃河中的人，過不了三五日就會自己漂上來了。這時候，死者家屬只要央求船伕將屍體打撈上來就可以了。打撈死者屍體，船伕是絕不肯收錢的，收這種晦氣錢也會倒黴三年。
但是死者家必須要請船伕在家中吃頓素飯，臨走前還要在船伕中指處綁上一根三寸寬一尺長的紅布條。這些都是爲了辟邪，也是黃河上約定俗成的古老規矩。
撈屍人也有撈屍人的規矩，他們只撈屍體，用一根長長的竹竿挑起漂在黃河上的雜草樹枝，發現屍體後用白布蒙在屍體上，然後取一根摻了黑狗毛的麻繩綁在屍體腰上，將屍體吊在背陰的懸崖上，等家屬來辨認，認清楚了，纔將屍體背上岸去。
當然了，撈屍人也不是什麼都撈，要是遇到屍體直立在水中，水上只漂了一抹頭髮，他們會掉頭就走，絕不去試圖打撈。對此，他們的解釋是：他們只是代人撈屍，不代鬼申冤，這種直立於水中的死倒並不是屍體，這是一種煞。
據說，這些黃河上的橫死人，怨氣太深，遲遲不肯離去，非要等害死其他人才肯倒下。這個傳說很可怕，你想想，要是你乘船過黃河，船行至河心，你往下一看，結果看到一個人在水下行走，行走中還會衝你陰森一笑。帶着這種感覺，你的黃河之旅絕對不會舒服。
這種時候在井下遇到漂子，實在是晦氣，我趕忙將其放開，然後摸着黑繼續尋找那小孩，我的觸覺告訴我這水裡有相當多的雜物，滾圓滾圓的，好像是人頭和腿手，這讓我匪夷所思起來，佛門聖地怎麼可能會有這麼多的屍骨，雖然密宗有將人骨做成法器的傳統，可應該也不會濫殺無辜來製作法器吧？，這和邪門歪道又有什麼區別？
現在當務之急是找到那個小孩子，時間不等人，成人和孩子的肺活量是有差別的，我怕那個孩子撐不住。
我大聲的呼喊，希望那孩子能聽到，可整個井下一片寂靜，什麼聲音都沒有，正當我想要遊會水面的時候，忽然有東西抓住了我的腳踝，剛開始我還以爲是漂子詐屍，剛想踹上一腳，可仔細一聽好像還有什麼救救我之類的聲音，要知道漂子是不會說話的，我不管三七二十一，一把抓起它直接就往上游了，如果是固然好，如果不是那我也盡力了，問心無愧。
這井壁相當光滑，可好在有一根繩子，那是甘丹寺裡僧人飲水用的，相當結實，我順着那根繩子，費了老大的勁才爬到了井口，藉着月光看了看懷裡的人，那是個孩子，看上去還有氣，我緊急救治了一番，那孩子總算是醒了過來，看了看我問道：“你是誰？爲什麼救我？”
“孩子，生命是很重要，不管怎麼樣，活着總比死了好，不是麼？”我安慰那個小孩道。
“可我沒有了母親，父親喜歡喝酒賭博，醉了或者是賭輸了就拿我出氣。每天都過的這麼苦，或者有什麼意思呢？”孩子看起來很是悲傷，這不應該是他們這個年紀該有的。
“你的母親叫什麼？”我看了看面前的這個孩子，總感覺在哪裡看過，難不成他就是那吊死鬼的孩子？
聽這孩子一講，我算是明白了，還真是他，我輕輕的撫摸他的頭，將他母親給的信原封不動的交於其手。我不知道那吊死鬼寫了什麼東西，可孩子看了很是感動，涕淚縱橫的，一把拉住我的手道：“母親現在她在哪？帶我去見她，去見她！”
“我雖然知道她在哪裡，可我不能帶你去，而且我也不知道你母親的靈魂有沒有到其他的地方，信上面怎麼說，你就怎麼做。”那吊死鬼估計不會一直都在那裡，可能會到其它的地方。我要是帶着小孩去了那裡，見不到人可就啪啪打臉了。
