張嘯林這個人很奇怪，只要是對口味的人，他就會更深的接觸，但如果是不喜歡的人，哪怕你的身份比他高，他也會置之不理。
因此，張嘯林此人是孤僻的，性格上有缺陷，要不然他不可能會被老蔣的手下殺害。但他有一個很值得別人佩服的特點，好鬥，爭強，一些打黑拳的人都不是他的對手，曾經聽別人說他可以一個人單挑五個人，也不知道是真是假。
“文哥，其實嘯林今天來有一個目的，青幫的人找我來當說客，不過我也沒打算能夠勸服文哥，但朋友之情，也不得不還，之所以告訴文哥這些，就是希望文哥千萬別往心裡去。”
“嘯林大哥哪裡話，無論今天你是什麼目的，能夠認識你，華文都覺得很高興。而且嘯林大哥不是現在還沒有說嗎？”
張嘯林越來越喜歡和劉華文交談，因爲說話的時候沒有壓力，互相尊敬，所以張嘯林覺得很舒服，從未有過這樣的感覺。悄悄的在內心裡又對劉華文的評價高了兩分。
他就喜歡劉華文這樣的人，平時，在與小弟們交談的時候，大家都很敬畏他，也很尊敬他，可是都是一些褒義的話，偶爾這些人都會在背地裡悄悄的議論自己，因此，張嘯林不喜歡與這樣的人結交。
現在張嘯林的地位在上海也算不低，之所以來找劉華文有幾個方面的原因，第一，劉華文現在是紅人，大家都在爭取他，可是此人態度一直不明確，似乎呈一箇中立態度，兩頭不討好，也不得罪，張嘯林好奇，就想親自來見見此人，看看他的廬山真面目；第二，在朋友的勸說之下，張嘯林決定來當一個說客，可是在見到劉華文的那一刻，他知道自己這個角色幾乎是不可能的了，於是就起了結交的念頭。
“就衝文哥你這句話，嘯林今天這個說客不當也罷，但有一事，今天文哥這個朋友嘯林交定了，還請文哥務必答應。”
劉華文哈哈一笑，道：“嘯林大哥真是客氣，能夠結識你，華文求之不得，既然華文大哥也有這個心思，那以後我與你就是好兄弟了，來，咱們喝酒，不談其他的。”
兩人在那邊你一杯，我一杯的來來去去，半晌，酒至酣處，張嘯林醉醺醺的道：“文哥，現在局勢複雜，各方勢力滲透上海，一些軍閥也想佔據這個金窩，而且最近洪幫與青幫之間又不安分，你怎麼看這天下局勢？”
劉華文也有些飄了，兩人酒量不相上下。
劉華文迷迷糊糊道：“嘯林大哥，也不怕實話告訴你，我一直都比較看重青幫，青幫現在的實力與洪幫旗鼓相當，但洪幫內部結構混亂，不如青幫那麼井井有條，在我看來，這次雙方火拼，最後勝利的，必將是青幫。”
張嘯林故作醉態，道：“我是一個粗人，沒有華文兄弟想的那麼多，但我也認爲青幫會贏，雖說洪幫以前的實力的確蓋過青幫一頭，但現在真正的實力全部都掌握在青幫的手裡，洪幫他們僅僅依靠的是販毒發家，這已經引起了人們很大不滿，特別是現在這麼關鍵的時候，洪幫竟然會賄賂日租界的人，這點是讓人們公憤的，你也知道，咱們國人還是需要志氣的，就算跌倒了，再爬起來就是，但如果要找日本人來幫忙，就算洪幫贏了，也絕對不會善罷甘休。”
張嘯林分析得不錯，頭頭是道，不僅讓劉華文刮目相看。但他還是說了此行的目的，這點讓劉華文有點芥蒂，畢竟昨天的時候，人家黃金榮的那個作風，還是讓人敬佩的。
“來，嘯林兄弟，咱們喝！”劉華文抱起一壺燒刀子，就往嘴裡灌，也不顧旁邊人異樣的目光，其實真正喝進肚子的很少，大多數都被他從嘴裡流出來了。
這點和古代的人喝酒很像，別看他們都是大碗大碗的，但真正喝進肚子的，估計一半也沒有。
張嘯林也不客氣，隨手抓起旁邊的酒壺也開始灌，但他的方法卻很吃虧，大多數都吞進了肚子裡，估計等下最後酒量勝過酒仙的他也會比劉華文先醉。
兩人就這樣來來回回數十次，張嘯林最後終於扛不住了，啪的一聲，趴在桌子上，嘴裡還喃喃有語：“華文兄弟，來，咱們喝，今天不醉不歸，要是誰輸了誰是孫子。”
在劉華文身邊的小弟捂着嘴笑，怕惹怒了他。
“你把嘯林大哥攙扶到客房休息，待會兒他醒了的時候，記得過來告訴我。”劉華文頭疼的說道。
“是！”小弟領命，走過去扶着張嘯林往客房走去。
見文哥漸漸走遠，小弟難色道：“這人還真沉啊！比我家的媳婦沉多了。”
要是張嘯林知道了，天曉得會露出什麼樣的表情。
劉華文堅持走到書房，繼續看孫子兵法，這段時間是緊張時間，劉華文必須要充裕自己。在孫子兵法裡面，有兩段話，劉華文特別喜歡：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五
曰法。道者，令民於上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵衆孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃爲之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。其用戰也，勝久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者不能善其後矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。國之貧於師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急於丘役。力屈中原、內虛於家，百姓之費，十去其七；公家之費，破軍罷馬，甲冑矢弓，戟盾矛櫓，丘牛大車，十去其六。故智將務食於敵，食敵一鍾，當吾二十鍾；□①杆一石，當吾二十石。故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。車戰得車十乘以上，賞其先得者而更其旌旗。車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，民之司命。國家安危之主也。
自古以來成大事者，多半都是雞鳴狗盜之輩，但他們都有充裕的知識，豐富的內涵，沒有這兩樣東西的人，就算湊巧達到了一定的高度，但他們也不會長久。