六百一十六 倭女、新羅婢和大洋馬

如今東寧開府建牙,治下有着東寧軍、政務局、商務局、工業局、農牧局、禮教局六個機構和旗下各科,人手最充足的還是東寧軍方面,除了高朗這個最高統帥,還有魯斯、申屠等陸海軍中數十位隨從輔助,而且作爲主要的軍事力量,槍桿子還是掌握在自己手裡最爲放心,也不需要向外招收人才。

剩下的政務方面機構除了政務局有鄭一平、商務局有布蘭科主持之外,農牧局由鄭一平老爹這個世襲百戶負責,其它機構首腦暫時還都由穿越者們暫時兼任,手底下連各科科長都湊不齊,可以說是急缺人手。

實際上在普特曼接過穿越者們交代的兩個任務的之前這段時間,就已經陸續有海商隨船帶來一些人手了,其中還真有南洋漢人因爲各方面原因混不下去抱着希望來東寧討生活的。

這半年來原來的東番島現在的東寧島的消息時有隨着海商傳到南洋諸國,南洋土著和西洋殖民者等勢力對東寧勢力的崛起看法不一。

倒是不少混得不如意的漢人心中有了想法。

東寧畢竟是大明正式的貴爵封地,相比對漢人不會如異族政權那麼苛待,這時候東寧軍擊敗尼德蘭東印度聯合公司收復大員港和東寧領地招收有一技之長的人口的消息傳到南洋,頓時就有一部分人動心了。

這其中包括數量不少的漢人和少部分混得不如意的西洋人。

前者只有少數選擇上船前去東寧,剩下的大部分都在觀望,要看看前面去探路的人情況如何再做決定,雖然失去了最早投效的優勢,但是勝在穩妥不是?這也是人之常情。

後者則冒險風氣更勝,能夠遠渡重洋來到東方闖蕩的不乏性格果斷之輩,不少直接登船準備投奔東寧,畢竟南洋殖民勢力雖然以波爾杜迦、斯巴尼亞和尼德蘭三方爲主,但是數量最多的其實並非是三國人,而是歐羅巴混不下去的其他國家勢力的各色人等,其中以破產農奴和僱傭兵人數最多,幾乎佔了南洋地區歐羅巴人的百分之七十以上。

畢竟除了他們這樣的無根之萍,歐羅巴活不下去的人還算是少數,一般都是破產商人或者叛軍、通緝犯之類的,而像戰爭難民什麼的,由於西方各國人口稀少,到哪裡都是受歡迎的香餑餑,所以並不缺少混口飯吃的機會。只有前面說的幾種人才會不顧一切的冒險出海前往東方等地尋找自己的新生活。

這樣一來,這些人對三大殖民勢力其實並不算十分忠誠,如果有更好的選擇,他們也完全會很果斷的跳槽過去。

大員港被東寧軍收復這一段時間來,就有幾十個不得志的西洋人乘船前來尋找機會,而穿越者們考察之後也基本上都將這些人收歸門下,安排合適的位置。這裡面其中屬於真正斯巴尼亞、波爾杜迦和尼德蘭三國人的投奔者還不超過一手之數。所以車晨他們也不擔心他們會是三方殖民勢力安插的探子。

有了先後幾批南洋投奔者的例子,再有車晨他們示意下普特曼等人的故意宣揚,東寧島的南洋移民纔算是迎來了高潮,每天都有各色人等隨船來到大員、北港兩大港口,隨之而來的就是東寧領地的官府體系逐漸完善起來。

而一些得到了消息的海商也在不停的從海外往東寧島輸送人口,畢竟可以免除一定的稅,對他們來說也是穩賺不賠的買賣。

按照鄭銘、趙鐵柱他們幾個之前的計劃,這些商人的任務是招攬特殊人才和女人,招來一人給三個銀圓,女人價格翻倍,容貌出色的更多,當然並不是給現銀,而是用來抵抗稅金額度,並且可以優先獲得絲綢、茶葉、瓷器和香水香皂等東寧特產的日化產品分銷權。

這樣的優待讓部分中小規模的海商們趨之若鶩,中土商人可以從後金漢人難民或者大明境內的流民那裡入手,雖然因爲太陰派連年收攏導致數量不多,但仍舊還是有的,至於這些海商怎麼把人忽悠過來東寧一方是不會管的。

再者他們也可以就近從高麗、島國這些地方販運人口過來,申明他們註明的是高麗和倭國就只要女人,不要男人。

西方商人那邊白人、中亞人種都可以,不要南洋土人和黑奴,車晨他們可不想自己的領地像後世老美一樣,解放了黑奴之後,大部分地區就成了阿美莉卡非洲自治區,如同一個個毒瘤,只知道生孩子卻不事生產,專門從事各種犯罪行爲,破壞社會的穩定,那樣遲早會出問題。

有了準確答覆之後,商人們紅着眼睛馬上返航準備回去大幹一場。

常跑島國的商人因爲距離最近,很快就帶來了一船數十個個字矮矮的島國女人,都以青壯居多,其中還有八個長相不算出色,但勝在年紀幼齒,都是十三四歲嬌滴滴的姑娘。

一個普通的倭女五枚東寧銀圓,出色點的八枚左右,高麗女子因爲新羅婢女在歷史上的優秀名聲,價格更高一些,都在十銀幣以上。

申明興奮的說道:“這些倭女、高麗女子和大洋馬都會優先配給手下的東寧軍單身漢,生下聰明強壯的混血兒兩代之後就會被同化,完全不用擔心反叛什麼的。”

看他那架勢,也頗有收幾個新羅婢和大洋馬入門的想法,換了幾個道友的一頓鄙視目光。

馬德新老爺子一臉正經的摸着下巴上不存在的鬍子調侃的說:

“小胖子你行不行啊?練了二十多年童子功,用不用老哥哥我教你點特殊的經驗?”

陳瀟和吳霏霏兩位女士聽了都不由暗啐一口,鄙視這個老不修!

這位德藝雙馨的馬老師別看一幅儒雅中年的氣派,實際上卻是曾經闖蕩島國、新馬泰和歐洲著名煙花之地,獲得鐵棍無雙馬老師稱號的資深歡場老浪子。

尚國華分析說:

“這些西方人跟現代歷史上的可不一樣,信仰光明教的雖然佔了大多數,但是主要集中在弗蘭茨國和斯巴尼亞這歐洲中南部地區,北方北歐諸神的信仰仍舊頑固,南方還有羅馬和希臘諸神信仰殘餘,西部三島則有德魯伊教派和密特拉教派殘留,不少人都沒有經過光明教洗腦教育,只是泛泛的加入光明教以融入集體,到了自家領地很容易就能改變他們的信仰。”

鄭銘也看着車晨調笑道:“沒錯,有着查得這個帶路黨和傳教急先鋒,估計很快就能讓他們都信奉偉大的神聖白鹿。”

卻換來車晨一個白眼。

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