第392章 蕭太后雕像
清代好多野史中稱，天熹（朱由校）時，努爾哈赤立國，術士卜算，稱金陵（在京城房山）常年受祭，故女真王氣太盛。
然後，朱由校掘金陵，朱由檢斬金龍……
這就純屬扯淡了：那時金朝滅亡都快四百年了，還哪來的龍脈？
況且熹宗和崇禎要真幹過這事兒，滿清修明史的時候能不給他兄弟倆記個幾百頁？
當然不是他們乾的，誰幹的不知道，反正朱棣遷都時，金陵就被一掘而空。
別說屍骨，連棺材板都沒剩下，朱棣還曾派人重新修茸。
好了，現在破案了。
李定安盯着頭蓋骨，腦海中浮現出一個光頭的身影：楊璉真伽。
要論古今盜墓界的翹楚，誰能比得上這個賊和尚？
一羣專家也是久久無言：天大的兩口黑鍋，熹宗和崇禎兩兄弟背了五百多年？
冤不冤？
默然間，耳中又傳來“刺啦”的一聲：“李老師，北殿的石柱挪開後，下面發現了一口木箱……不是鐵的，是木質，關鍵是非常大：底徑一米五左右，高有兩米以上！”
好傢伙，三個多立方？
裡面的東西該有多大？
“哄”的一下，像捅了馬蜂窩，嗡嗡嗡嗡嗡，吵的人腦瓜子疼。
李定安揮了揮手，意思是讓他們安靜一點，又按下對講機：“裡面是什麼？”
“灌滿了沙，暫時不清楚。”
“密封情況怎麼樣？”
“只是用地磁探了一下，沒敢挖！”
“整體提取！”李定安沒任何猶豫，“不要怕損壞大殿，先保護文物。”
交待完，他放下對講機，又轉過頭，“呂院，去方艙吧！”
“好！”
那麼大的東西，誰不好奇？
彈指的功夫，一羣人又回了方艙。
不多時，方艙頂上取開了一個大洞，北殿的殿頂也取開了一個大洞。
石磚被掀開，大殿地面被挖出好大一個坑，有二十多個平方，大坑中央立着一個三米見方，高近有五米的土墩，上下左右用木板包的嚴嚴實實。
隨即，吊車的大臂伸了過來，土墩吊出大殿，吊進方艙。
這就是整體提取，如果有必要，用這樣的方法能把整座墓室搬進博物館……
技師一哄而上，穿着防護服，戴着氧氣面罩，跟生化戰士似的。
別奇怪：操作間無氧。
清土、拆箱，“譁”一下，沙流了滿地。
再往裡看，一羣人全愣住了：我的個天……這麼大的……佛像？
絕對是仿照真人大小雕出來的，關鍵的是保存的太好，連衣服的顏色都沒褪掉一絲？
還這麼立體，這麼漂亮？
李定安緩緩站起身：沙子淌完後，操作檯中央立着一樽木雕彩繪佛相，真人大小，栩栩如生……是真的栩栩如生，就跟現代雕塑一樣，形像格外逼真：
瓜子臉，柳葉眉，丹鳳眼、櫻桃脣……身材窈窕，玲瓏有致，丰神綽約，玉潤珠圓。
李定安不由的眯住了眼睛：看造型，像是水月觀音……但觀音長這樣？
這有點……過於漂亮了吧？
再往下看：下爲蓮花座，花開六層，花瓣白中透粉，粉中有紅。觀音呈坐相，頭帶金冠，雙目垂視，似觀看水中之月，以譬喻佛法色空的義理，故稱水月觀音。
再看造型：雙臂舒展，十指柔長，開顏秀美，豐滿圓潤、身材玲瓏，比例完美……以此就能看出雕工之精湛。
關鍵是品相：金冠、紅披、綠紗、紫帶、黃裙，以及蓮座……金是金，紅是紅，黃是黃，綠是綠……乍一看，就跟剛剛雕出來的一樣？
下面頓時熱鬧起來：
“觀音像，木頭的？”
“應該是。”
“怎麼跟新的一樣？”
“沙地乾燥，水份少，再加無氧，保存的也就好……”
正討論的熱烈，領導往後看了一眼，頓時噤若寒蟬。
“李老師，呂院長，這樽觀音像大致是什麼朝代的？”
呂本之仔細端詳：“女身觀音……應該是元代！”
唐以前的觀音一直是男像男身，到宋代才由男向女轉變，但只是容貌，而非身體特徵，也就是所謂的“女相男身”。
到元代才徹底轉變爲女相女身，就像這一樽：面容秀美，身體窈窕……女身特徵非常明顯。
李定安也比較認同，剛準備點頭，又猛的愣住：不對……這東西不對。
不是性別不對，而是五行方位不對。
他親眼看着，箱子是從從北殿裡吊出來的。
北方爲水，水爲陰，以女身觀音爲法器沒毛病，但不可能用元代的雕像。
原因很複雜，只說一點：元應火德，北方卻爲水……水克火！
怎麼，元人嫌自己的國祚太長？
他豁然起身：“這東西有古怪……我得進去看一下！”
說着，舒靜好就拿來了防護服。
戴上面罩，李定安快步進了無氧艙。
技術員正在清理，他擺擺手，意思是不用停。然後圍着雕像慢慢的轉，仔仔細細的瞅。
沒錯啊，女相女身……而且雕的忒好：端莊中不失柔美，肅然中透着慈悲。
但道理不對：能布這麼大的陣，不可能連“水火不相容”的道理都不懂？
轉了足有七八圈，正想着是不是哪裡還有蹊蹺，要不要開下掛再看看，技術員清理出了底座。
“李老師，底座上有字？”
“什麼字？”
“不認識！” 李定安連忙繞到了正面。
