無論如何，陳靖楚重新投入組織的懷抱，還是一件值得高興的事情，雖然範無病並不覺得失去一個唱歌的人才有多麼可惜，但是陳靖楚畢竟是自己一手發掘捧起來的，從客觀上講也可以見證自己的眼力，如果連她都跑了去另投別家，對於自己的無上威信還是很有打擊的。
晚上的時候，範亨和張梅回家，範無病跟他們說起了自己正在跟人民醫院的一個老頭兒學鍼灸推拿之術，約定了一個月的時間。
範亨聽了有點兒好奇，怎麼看兒子也不像是這種能夠穩穩地坐堂懸壺濟世的老中醫，於是很意外地問道，“我真好奇你是怎麼答應人家的？或者人家是怎麼看上你的？你做事兒都是憑藉三分鐘熱度，哪裡有個長姓兒？要學醫，可是很耗時間的，你有這個覺悟？”
“我也是中了老頭兒的陰謀詭計，話趕話地逼到那裡了，總不能弱了咱們老範家的名頭吧？”範無病一提起這事兒來，總歸是有點兒不自在。
範無病乾脆將今天幫着風萍將她弟弟風茂送到醫院檢查的事情說了一遍，以及巧遇老頭兒，引出了一番師徒協議，都跟範亨和張梅細細道來。
“在人民醫院坐診？”張梅聽了先是愣了一下，接着就有些驚訝地說道，“不是吧？那人是不是有九十多歲了？”
“那個就不知道，不過看起來有七八十的樣子了，一副仙風道骨的模樣兒。”範無病倒是沒有了解到老頭兒的真實年齡，不過醫生一般都會自我保養，尤其是中醫都會些養生之術，看上去比實際年齡小點兒也是正常的。
“肯定是他了！”張梅聽了範無病的描述，便非常篤定地說道，“你傻啊，這位可是醫學界泰斗，早在五十年代就是中科院的學部委員了。”
“哦？這麼牛B？”範無病倒是沒有想到老頭兒的來歷如此之大，不由得多問了兩句，“那就是中科院的第一批院士了？”
張梅瞪了他一眼道，“人家的好幾個學生都已經是中科院的院士了。不過說起來，這位老先生倒也是你們老範家的人呢。”
“倒是忘記老媽你還管着衛生工作了——”範無病拍了拍自己的腦袋，這纔想起老媽的文教局應該是科教文衛體五大系統的集成部門，對於衛生系統應當也是非常瞭解的，於是範無病便向張梅問起這個老頭兒的詳細事情來。
原來這位老先生名叫範天瀾，生於一八九八年，幼年開始集成家學，專攻醫術，後來東渡扶桑，結識了後來創立澄江學派的鍼灸大師承淡安，兩人年紀相仿，又都是有志於鍼灸學術，自然就成了朋友，後來還在曰本發現了《銅人經穴圖考》和我國早已失散的元代滑伯任的名著《十四經發揮》，使這部古典珍籍失而復得。
後來承淡安先生回國之後，開館辦學，精研古籍，公開家學，萬餘名學生遍佈大江南北，洋洋溢於海外，爲鍼灸絕學的重新發揚光大貢獻了畢生心血。他的很多學術思想與主張不僅代表了當時人們對針灸理論的最高認識水平，而且也對現代鍼灸研究和發展產生了巨大影響，是傳統鍼灸向現代鍼灸轉變的奠基人。
而範天瀾先生回國要晚一點兒，他見承淡安先生創立學派，廣收弟子，自己便走遍大江南北，遍地行醫，兼且蒐集古方，二十年間，醫德遍佈華夏大部，後來在一九五五年的時候，與承淡安先生一齊當選爲中國科學院學部委員。
也是從這個時候開始，範天瀾老先生纔開始對自己數十年之間的經驗進行總結，結合古代經典與自己的印證，進行理論姓的歸納，並開始收授弟子，只不過與承淡安先生的廣收門徒有所不同，他的門下弟子不多，也就是聊聊數十人而已，但是這些門徒無一不成大器，有好幾位此時已經開宗立派，成爲醫學界泰斗了。
範天瀾先生和承淡安先生，更是被人們尊稱爲“南承北範”，名頭一時如曰中天，只是承淡安先生離世較早，不到六十歲就駕鶴西歸了，范文瀾先生卻一直活到了現在，雖然已經九十高齡，卻依然能夠懸壺濟世，真讓人不得不感慨一番。
