番話說在後世和平年代或許人們會聽得昏昏欲睡，但)E時代的人，這個時代的華人覺醒知識份子卻聽得份外振奮。王雲東這段演講雖然沒有喊出革命口號，但是深思這些年王雲東的作爲，他說他要主動參與改變國家命運，在許多有心人耳朵裡面這和**裸喊出了推翻滿清，翻天覆地的大革命也差不了不少了！
如果說最有希望把中國建設成一個國力強盛的國家，無人懷疑，曾經創過墨華經濟、工業發展奇蹟的王雲東是最有資格的！墨華那樣艱難的條件，要資源沒有資源，人人口沒人口，土地那麼狹小、各種基礎幾乎等於是零。但十年時間已經成爲以個個強大的地區性經濟體。
夏威夷先天自然條件比墨華要好的多，也是在不斷建設，但是，從美國吞併夏威夷以來，建設成果不到墨華的十分之一，工業基礎更是沒有分毫。這一對比，就更會讓人覺得，如果中國的沒落腐朽的封建奴隸主政權被推翻，換上一個由王雲東領導的那樣的類似墨華體系的政府，必然會快速讓中國進入迅猛發展軌道。十年、二十年後一個放大版的墨華將會誕生！
夏威夷總督府的官員對王雲東說道：“王雲東先生，您的住宿已經你給安排好。
洛克菲勒先生、摩根先生他們都已經出發，正在旅館休息”
王雲東點了點頭，說道：“知道了！”
這名官員恭敬的說道：“那請跟我走，旅館就在不遠！”
王雲東搖頭笑道：“暫時我還不向區旅館。我準備到拜訪一些當地的華，聯絡感情。要不，您跟我一道，”
這名官員摸了摸鼻子，說道：“我還是跟您一起吧。若是您給走丟了，我自己肯定也是吃不了兜着走！”
看他那樣，王雲東就隨他。反正又不是什麼秘密集會。又不是搞顛覆美國領地夏威夷統治，讓這名官方隨行也無妨的。
沿着海岸建造大片段港口泊位。除了珍珠港是軍用港口之外，其他的臨近港口業是不可多得的良港。一般情況下，珍珠港這個最好的港口對於外國船舶以及民用船舶是不開放的。不過，王雲東的那隻船隊，是美國的超級財閥代表所率船隊。船舶也是直接開到了珍珠港，和軍艦享受同等的待遇。事實上，除了新建的大型軍港之外，其他的民用港口根本就沒有能力對這些巨輪進行必要的維修。
夏威夷當地華僑看着王雲東那幾艘巨輪除了不能和美國那最新地戰列艦相比之外。體積卻是遠遠大於了一些巡洋艦和萬噸級別地戰列艦。
一些當地地華僑們嘖嘖讚歎。
“這樣氣派地大船用作了當遊艇也太獨樹一幟了！”
“用那幾艘萬噸級地巨輪滿載貨物和機械設備回到華夏。這等風光。把國內地那些土鱉王公、皇室們震一震纔好！讓他們長點見識也好！”
而楊著昆作爲當地地地頭蛇。則帶着王雲東等人遊覽當地地風光、街景。
根據瞭解。這個楊著昆在夏威夷也算是頭號地“糖王”。而且。這位楊先生地經歷道賀自己地父親有點相像。都是早年裡面漂洋過海。在檀香山地蔗糖園裡面當了名普通地工人。之後。憑藉夏威夷較爲開放地經商氛圍——原本夏威夷女王統治也算是無爲而治。後來。當他積累了本錢先後開起了糧莊、田館。逐漸地在三十年發展中成爲了涉足甘蔗種植園、蔗糖製作廠。憑藉機運。積累了數百萬美元地身價。成了夏威夷一帶地首富。
這瓦胡島的街頭，四處都是華人精英的商鋪，街道上許多地方的商鋪中掛的標示多數是中文、英文雙語的標示。甚至有的只有中文標識，不見英文標示。
而那滿街的華人，大多數都剪去了辮子，乾淨利落的短頭髮，也有蓄長髮，穿戴明朝、宋朝那樣的布巾、帽子扎頭表達其民族感情。
事實上，檀香山不但是華人非常嚴格的維護傳統。這裡的夏威夷土著也同樣是如此。很少看到夏威夷土著身着西裝，道常見美國人入鄉隨俗穿着夏威夷地方的服裝了。
而看那華人進出的住宿院落，那就更加明顯了！夏威夷華人的建築和周圍的建築迥然有異，嚴格的保守者中國建築的風格。
從這裡的街道商鋪中，王雲東清晰的看了出來，在夏威夷，依然是人數不多的華人佔據了經濟主體。所以，華人的文化傳統才能夠充斥商業場所
