《古史箴記》中稱：風伯飛廉鹿身雀首，頭生尖角，通身豹紋，尾如黃蛇，幫助蚩尤一方參加華夏九黎之戰。曾聯合雨師屏翳擊敗冰神應龍。後被女魃擊敗，於涿鹿之戰中被擒殺。飛廉，死於涿鹿之戰。
風伯名字叫做飛廉，他原來是蚩尤的師弟。他的相貌奇特，長着鹿一樣的身體，佈滿了豹子一樣的花紋。他的頭好象孔雀的頭，頭上的角崢嶸古怪，有一條蛇一樣的尾巴。他曾與蚩尤一起拜一真道人爲師傅，在祁山修煉。
修煉的時候，飛廉發現對面山上有塊大石，每遇風雨來時便飛起如燕，等天放晴時，有安伏在原處，不由暗暗稱奇，於是留心觀察起來。
有一天半夜裡，只見這塊大石動了起來，轉眼變成一個形同布囊的無足活物，往地上深吸兩口氣，仰天噴出。頓時，狂風驟發，飛沙走石，把玩意兒又似飛翔的燕子一樣，在大風中飛旋。飛廉身手敏捷，一躍而上，將它逮住，這才知道它就是通五運氣侯，掌八風消息的"風母"。於是他從"風母"這裡學會了致風，收風的奇術。
蚩尤和黃帝部落展開的那場惡戰，傳說蚩尤請來了風伯、雨師施展法術，突然間風雨大作，使黃帝部衆迷失了方向。黃帝佈下出奇制勝的陣勢，又利用了風后所製造的指南車，辨別了風向，才把蚩尤打敗。被黃帝降伏後就乖乖地做了掌管風的神靈。
風伯作爲天帝出巡的先鋒，負責打掃路上的一切障礙。每當天帝出巡，總是雷神開路，雨師灑水，風伯掃地。風伯的主要職責，就是掌管八面來風的消息，運通四時的節日氣候。
雨師屏翳編輯
雨師屏翳
雨師屏翳
《古史箴記》中稱雨師屏翳：形如七寸細蠶，背生鱗翅，幫助蚩尤一方參加華夏九黎之戰。曾聯合風伯飛廉擊敗冰神應龍。後被女魃擊敗，於涿鹿之戰中被擒殺。屏翳，死於涿鹿之戰。
最早的雨神叫屏翳，翳是戴着羽冠或身穿羽衣的樣子，因爲最初的巫師祈雨，都要身穿羽衣，打扮成鳥兒的形象，所以雨師就被稱爲屏翳。
在傳說中常常和風伯一起出現。曾是黃帝的屬臣，《韓非子·十過》稱：“昔者黃帝合鬼神於西泰山之上……蚩尤居前，風伯進掃，雨師灑道。”
但之後則隨同蚩尤與黃帝作戰，《山海經·大荒北經》“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍蓄水。蚩尤請風伯、雨師，從大風雨。”
蚩尤敗退之後，雨師是司雨之神，但不能確認其究竟爲誰。《楚辭》中稱雨師名“玄冥”、“萍翳”、“屏翳”，《抱朴子》則說“山中辰日有自稱雨師者，龍也。”而《搜神記》說“赤松子者，神農時雨師也……至高辛時，復爲雨師，遊人間。今之雨師本是焉。”
世間流傳種種說法繁多，甚至有稱衛公李靖爲雨師者，雖然顯得荒謬，但足以看出作爲一個農業大國，漢族民間對於作物生長過程中必不可少的降水的重視。值得一提的是地支之中“醜”之神爲雨師，所以漢族民間往往在己丑日祭祀雨。
幽冥雙神編輯
冥神神荼
冥神神荼
冥神神荼
《龜甲記事》中稱神荼和鬱壘同爲魑魅魍魎之首，歸順於蚩尤，後來在涿鹿之戰中被擒，降於軒轅。被女媧任命爲冥府之神，和冥神鬱壘一起掌管冥界。
傳說中能制伏惡鬼的神人。常與另一神人 鬱壘 並稱。
漢 張衡 《東京賦》：“ 度朔 作梗，守以 鬱壘 ； 神荼 副焉，對操索葦。” 清陳維崧 《滿江紅·乙巳除夕立春》詞：“ 鬱壘 欹斜頭上帽， 神荼 脫落腰間杖。”《胭脂血》彈詞：“鎮守朝門唬鬼狐，前身端的是 神荼 。”
神荼 又名 荼 或 荼與 。參見“ 神荼鬱壘 ”。
冥神鬱壘
