在土語裡，巫毒，用英語可以寫作“woodoo”，是北美洲諸部的大神之一，不過卻是邪惡之神，類似於希臘神話裡的阿瑞斯以及厄里斯，而在漠北諸部裡，博格達則是“天神”的意思。
一場來自不同大洲的正反派大神之戰就要展開了。
在離楠帕約莫五十里的蛇河北岸，一隊千人左右的隊伍正在呼嘯的風雪中跋涉着。
最前面的三百人都披着黑色的熊皮，還都是一整張熊皮製成的，黑熊那完整的頭部依舊罩在頭上，若不是他們手中還拿着長矛，乍一看，不注意的話還以爲是黃石山上的黑熊下山直立行走來了。
這些人的腰間套着鷹羽裙，鷹羽裙上除了黃白相間的鷹羽，便是叮噹作響的飾物了，有愛達荷的寶石，也有他們自己製作的銀器。
手裡的長矛長約一丈，矛頭卻閃着金光，仔細看時，竟然是將銅水澆鑄在黑曜石上製成的，矛頭以下，還夾着兩塊黑曜石，遠遠看去，與中國古代的“戈”十分相像。
中間大約五百人卻大多穿着野牛皮的衣服，頭上卻是鷹羽冠，手裡也是長矛，不過全部是黑曜石的矛頭。
後面兩百人服色駁雜，一部分穿着此處山上常見的山羊皮，叉角羚皮，鹿皮，也有穿着自織的粗布衣服，這些人用木棒擡着一些用山藤捆紮的東西，原來是前面八百人的輜重隊。
最前面的那三百人中，當中一人身材高大，只有他一人的頭部沒有保留熊頭，而是一個碩大的鷹羽冠，那鷹羽冠明顯是用金雕羽毛製成的，長長的羽冠還落到了後背上。
鷹羽冠上鑲着五彩寶石，仔細看時，那五彩的寶石竟組成了一個面像兇惡、似人非人、似獸非獸的圖像。
這就是巫毒。
土人部落祭祀廣場圖騰柱必有的神柱之一。
土人的惡神一共有三個，一個男性，就是巫毒，另一個是女性，各部落叫法不同，還有一個正邪難分，大多數部落都叫做查爾克，就是鷹蛇神，美洲的老鷹是抓蛇的，這兩者混在一起，類似於中國神話裡的玄武，龜蛇一身。
正派的大神就太多了，不過在大多數部族，太陽神、月亮神、祖先神一般爲居前三，其它諸如山神、河神、河神、海神就太多了，不勝枚舉。
呼都是高原諸部（愛達荷、猶他、內華達、科羅拉多、新墨西哥等州）中第一個將惡神的名字冠在自己頭上的，一開始諸部都不以爲然，不過當呼都擊敗強大的阿帕奇部後，諸部終於相信了惡神附體的傳言，一提起“猶他的呼都”還是相當畏懼的。
故此，當呼都帶着黑熊金矛勇士冒着風雪前往楠帕找大夏人的麻煩時，蛇河諸部都抱着看熱鬧的心態，一方面躲避呼都，一方面又滿懷着希望，一種抱着對方兩敗俱傷的希望。
前面就是一個小肖肖尼部落梅爾巴部落的所在，呼都決定在那裡暫時休整一下，吃飽喝足後一鼓作氣抵達楠帕。
一想到前面不遠處就是那位妖豔的肖肖尼部大首領阿尼的所在，以及那處在冬日完全不亞於大鹽湖的淚湖，四十歲，長着一隻碩大鷹鉤鼻的呼都渾身熱血沸騰，他不禁拔掉了捆紮熊皮的草繩，露出了強健的身軀。
與阿伊努人很相似，猶他人襠部裹着一團狼皮，呼都這一團狼皮卻是用一個小狼頭製成的，三百勇士見到了，都圍着呼都，一邊用長矛頓着雪地，一邊大聲喊着：“woodoo！woodoo!”
第當然了，這種裝束只是在祭祀儀式上，以及在出徵時裝扮的，閒暇肯定不是這樣，否則也太不方便了。
“卡西克！”
一位勇士跑了過來。
呼都一看，正是自己放出去的哨探，此時的猶他人已經掌握了一些軍事知識，雖然沒有像大夏人那樣有完備的操典，不過一些基本的常識還是有的。
卡西克，就是酋長的意思。
“什麼事？”
呼都見是他，不禁眼睛一亮，這裡離楠帕實在太近，按說如果大夏人在附近的話，應該已經現身了纔是，一想到大夏人竟然輕而易舉說服了肖肖尼部投靠，他心頭的怒火不禁按捺不住了。
“見到了特斯卡”
特斯卡，就是印第安人心中不知名的野獸，能載人飛行，還能騰雲駕霧，他們沒有見過馬匹，便以爲是特斯卡，不過作爲猶他大酋的呼都卻從西班牙傳教士嘴裡得知那不過是一種普通的能讓人騎着跑的野獸罷了。
“看清楚了嗎？”
“看清楚了，那特斯卡嘴裡都是鈍牙，應該不是吃肉的，多半是吃草的”
“是吃草的就好”，呼都原本還有些揪着的心終於放下來了，作爲黃石山附近的部族，什麼野獸沒見過，就在黃石山上，黑熊、灰熊、灰狼、駝鹿、麋鹿、山羊、叉角羚、野牛，多得是，且場面異常壯觀，膽敢獨身闖入黃石山的，都是勇士，而他呼都的手下便有三百人之多。
他想着：“只要是吃草的動物，就厲害不到哪裡去，咱們這三百披着熊皮的勇士一出現，非將那些特斯卡嚇跑不可”
不過他轉念一想，“這些特斯卡能騎着走，總比自走走路好，留着也好”
於是大喊道：“到時候見到了那些特斯卡，儘量不要傷害他們，留下來作爲我們的坐騎！”
“woodoo!woodoo!”