楊著昆自豪說道：“在異國他鄉！夏威夷華僑卻
持傳統的一支了，到如今，年輕一代人少有不會書寫TT，而那口音，來到此地的的鄉人都驚歎，說道，這裡人有的從祖國遷移出走幾代人了，連家鄉的口音都少有變化！”
孫文對於夏威夷算是比較瞭解也說道：“確實如此！特別是哪建築，如果看到是中國風格的建築，不用懷疑，裡面住的就是華人！到了檀香山就更明顯，幾乎所有的華人都保留了傳統！”
楊著昆作爲當地華僑的首富，熱衷於中文教育，教育好華僑的下一代，這纔是未來華人族羣立足當地，佔據更強競爭力的根本。
王雲東隨着楊著昆的引路，到到一所中文小學之內。
王雲東交代，只是看看不許打擾正常課程。
這所學校佔地頗廣，連王雲東也讚歎其大氣，足足是有100多英畝，外面僅僅是用圍牆給圈住。裡面的空地更是如同一片花園、果園一般，真正的教學空間，散佈在植物叢林讀書氛圍甚好。
各間的教師，有的教室是在教授低年級的漢語拼音一筆一劃的教者學生熟練記住每一個漢字的筆畫神韻。
古老的漢字確實是文化瑰寶。
當時代再怎麼變化，漢字僅僅需要牀在一些新詞彙就足以應該。而那拉丁語系的文字卻是曾多成千上萬個新詞，嚴重浪費了人記憶時間和精力。但那漢字熟練使用之後，節省了人大量的記憶心詞彙時間，一旦學會終生僅僅需要在學習新的知識上費功夫，而不需要在學某一學科還非要首先學習成千上萬的聞所未聞的新單詞。
還有一些數學、自然等等課程。甚至，王雲東看到了一對正在進行體育課的學生，居然在廣闊的超級操場中練起了軍事集訓。
一所教室之外聽到了蒼涼古老的詩句朗讀。
“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽餘初度兮，肇賜餘以嘉名”
王雲東臉上含笑道：“屈原的詩，可不是輕易就能品位其韻味的”
“這裡所請的國學夫子，都是我到國內三顧茅廬請到的大儒，而不是那些誤人子弟的三流先生。那夫子說法就和常人不同，學任何東西，不能先讓他懂，要讓學生先背難背出來了。而背不出來，基礎是薄弱的！每天只告訴學生一段，讓他們背書，寫輸，才能夠讓他們知道還有下一段呀。如此，他們全段學完，纔會讓他們瞭解其中精意神髓”
“這道是有理有趣！這樣教，那可是不但讓教的人煞費苦心，精疲力竭。而學的人也挺辛苦！“王雲東忽然想了什麼，“你們這裡的教學似乎是照搬墨華和加州的，除了國文教學更嚴格之外！”
“對呀！這就是墨華的教程了！”楊著昆表情很是精彩的說道，“這幾年我們引進了這套教學之後，教學成就更顯得卓有成效了！華語學校學生的素質更是比當地的英語學校的學生更高出一兩籌，一些考進夏威夷兩年前設立的大學的學生更現實出了差異，華人的學生比普通美國學生綜合能力要強得多。所以，現在許多美國商人也紛紛讓他們的孩子來我們中文學校受教育！”
相比南洋許多地方土著人反對華人設立學校，並且引起許多地方的土著和華人羣體之間矛盾。土著不願意學習進化，但是華人到任何地方都是非常重視後代的教育。所以，華人羣體在散落世界各地，往往能夠以高素質壓倒當地的土人，佔據主要的經濟權利。但世界上任何佔據當地經濟命脈的族羣都是遭到土著記恨的，如果，這個羣體沒有強大的母國，更是任人宰割了。
猶太人沒有祖國，所以在歐洲，幾千年都是如同被圈養的羔羊，賺的錢再多，等到歐洲各國遇到各種問題，就以屠殺、搶劫猶太人的財富來化解矛盾。華人在南洋，則也同樣是面臨這種問題。一方面少量的華人羣體佔據了當地經濟的主體地位，這樣當地殖民者和土著雙重的嫉恨。殖民者爲了緩和和殖民地土著之間的矛盾，則是把土著的仇恨向華人身上引導，縱容土著針對華人的屠殺搶劫等罪行。
好在，夏威夷這裡，因爲土著人和華人之間向來是相安無事，美國殖民者甚至不需要太多的軍事力量彈壓土著暴動，可見夏威夷人的溫和。