“我相信母親一定會等我的，帶我去！帶我去！”那孩子有些癲狂了，我先讓他冷靜下來，思來想去覺得還是帶他去吧，畢竟人家分別了這麼久，也該讓他們相見一面，吊死鬼是有時限的，她的執念無法維持這麼久，如果不能投胎就只能魂飛魄散，最起碼得讓母子倆見最後一面吧。
“好，我帶你去。”我點了點頭，不過就這樣去怕是見不到人，所以我們要準備些招鬼的手段，不然的話容易前功盡棄，我準備妥當後帶着孩子出了寺門，外面的風相當大，時間已經到了深夜，我和那孩子到了遇見吊死鬼的地方，準備開始儀式招魂。
我掏出了個鈴鐺，那是招魂鈴，從古至今，鈴鐺於鬼魂就有着各種傳說。不同的鈴鐺於鬼怪魂魄的功效不一而足。一般有招魂鈴，請鬼鈴，八卦震邪鈴等等，招魂鈴顧名思義就是招魂所用，不管是什麼東西，只要生前有生命死後就會存在魂魄，而招魂鈴的作用就是招引魂魄。
請鬼鈴則是請厲鬼、惡鬼、往往都是生前慘遭冤死或橫死的人的魂魄，這種請鬼鈴一般只有邪教例如降教（最早的降術從茅山術演變而來，發明降術的人是洛有昌，洛有昌曾經是當時茅山教的門人，後來因擅自以茅山術中的法術謀取私利或報復恩怨，被當時的茅山教掌教陸祥凌陸真人，打斷雙腿後逐出師門。）之流纔會使用。而八卦震邪鈴則是道教正一派對付鬼魂的獨家法寶，一旦響起，周圍的遊魂野鬼通通不敢靠近，只要靠近就會魂飛魄散。
而用於招鬼的，當首推骨鈴！ 鈴鐺必須爲骨質鈴鐺！將骨鈴掛於房間陰暗無陽光照射角落放置鈴鐺。 九日即可達招鬼之效！因爲若在屋內懸掛此種物品，時間長了輕則精神分裂，重則家破人亡，輕易丟棄則更不可取，容易導致惡鬼衝體鬧撞客。因爲屋裡已經在請鬼鈴的作用下吸引了很多的厲鬼，冤死鬼，一旦丟棄此物鬼魂無處所附就會選擇沖人體作惡，那吊死鬼是橫死的，所以要用這推骨鈴招回那吊死鬼的魂魄，可這種事情那裡是這麼簡單的。
“魂兮歸來！魂兮歸來！”我搖着鈴鐺，默唸着那吊死鬼的名字，可街上什麼都沒有，看樣子是招不回來了，不過我這裡還有一種辦法。
“你知道母親埋在哪裡麼？”我看了看那孩子，淡淡的問道。
“當然知道了。”那孩子點了點頭，直接就帶我去了。
到了墓碑前，我先是作揖一番，然後插上了三炷香，燒了點紙錢，然後抽出隨身攜帶的一把紅色的傘，直接打開，然後在那墓前轉了三圈，念道：“前生緣今生來，今生債下生還。如果有緣來想見，閻王殿前把手牽。”
我一邊轉一邊念，其實這是一種古老的邪術，需要人的壽命來驅動，一般來說都是爲了召回自己心愛的人才會這麼幹，看這小孩子這麼可憐，我實在是不忍心，只能花費自己十年壽命來招鬼，讓這母親和孩子見上一面，可不知爲何唸了許久都沒有反應，忽而間從地底下竄出一道白煙，看樣子居然是一鬼王，在它身邊的居然就是那吊死鬼，鬼王恭恭敬敬的對我說道：“這吊死鬼最後幡然醒悟，及時收手，成大功德，可以到陰間當差。冥神看你用壽命召喚吊死鬼，所以就命令我將其帶回來。”
我當時是誰，原來是冥神幫的忙，那我還真得感謝她了，總算是讓着孩子和母親見面了，他們倆剛見面就抱在一起，互相哭訴着，頗爲感人。
“媽媽，我總算又見到你了。”那孩子的聲音裡滿是委屈，看起來是受了不少的苦.