113 述說來源

重生一九零二

1919年1月24日,0521科研基地,小型的會議室內,基地內的521人研究員和基地總管李凱都齊聚在這裡。

李睿坐在前臺沉悶的說道:“遙想十年前,坐在的各位有的才濛濛懂事5、6歲的年紀,最大的也不過12、3歲左右。這十年中你們的刻苦學習,我這個做老師的都看在心裡,十年過去了,你們都長大了,有的已經爲人夫爲人母。聰明絕頂用到你們身上是最合適不過了,也證明了當初老師選擇你們是正確的。在你們學習的過程中,你們發現了很多的問題。你們會發出這樣或那樣的疑惑,當你們在尋找答案時又有新的疑惑出現。最後你們開始追尋這些資料儀器的來源,尋找答案。現在老師可以回答你們,這些資料儀器,它是、也不是,就看你們如何理解了。老師有幾個問題想問你們,問完這些問題,老師就會把真想告訴你們。”

“你們都是聰明人,經過十年的刻苦學習,你們現在也有自己的見解,那麼老師現在問你們,你們對我們現在所處的世界瞭解多少。”

李承歡這個電腦小組性格活躍的組長站起來說道:“老師,我通過您收集來的各國曆史文獻得出,我們身處的世界非常的神秘,知道的越多,我越發現自己越無知,這個世界有太大的秘密被時間所淹沒在歷史的長河之中。現在我自己也迷茫了,不知道自己身在何處。”

李承天這個機械小組性格沉悶的組長站起來說道:“老師,承歡師哥所說的我也深有感觸,我非常的喜愛擺弄機械。也喜歡研究世界各國的機械發展史,我發現在100年前我們人類使用的機械還非常的原始,但是在這一百年間機械猛然爆發,發展的速度是越來越快,是以往1000多年總和的一千倍還要多,特別是1900年以後的近二十年的時間裡是上一個100年機械發展總和的一千倍,我不知道我們人類使用的機械爲什麼會出現跳躍式的發展,這種發展好像有某種勢力在推動一樣,而在結合老師給我們使用的這些機械,我認爲時間其他地方也存在這些東西。他們在得到這些東西之後,通過反推才讓機械呈現跳躍式的發展。”

李睿感嘆道:“其實不止你們迷茫,老師也迷茫,就像承業所說的知道的越多,就越無知。這種迷茫和無知不是因爲我們自身,而是外界給歷史披的面紗太多,讓我們看不到真相。歷史這種東西,就是一個任人打扮的小姑娘,想怎麼打扮就怎麼打扮。不管是書寫歷史的人還是後來者,他們都會把一些機密的事情隱藏下來,成爲歷史上的謎題,讓我們這些後來者去猜個究竟。”

“你們都知道,我們身處的這個世界有四大古代文明,古埃及文明、古巴比倫文明、古印度文明及華夏文明。前三種文明已經消失在歷史的長河之中了,老師的第二個問題是我們華夏文明有沒有消失,它的向心力怎麼樣。”

李承業回答道:“老師,我認爲我們的華夏文明真在逐漸的消失,一個文明的傳承不止要有文字的傳承,還包括實物的傳承。文字即爲精神、意識方面的傳承、實物即爲軀體方面的傳承。文明就像一個人,它既要有一個完整的軀體,也要有能夠判斷事物的意識。這個文明才能夠健康的發展。而華夏文明在過去的500年的發展歷程中,經歷了幾次大的災難,最近的一次是八國聯軍的侵華戰爭,在這次的戰爭中,華夏文明的實物傳承幾乎被掠奪、毀滅殆盡。只剩下一個有點意識的空殼。在向心力上,我認爲華夏文明並不真沒強大,華夏文明其實就是漢族的農耕文明,我們漢族文明的發源地在黃河平原地帶,經過幾千年的發展擴展到長江流域,現在大家也都看到了,以前的西南地區,西藏、新疆、蒙古等地他們不說漢語,風俗習慣也和我們的華夏文明不同。這些距離我們華夏文明最近的地區我們都沒有影響、同化他們,就可想而知華夏文明的向心力了。”

