第326章 湖邊上課
洪濤不是純粹的實業救國主義者，正相反，他認爲一個國家想要強大，體制和規則的建立是最重要的，且沒有一定之規，在什麼環境裡、條件下、時代中，就要順勢而爲不能教條。
可是不管處在什麼狀況中，積極發展實業都是他打擊對手、鞏固基礎、推動改變，最順手也是最拿手的武器，沒有之一。
在這樣的指導思想下，他對工程技術人員的重視程度要比政客高出不止一個重量級。人世間從來不缺治世能臣、亂世梟雄、傳世英雄，只要時勢造允許，這些人會像狗尿苔一般從各處冒出來。
但有天賦的研究技術型人才卻少之又少，每一個都是寶。玩政治耍手腕推動不了人類進步，真正能在黑暗中奮不顧身摸索，爲後人探明前行道路的只有他們。
不過這些人有個通病，嚴重缺乏人玩人的天賦，在政治上通常比較幼稚單純。這可能也是大自然的公平性，在一方面給足了天賦點，其它方面必然會欠缺一些。
爲了彌補這些缺陷，嚴密監控這些人的一舉一動就成了行之有效的保護措施。防止他們因爲各種原因陷入殘酷的政治鬥爭還不自知，最後不得不被自己清除掉，豈不可惜。
這次的焦頭爛額就是庸人自擾之的結果，也再次證明了監控手段的必須性和正確性。那些絞盡腦汁採用各種手段軟硬兼施向機械廠施壓的官員，肯定想早日買到需要的設備，可趁機攪局的念頭也不能說沒有。
他們無法直接插手機械廠的經營和管理，卻可以接觸到同朝爲官的徐光啓和王徵。如果能把這兩位拉下水，除了可解燃眉之急外，將來還會成爲對付皇帝的殺手鐗。
其實同樣受到影響的還有王之楨、李之藻、郭家、王家、甚至袁可立。但其他人一是壓力不太高，二是抗壓能力比較強，都沒中圈套，只有他們兩個處在旋渦中心有些亂了方寸。
“臣也是好意，不承想倒給陛下添了麻煩。所謂不在其位不謀其政，罪不可恕！”王徵還端着酒杯愣愣琢磨皇帝的話中含義呢，徐光啓倒是先聽明白了。合算着急上火了兩個多月，到頭來不光沒幫上忙反倒添了亂。
想一想皇帝的話，確實有道理。從機械廠建設開始，皇帝從來也沒提過大力支持新政之類的要求，反而多次強調要把生產和研發放在同等重要的位置，不能爲了產量、利潤而忽視了繼續琢磨技術進步。
自己和王徵之所以擔驚受累最終還不落好，完全就是想的太多了，總惦記着報答皇帝的知遇之恩，想方設法的解決朝廷的燃眉之急。
可實際上由於站的高度不同，所處位置不同，看到的東西也不一樣。瞎着急了半天啥忙也沒幫上，還把廠裡上上下下的工匠累得不善。
“……臣……臣還是不明白，難道不該讓大明的工廠越來越多嗎？”
見到老師都心甘情願請罪了，王徵也不得不跟着跪下，可依舊沒想通到底錯在了什麼地方，哪怕馬上要殺頭也得死個明白啊。
“任何事情都不能簡單的用多少來衡量，過猶不及也。朕舉個例子你就明白了，拿馬車廠來說吧。四輪馬車裝載量大、行駛平穩、結構堅固、容易維修。但由於產量小所以價格比較貴，很多有需求的農戶或者商人現在還買不起。假如多建一些馬車廠，全部使用海河機械廠的標準制造部件，產量大了價格自然要慢慢降低，很多人就能買得起了。不管是用來拉人還是裝貨都能事半功倍，肯定對大明百姓有利，沒錯吧？”
這時兩名小太監提着魚竿、水桶，扛着遮陽傘、躺椅氣喘吁吁的跑了過來，洪濤一邊收拾釣具一邊講課。爲啥喜歡釣魚呢？強迫自己放慢節奏就是其中一個因素。
在自然水域裡釣魚，除了慢還是慢。水中的魚兒不聽話，想快也快不起來，迫使釣魚人的心態也不得不跟着停一停。此時最適合思考問題，也適合討論一些大問題，心平氣和嘛。
“還能讓軍隊糧草運輸更加方便，有了陛下開創的弓子板，很多馬車無法通過的道路現在也成了坦途。簡簡單單的幾層鋼片卻有如此大功效，真神技也！”
別看王徵的政治頭腦不咋地，稱讚人的本事卻不小，只要是他覺得有用的東西，每次見面都不吝嗇讚美之詞，且次次發自內心。
“但你們想過沒有，當馬車生產太多賣不出去時咋辦？百姓和軍隊總有購買的極限，不可能每家每戶買好幾輛，也不可能每個士兵都坐着馬車趕路。
到時候馬車工廠該怎麼辦？繼續生產沒人購買，不生產工匠和股東們就賺不到錢，機器設備全要扔在那裡等着生鏽。
受到影響的不僅僅是馬車廠，還有爲馬車廠提供配件和原材料的機械廠、鑄造廠、鍊鐵廠、焦炭窯、木材廠等等一連串的工廠。而這些工廠又會影響到相關的一連串工廠和作坊，王主事可有應對之策？”
只可惜在洪濤眼裡任何溢美之詞都不如放屁，一個無慾無求的人，一個跳出了生死輪迴的人，除了自己的想法之外什麼都不會在乎。
哦對，還在乎漁獲。今天的氣溫有點高氣壓有點低，魚兒的食慾不太旺盛，連扔了好幾杆都沒上魚。這讓洪濤顯擺釣技的企圖落空了，比海河機械廠失火還鬱悶。
然後王徵就被點名了，讓一邊的王承恩暗自爲其捏了把汗。在皇帝釣魚受挫時，誰被提問基本都沒好果子吃。除非能回答出標準答案，否則最少也得被奚落半個時辰。
“這……”王徵肯定是回答不出來的，甚至從來沒想過這個問題。在他的潛意識裡，世間的好東西從來都是供不應求的，怎麼可能賣不出去呢？
“竭澤而漁也！”倒是徐光啓聽出點眉目，雖然也說不清全套理論，卻能從古人的總結中找到相似的答案。