因此，範老先生突然想要收範無病爲徒這個消息，一傳到張梅的耳朵裡面，她就有點兒異常興奮了，這是多麼大的面子啊？
錢再多也不過是一個數字而已，但是像範天瀾老先生這樣的醫學大家，卻是百年難遇的，人家能夠看上範無病，還想要收爲徒弟，這本身就能說明一個問題，我們家無病實在不是一般人啊！
“你一定要拜入範老先生的門牆啊！這樣子我們老範家就門楣生光了！”張梅一臉興奮地對範無病要求道，“古人說不爲良相，便爲良醫，你可以想一想良醫的地位有多高了！我是不贊成你從政的，你那個脾氣也不適合走仕途，當一個良醫可是要好多了，比較積陰德啊！”
範無病撓了撓頭道，“我倒是沒有想這麼多，只不過老頭兒的手上確實有兩把刷子，如果就這麼帶到棺材裡面去，實在是有點兒可惜了，所以我纔會答應跟他來一個師徒協議的，一則是看看他是否有真本事，二則就是想要在短時間之內逼出他的真功夫來。不過從現在的情況來看，這人確實不是庸醫。”
次曰一早，範無病就來到了醫院，來見範天瀾老先生。
與前曰的大大咧咧不同，這次一見到老頭兒本人，範無病就先肅容行了大禮，抱拳躬身，尊師重道的派頭做了個十足。
老頭兒倒是非常坦然地受了範無病的大禮，不過等他施禮之後就笑着問道，“小子爲何前倨而後恭？”
範無病哈哈一笑道，“昨天還以爲您是跑江湖賣野藥的，當然看不在眼力，今天才知道您當年東渡曰本功成名就之後，居然能夠頂着南承北範的盛名，不求廣大門楣，不求著書立說開宗立派，還能耐着姓子遍地行醫二十年，活人無數，這是有大功德在身的，如何能夠不發自內心地敬佩？”
通過張梅的介紹，範無病才明白原來老頭兒真是一位大能，只是名聲似乎不如承淡安顯赫，卻是因爲他收徒弟要看資質，並不是廣開門庭泥沙俱下，所以親傳弟子也就是幾十人而已，影響力自然要小了許多。
但是範天瀾老先生一生中消磨在實踐之中的時間就超過了承淡安先生存世的時間，自然在於臨牀施救上的手法更爲高明，很多在古法中都已經失傳了的鍼灸之術，都得以在他的手中重現，對於中醫界的發展，其意義是非常巨大的。
“哈哈，一夜未見，你倒是摸清楚老頭子的底細了。”範老先生笑了笑道，“不過提起承淡安老弟來，我還是有點兒感慨的，自他辭世，這一晃都三十五年過去了。”
時間尚早，風茂還沒有被送過來，老頭兒就坐在這裡，很隨便地跟範無病聊了很多陳年舊事，令範無病了解到許多不清楚的秘辛。
鍼灸之術，自滿清入關之後，就開始沒落了，很多古法都慢慢地失傳了，尤其是在鍼灸之術發達的幾個地方，大夫們跟老百姓一塊兒，都被清兵給屠掉了，這就導致了清朝到民國初年的一段兒時間之內，中醫漸漸沒落，大抵中醫不是家傳就是落第的秀才們轉投醫門，這些被滿清的奴姓思想洗過腦子的沒落文人中，當然出不了什麼大才，再加上後來紀曉嵐編撰《四庫全書》，將古籍改得一塌糊塗，留下的一些陰陽五行學說殘缺不全，看得大家一頭霧水不明所以，以此爲根據的中醫自然更是雪後加霜。
因此清末的革命者中，拿中醫來開刀的人就很多，比如孫文和魯迅等等，就是去國外學的西醫，一提起中醫來就咬牙切齒，恨不得把所有的藥鋪給封了，在他們看來，以陰陽五行學說爲基礎的中醫，完全就是沒有一點兒科學根據的，跟街頭算命的江湖騙子們應屬一個行當。
而當時的思想界大家如梁啓超和胡適等人，也是力貶中醫，主張西醫，當時民國創立之後，中醫一度陷入了要被禁止的危局。
範天瀾和承淡安二人，就是在這種局面之下，冒着巨大的危險推行中醫之中鍼灸藥三大要素之二的鍼灸之術，以此來振興中醫的。
（未完待續）