最下面，也就是最下層荷葉底下的荷盤上，刻着一行漆金的小字。
方方正正的契丹文，李定安琢個辯讀：“仁惟天助，壽不假於禱祈……”
賀壽祝表？
他繼續往下讀，漸漸的，表情越來越古怪。
原來是這麼回事？
好久，他直起腰，又直愣愣的盯着觀音的臉：就說怎麼雕的這麼好，這麼逼真，還這麼漂亮？
原來長這樣？
這一看，又是好久，直到呂本之敲敲玻璃，他才轉過身。
“哪裡不對？”
“也沒有不對，就是時間有點出入！”李定安解下面罩，又撓了撓頭，“這是遼代的木雕彩繪，水月觀音！”
呂本之眼睛一瞪：你扯什麼淡？
宋、遼、金時期出土的觀音像，沒一千也有八百。別管大小，也別管材質，我就問你：哪一樽是女身？
兩人眼瞪着眼，後面卻像捅了馬蜂窩：
“我是不是沒聽清……李老師說：這是遼代彩繪木雕的水月觀音？”
“我也聽到了，就是這樣說的！”
“厲害了……我記得的同樣的，世界上保存完好的就五樽？”
“世界上？”
“對，因爲總共只有五樽，兩樽在國外，三樽在國內……哦不，說準確點：只有四樽半……國博一樽，故宮一樽，山西一樽，美國大都會博物館一樽，另外半樽在英國！”
“怎麼這麼少？”
“一是工藝複雜：這是木雕，需要一刀一刀的刻，不像泥塑，想怎麼捏怎麼捏，所以體型越大，操作難度越高。二是材質：木質。你再想想，遼代到現在多少年：整整一千年……別說木頭，鐵都能鏽沒了！”
“英國的半樽又是怎麼回事？”
“因爲有過破損，明代的時候重新雕的底座，面部也有過修復，之後又重新繪彩，所以只能算半樽……
也別以爲只是半樽就沒價值，恰恰相反：既便是半樽，也是國寶級別的文物：英國博物館專門修了一間中國宮殿式巨型展廳，展覽這樽觀音像……”
“網上也挺火：經常有旅遊博主去拍攝，隨隨便便拍段視頻再配點音樂，往抖音上一放，輕輕鬆鬆十多萬贊……”
一羣門外漢興高彩烈，領導們面面相覷。
因爲遠不止下屬們討論的這些：遼代的水月觀音，被譽爲古代木雕人物像的巔峰之作，只論藝術價值和稀有性，這一件也是鐵板釘釘的國寶。
再看眼前這一樽，保存的不要太好：如果說這是新雕出來的，怕是都有人信。
如果論品相，之前討論的那五樽加起來，都不及這一樽的十分之一……
外行看熱鬧，內行看門道，在王永謙、閆副廳長、魏副市長，以及左朋看來，除品相外，這一樽的雕工比其他四樽高的也不是一點半點：
花是花，葉是葉，皺是皺，褶是褶……面部圓潤，肢體纖柔，絲毫看不出雕刻的痕跡……
包括呂本之也是這樣認爲的：確實比故宮和國博的那兩樽雕的要好。
但就是這時間……遼代？
怎麼可能？
他皺着眉頭，壓低聲音：“怎麼回事？”
李定安跟牙疼似的：“底座上有字，我給伱念一下：仁惟天助，壽不假於禱祈；澤在民心，言自成於雅頌。恭臨誕月，仰祝聖期……兒隆緒恭惟母后……”
“這是賀壽祝表……”
唸叨了半句，呂本之猝然一頓，“聖期……隆緒……母后……這是遼聖宗耶律隆緒，賀承天太后（蕭綽）壽辰的祝表？不對……不止祝表，還有賀禮……就是這樽觀音？”
呂本之眼睛都瞪圓了，愣了好久，猛的轉身，透過玻璃細細打量：“不論雕或畫，古代只講究意境與神韻，但這一樽卻這麼立體，這麼逼真？”
稍一頓，他又轉了回來：“總不能是匠師照着蕭太后本人……雕的本像？”
有什麼不可能的？
李定安點頭：“一件雕像少則七八月，多則一兩年，但天子之威，豈敢直視？蕭綽不是皇帝勝似皇帝，工匠哪敢盯那麼久？估計是先畫像再雕……”
還不是一個樣？
沒跑了，這十有八九就是蕭太后本像！
呂本之久久無語，領導們愕然不言：蕭太后長這樣？
不對……管蕭太后長什麼樣幹什麼，重點是……這極有可能是蕭太后的本像？
流傳下來的帝后畫像不是沒有：故宮南薰殿中，凡康熙以後的畫相基本都可以視做帝后本像。甚至還有光緒和慈禧的照片。
問題是，那已是清朝，再往前一幅都沒有，不管是明，還是元，更或是宋、金、遼。
更遑論更爲立體的雕像？
但這只是其次。
再看看蕭綽的歷史百科：明達治道，知人善任、銳意改革，獎勵開墾，減免賦稅，發展生產，整頓軍隊，使契丹從中衰逐步達於鼎盛……
還有：東降女真，西攻党項、回鶻，北攻鐵驪，南攻宋……
重點又來了：這些戰爭中，有近半，都是她率軍親征……親征。
所以蕭綽的歷史評價中，除了政治家和改革家，還有軍事家。
縱觀上下，能被稱爲“軍事家”的女性，歷史上就兩位：南樑冼夫人（佘賽花和穆桂英的原型），遼代蕭太后。
既便把後面的軍事家和改革家去掉，再掰着指頭數數：從秦到清，能被稱爲政治家的女性有幾位？
不超過兩巴掌……