呼都雙手向天空一舉，似乎正在接受巫毒大神的訓示，半晌，整個隊伍都安靜下來了，衆人的神色都很嚴肅，都低着頭，不敢看呼都與大神溝通。
“隆隆……”
此時，從他們的前面、後面都傳來一陣隆隆的聲音，這種聲音他們都見識過——那就是大羣的野牛被狼羣、人類趕着狂奔的時候纔有的動靜。
這個時候，在蛇河河畔，怎麼會有牛羣駕到？
此時，就連正在仰頭與天神溝通的呼都也停了下來。
他站在一個土包上，在他的前面，一大羣從未見過的野獸奔了過來，再看時，野獸上面駝載着穿着銀光閃閃的人類！
而後面也相差無幾，也是一大羣銀光閃閃的馱着人類的野獸！
那些野獸前半身都包裹在同樣是銀色的物件兒裡，頭部也包裹在同樣的物品裡，野獸上面的騎士上半身包裹在銀色裡，手裡端着一種他們從未見過的長矛，那矛尖閃着寒光，似乎威勢比他們的金矛更足。
而讓他們的另一隻手卻端着一隻短物，不只是何物。
見到這種陣勢，剛纔還大喊“woodoo”的勇士們都驚呆了，大膽的竟敢拿着長矛就往野獸羣裡鑽，膽小的扔掉了手裡的長矛，不停地捂着心口向上蒼祈禱，大多數人則呆立在原地不知所措。
“砰……”
先是一陣他們從未聽過的聲音，接着大雪飛舞的空中頓時瀰漫着一股從未聞過的奇怪的味道，那聲音響過後，一大片勇士倏然倒地，與此同時，那些奇怪的野獸竟然不怕熊皮，對着大隊一下紮了進來。
在不遠的一座小山上，端着望遠鏡望着的尼堪見到這一幕頓時失去了繼續看下去的興趣，他嘴裡罵道：“本來以爲大小是一個王者，沒想到竟然連青銅都不如，虧得我還讓騎兵們將鎧甲也穿上了”
就像狂風捲過一樣，當飛龍騎席捲而過後，這些大多數已經退伍的飛龍騎騎兵竟然在這些人身上找到了久違的快感，接下來的任務就簡單了，因爲當大隊騎兵席捲而過時，不管是熊皮、牛皮還是雜皮猶他人通通呆住了。
不到半小時，大多數猶他勇士不是被戰馬撞死、踩死，便是被虎槍扎死、騎刀砍死，只剩下那些攜帶者輜重的“奴隸”匍匐在地上瑟瑟發抖，這些人都是猶他人進入父系氏族社會後與周邊部族發生戰鬥後擄掠來的奴隸，他們有納瓦霍人、肖肖尼人，也有阿帕奇人。
呼都在戰鬥中被一枚鉛子擊傷了大腿，當場被俘，尼堪見狀，乾脆讓人將這八百猶他本族的勇士，無論是戰死的，還是俘虜的，全部將頭顱砍下，然後用他們的長矛挑着，讓那些猶他部的奴隸舉着。
至於呼都本人，就沒有這麼好的運氣了，他被捆在一個十字架上，由一匹戰馬馱着，尼堪準備一不做二不休，先東去，然後南下。
還別說，猶他部的這些奴隸打仗不行，體力卻很好，跟着尼堪的騎兵一路狂奔竟然沒有掉隊，十日後，他們便抵達了大鹽湖，呼都的老巢所在。
在大鹽湖的東側，一溜排開了十幾個長屋，每個長屋都有百戶左右，這裡便是呼都部族的老巢，族裡的精壯都在這次戰鬥中死了，他們的頭顱還被那些奴隸舉在頭上！
在騎兵的驅趕下，部落裡所有的人都瑟瑟發抖地來到了一處空曠處，可巧了，大鹽湖附近的大雪竟然停了。
在一座草草搭就的高臺上，孫德盛、德克薩斯等人正在表演一場盛大的儀式，那是在索倫諸部以及支奴幹人裡都有的戲碼，天神與惡神的爭鬥。
爭鬥到最後，代表天神的尼堪上場了。
只見他一身紫色的棉袍，胸前掛滿了用海象牙雕刻的人頭蓋骨飾物，頭上則戴着從阿里那裡得來的鷹羽冠，面色塗得煞白，手裡舉着一柄真正的長刀——一柄瀚海軍用於步戰的雙手長刀。
刀光閃過之後，在衆人的驚呼聲中，呼都的頭顱掉落了。
在高臺的上面，插滿了頂着頭顱的長矛。
“博格達！”
尼堪突然大叫起來。
“博格達！博格達！博格達！”