《龜甲記事》中稱鬱壘和神荼同爲魑魅魍魎之首，涿鹿之戰中被擒投降。被女媧任命爲冥府之神，和冥神神荼一起掌管冥界。
鬱壘神荼——漢族民間傳說，相傳遠古時候， 神荼與鬱壘爲一對兄弟，兄弟倆都擅長捉鬼，如有惡鬼出來騷擾百姓，神荼與鬱壘倆便去擒伏，並將其捆綁喂老虎。後來人們爲了驅鬼避邪，在門上畫神荼、鬱壘及老虎的像，流傳至今。左扇門上叫神荼，右扇門上叫鬱壘，漢族民間稱他們爲門神。
神荼爲左門神將軍，銀盔、銀甲，手持渾鐵點鋼叉，面如生漆，兩眼接耳，兩眉朝天，頜下一部落腮鬍須，切如鐵線。爲鍾馗麾下將官。
魔星後卿編輯
《元陽志略》中記載，後卿爲后土皇帝詆的親弟弟，由后土派去幫助黃帝戰蚩尤。不料後卿受蚩尤等人的影響加入東夷與黃帝作對，甚至不惜把自己變成和女魃一樣的飛屍。以至死後化爲魔星到處生事也無人能制。後來女媧聯合后土、紫薇、勾陳、地藏以五行陣法將其封印。
後卿是古代漢族神話故事中的魔神。野史中所記述，後卿與其他三名殭屍始祖(嬴勾、旱魃、將臣)一同誕生於人類未現，洪荒妖獸時期，直到中古才消失不見。
傳說——後卿是詆的親弟弟，最初作爲黃帝手下的一員大將幫助黃帝攻打蚩尤。後卿驍勇善戰，身強體壯，頗受黃帝重用。可惜的是，蚩尤有81個強悍的兄弟，個個強悍，在一次戰爭中，後卿不幸戰死。
事情並沒有這麼簡單。後卿死後，曝屍荒野，他的魂魄更是在四周遊離。長期下去，後卿的怨念越來越重：後卿生前爲黃帝拼死殺敵，死後，卻沒有人來給他收屍!後卿魂魄的心裡更爲怨恨黃帝。
碰巧的是，犼的一份魂魄恰好漂游到這裡，這魂魄雖然只是三分之一，但是作爲和女媧一樣的四大古神，其神通也是強大無比。
犼對女媧心存怨恨，而後卿對黃帝也心存恨意。後卿爲了報復黃帝，願意將自己的三魂七魄奉獻給犼。爲了再次復活，犼的殘魂吞噬後卿的魂魄，並且利用後卿的殘破身軀復活，化爲四大殭屍始祖中的後卿!
後卿可以說得上是一個與衆不同的殭屍，他是第一個死而復生而變成的殭屍!後卿雖然是殭屍始祖，但是卻不是吸血殭屍，而是一種會飛的神奇殭屍。後卿的身軀並不強悍，他的力量和靈力也不強大，但是他的能力卻十分的可怕——詛咒能力極爲強悍。
爲了報復黃帝，後卿夜闖軍營，在軍營裡大鬧一通。雖然後卿的攻擊力不強，但是遠非一般的神仙能夠抵擋。後來，女媧趕到，將後卿除去。後卿也成爲四大殭屍始祖中最短命的一個，也是最爲神秘的一個。
後卿在死之前，用自己的靈魂對所有剛死去的屍體下了一個詛咒：所有含冤而死的人，都可以變成殭屍!也正因爲這樣，纔會出現人死後屍體變成殭屍的現象。[5]
旱神女魃編輯
《山海經》中的旱災之神，四大殭屍始祖之一，唯一帶有神怪二重的身份。旱魃形象以天女形象爲代表，相傳是一位穿青衣的神女，她所居住的地方，如惔如焚。蚩尤起兵攻打黃帝，黃帝令應龍進攻冀州。蚩尤請來風伯雨師，以狂風驟雨對付應龍部隊。於是，黃帝令女魃助戰，女魃阻止了大雨，最終助黃帝贏得戰爭。[6]
遁神銀靈子編輯
《元陽志略》稱，銀靈子爲東夷大將，善於自保。蚩尤死後山鬼帶領東夷部族的一部分南下遷到夸父的苗蠻地區，剩下的東夷人就跟他東遷到泰山以東，逃過了黃帝坐下大將王亥的追殺。[7]
傳說中亮魔獸(銀靈子)是十大魔獸之一，在神魔之間的戰鬥中唯有地魔獸與亮魔獸未亡，排行第一的地魔獸被困在封印裡，而排名最末的亮魔獸有預知未來和擅長逃跑的能力，最終逃避了天神之間的戰役。之後由於亮魔獸除了自衛外從不害人，天神們因爲內鬥，因此沒有再去追捕它。