還有就是行軍的時候，關於傳遞消息的規定。這次出征的部隊有好幾千人，這麼多人行軍隊列，展開足有四五里遠，這麼長的隊列，如何傳遞消息呢？
劉病已規定：“如果隊列中有士兵請示，不管在隊列什麼地方，一律按順序聲聲傳遞。爲了避免消息被傳錯，要說的話不得超過三句，而且要大聲喊出來。一直到將官處，將官先回復知道了，再回復指示。”
”第四條禁令是軍中賞罰。如果有士兵立下戰功，該接受獎賞，那麼就算平常，互相看不順眼乃至於有仇有怨，那也要公平公正的及時賞賜，哪怕他平時落難，身爲同袍也應該扶持照顧。但要是觸犯軍令，那麼就算是親生子侄、同姓血親，那也要秉公執法、嚴明軍紀。“
劉病已知道，古時孫子在吳國練兵時，曾經有連斬吳王夫差的二位愛妃，以正軍法的故事。
劉病已爲了讓士兵能更好的理解軍法重要性，專門用白話寫在書裡，讓基層軍官讀給士兵聽，主要的有這麼幾段。
先說士兵們應募的目的，那就是爲了立功領取獎賞，於是他告誡士兵說，軍隊是殺賊保民的，而賊又是殺害百姓的，而你們就是要替百姓殺賊。假設你們都願意，打仗殺賊、老實守軍法，不擾害他們，百姓怎麼會不念你們的好？
平常百姓不過是害怕賊寇搶掠殺害，要是你們和賊寇一樣，對百姓搶掠殺害，那百姓們，怎麼可能不防備你們，何況要支援慰問了。
劉病已又舉例子說：“前些年朕帶兵的時侯，因爲都是別人的兵難以控制，沿路百姓多被侵擾，於是不少人被百姓抓了，送到朕這兒告狀，結果被朕處死的有不少人。
如今你們都是朕招的兵，遵守軍法、紀律嚴明，百姓聽說我們到了都殺豬羊來招待，是個開店的，都要留我們住一日，他好有生意，這纔是兵民相體的光景。
你們平日裡好好訓練，朕不曾讓軍官責打一個兵，這樣你們不受罪，朕也省心，兩邊都有好處。“
爲了讓士兵服從軍官的管教，劉病已將曲長、屯長等基層軍官比喻爲鄉老長輩：”人生在世，養育有父母、教導有師長、家有家長、裡有里長。如今在軍隊裡，曲長就是里長，屯長就是你家老人，校尉就是父母官，而能教導你們號令、武藝的這些人，又都是你們的師長。”
“世上沒有不在鄉老管理下的百姓，軍隊裡就沒有不被曲、屯長管理的士兵；世上不存在，不經過父母養育的子女，軍隊裡也不存在，不被將官束縛的士兵；世上沒有不上學，由老師教導，就會‘識文斷字’的，軍隊裡也沒有，不經教官訓練，就擁有武藝的。”
劉病已這是在用形象的比方，來讓文化水平不高的士兵，明白其中的道理。他在這裡特地加了幾段話：“
以前朕率領朝廷兵馬討賊的時候，曾經有一個士兵，因爲天降大雨，私自拿了百姓一頂斗笠遮蔽盔甲，因此犯了軍法。衆人都爲他求情，朕卻仍然將他斬首示衆；朕的軍法就是這樣嚴厲，更別說隨意砍人樹株，作踐人田產，燒燬人房屋，**作盜，割取亡兵的頭顱，殺被擄的男子，污辱被擄的婦人，甚至妄殺平民假冒戰功這種大罪，乃至於天理不容，王法不宥者。若是有犯的，必然要以軍法從事抵命。
劉病已再次把軍隊和百姓的關係強調一遍，一方面申明軍法，另一方面也是”曉之以情“，”動之以理“。
“你們摸摸良心，哪怕是颳風下雨不訓練，袖手高坐的時候，也少不得你一日的軍餉。而這些錢都是官府從百姓哪裡徵來的，而你們在家的時候，也是種地繳稅的百姓，你們想想在家種地時候的辛苦勞累，再看看如今每個月的優厚響銀。百姓就這麼養着你們，無非是希望你們能打幾場勝仗，保護他們不受到侵害，你不想打仗保護百姓，那百姓養着你們又有什麼用呢？就算逃過了軍法，也逃不過上天的懲罰。”
編好條例軍規後，劉病已下了死命令，軍士們全部都要在三個月內熟背，以後抽背，如有軍士背錯一條的，就要打五軍棍，軍官背錯一條的，要加倍處罰。
有軍官士兵不識字的，劉病已可以在下午或是晚上找一些文吏來教他們，總之要背熟勞記。
除此之外，劉病已還效仿後世北洋的《勸兵歌》，還有後世《三紀律八項注意》等思路。按當地的民歌民調，也編一《勸兵歌》出來，潛移默化地向軍士們灌輸軍紀觀念，讓大家明白，嚴明的組織紀律，是成爲強軍的要點。
劉病已拿出一張紙給陳湯：“愛卿務必要把這首歌記熟了，從你開始，逐級傳達下去。”
諭爾兵，仔細聽：
爲子當盡孝，爲臣當盡忠。
朝廷出錢借了債，不惜重餉來養兵。
如再不爲國出力，天地鬼神必不容。
自古將相多行伍，休把當兵自看輕。
一要用心學操練，學了本事好立功。
軍裝是爾護身物，時常擦洗要乾淨。
二要打仗真奮勇，命該不死自然生。
如果退縮違軍令，一刀兩斷落劣名。
三要好心待百姓，糧餉全靠他們耕。
只要兵民成一家，百姓幫忙功自成。
四莫**人婦女，那個不是父母生？
爾家也有妻和女，受人羞辱怎能行。
五莫見財生歹念，強盜終久有報應。
縱得多少金銀寶，拿住殺了一場空。
六要敬重朝廷官，越分違令罪不輕。
要緊不可說謊話，老實做事必然成。
七戒賭博縱惡性，官長查出當重刑。
安分守已把錢剩，養家餬口多光榮。
你若常記此等話，必然就把頭目升。
如果全然不經意，輕打重殺不容情。
一篇勸爾要緊歌，務必字字記的清。
爲什麼要訓練這樣一支新軍，劉病已的想法是這樣的，封建皇朝到了中後期，由幹財政困難，無法供給龐大軍餉需求，必然削減錢糧，只滿足一小部分所謂精銳士兵的物資待遇。
上有所好，下必甚焉，反應到軍中，將領也必然將這部分糧餉，用許多兵爲將用的情況，明末的家丁制，就是典型之一。