李承治這個化工小組的組長站起了反駁道:“承業師兄,我認爲在華夏文明向心力方面,你說的有些偏差,華夏文明的向心力在漢朝以前的向心力還是非常強大的,那時的華夏文明雖然也是農耕文明,卻是以漢族爲主體、其他少數民族也加入進來的農耕文明,我認爲是漢代在確立以儒文化爲唯一主體後,華夏文明才逐漸的失去了向心力。漢代雖然確立了統一的思想,凝聚了漢人的向心力,卻把其他的少數民族甩出了華夏文明圈。”

李睿微笑的說道:“同學們,你們的進步讓我很高興。也不枉我給你們講述了各國發展史及世界文明的發展史,知道老師對文明的發展是怎麼理解的嗎?我們翻開各個文明的發展史,你們就會發現各個文明的發展都有一個共性,就是對其他文明的侵略與吞沒、同化。這種對其他文明的掠奪、侵略、吞沒及同化的本質就是在增強自身的文明發展。在一種文明發展到瓶頸時,就需要掠奪其他文明,研究他們的文明發展史,來突破自身文明的發展史。英國爲什麼會到處的建立殖民地,就是因爲英國的英語圈文明發展到了瓶頸,它需要掠奪其他文明來補充自身的發展。所以一個文明的發展史其實就是一部對外侵略史。但是從本世紀開始,文明的發展有發生了變化,文明的發展由農耕文明到機械文明開始向科技文明發展。”

“我想大家一定非常的疑惑,可以還會有文明,我可以準確的告訴大家,科技也是一種文明,農耕文明及機械文明的本質是什麼,它其實就是文化加工具,這種工具就是讓這個文明圈中的勞動者擺脫繁重的體力勞動,而這種工具也是實物文明的一種表現形式罷了,像我國正在的收音機屬於實物文明的一種,但它是屬於科技文明的範疇,還有就是你們在使用的電子計算機也屬於科技文明的範疇。”

“我們華夏文明在農耕文明時期領先於世界,而在機械文明時期又落後於世界,現在機械文明在發生着悄然的變化,機械文明開始向科技文明邁進,如果我們華夏文明能夠先一步邁進科技文明,那我們華夏文明就可以煥發新生,再一次崛起。”

“同學們,知道爲什麼老師這麼肯定這一個世紀是科技文明的開端嗎?而這也是你們心中所想要的答案?大家相信人有靈魂嗎?其實以前我也不相信。這還要從老師十四歲家父遇害那年說起,那一年老師深受驚嚇昏迷了過去,在我昏迷的過程中,有一個意外的來客進入到了我的軀體。在我醒來之後,我就發現自己的身體裡多了一個人,這個人非常的虛弱,在不久之後,也不知道什麼原因,他就消散了,但是他卻給老師留下了他的知識,老師通過他留下的內容,發現他是來自於100年後的未來人。”

這時下面的學生是一片譁然,這件事情太過震驚了,包括李凱這位李家堡的老人也是如此。

“這個未來人還帶來了你們所使用的這些東西。在老師翻閱他的記憶發現,其實他的到來是因爲一場意外。大家都知道西遊記、封神榜這種小說裡面的玄而又玄的內容吧,也知道里面那些能夠儲存物體的各種法寶吧!其實這個人就是因爲得到了一件這樣的法寶,而招來的殺身之禍,在他與敵人同歸於盡後,他的靈魂和那件法寶卻意外的來到一百年後,用一百年後的說法就是時空穿越。”

李睿在這個會議室中,現場的表演了,空間戒指的收放,他同時還表演了所修煉的功法,例如輕功、力量等,李睿這麼做不是沒有理由,他就是想要對自己的這些學生起到威懾作用。以防他們起什麼歹心,現在李睿擁有一個國家的力量,其他國家並不一定幹爲了一個空間戒指而與秦國開戰。但是李睿的這些學生就不同了,他們掌握着秦國最高的機密,如果他們叛變,那後果不堪設想。

“現在,前因後果,你們也已經知道了,我希望你們能夠嚴守這個秘密,這個秘密既是是你的妻兒也不能說,明白嗎?你我同爲華夏民族的一員,我希望你們能和我一起爲復興華夏文明而奮鬥終身。如果有誰泄露了今天聽到的話和0521的秘密,就別怪我不顧師生情分了。這是秦國最高的機密,如果誰泄露出去,我想殺他易如反掌。”

說完李睿的手向身後的巖壁拍了下去,20釐米的深的手掌印立刻就顯示在巖壁上。

李睿並沒有把他是穿越而來的人告訴他們,因爲這太驚駭世俗了。

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