“人生有四件事，生老病死。生是喜悅，可以不用管，老是天道大勢，無法可逆，死是終生結局，無法躲避，唯一能被把握的，就是病了。衆生皆苦，朕的子民尤其苦，往往是生了病都沒錢去看，只能自己硬抗。”朱由校悲天憫人的說道，而後，他話鋒一轉。
“如今太醫院的變化，諸位都看到了吧。”
太醫院如今變化極大，完全從宮廷御醫變成了一家公立醫院，在京師給百姓看病，診費低廉，藥價公道，相當受百姓的好評，而且，裡面還有龐大的住院部，整整三千個牀位，用來進行收容治療。
甚至，在成立百工學院時，朱由校順便建立了一家醫學院，用來培養醫生，最初的一批學生也是鹽場子弟，當然，這裡也收養一些孤兒，進行培養，做不成醫生，還可以做護士麼，朱由校的軍中對護士還是很缺乏的。
“老道等都知道，陛下真是善舉。”一干道士紛紛稱讚。
“呵呵，身在天子腳下，看病都如此艱難，更遑論其他省府州縣了。朕嘗聞，道門有醫命山相卜五門絕技，如此想來，天下道士當中，會醫術的不在少數吧。”朱由校呵呵一笑，最終展露出了自己的目的。
“朕軍中缺少醫藥之術，希望道門能派遣一批高人進駐，既能治療軍士，也能舒緩心神，殺伐之士，多有心魔，有道行高深的道長勸解寬慰，想來便能令他們好過些，同時，這些高士，還能在軍中教授軍士識字，宣揚忠誠之心。”
朱由校的目的很簡單，就是將道士引入軍中，通過宗教信仰來化解戰爭心理綜合徵。一隻久經殺戮的軍隊，心中自然充滿了戾氣，紀律越嚴，戰鬥力越強的部隊，越是如此。部隊是等級森嚴的地方，尤其是在如今冷兵器的時代。
平時殘酷的訓練，嚴酷的紀律約束，戰爭時血腥的殺戮，無不讓他們心中積壓滿了負面情緒，往往古代的獎領，都是通過放縱軍隊的獸性，進行劫掠來舒緩這種心理，釋放壓力。
不然積壓久了，就會產生營嘯。這種手段，在冷兵器時代，和排隊槍斃時代極爲常見，尤其是排隊槍斃時代，其紀律和戰場的殘酷性，遠超以前，士兵的心裡壓力更加的大。在近代西方的戰爭中，所有國家的軍隊，都是強盜和惡棍的另一個稱呼。
他們戰場上擊殺敵人，戰後在敵人的家園上發泄自己獸性，釋放長久的壓力，如此軍隊才能維持下去，才能不讓人瘋掉，纔能有戰鬥力。
只是，這種方法朱由校不可能採用，他要打造的是一隻王者之師，不論是對自己的子民，還是對敵對方的百姓，他要建立一隻如同解放軍般的軍隊，三大紀律八項注意就是很好的例子。
而想要建立一隻充滿榮譽和驕傲的軍隊，就絕對不能濫殺無辜，戰場上可以不擇手段，但戰後面對平民，卻不能殺戮無辜百姓。既然這樣，那麼解決心理壓力的唯一方法，就是靠平時的疏導了。
因而，朱由校很快就想到了宗教在這方
面的作用，這是學自美國的手段，美國部隊當中，就有着牧師的存在。
這也是不得已而爲之，他起初設立訓導官，就是想要效仿後世的政委，可惜，他實在是小看了政委這兩個字，沒有理論的支持，不是什麼都能充當政委的。訓導官的設立，只是讓部隊的運轉更加有序，對於士兵的忠君愛國之心倒是有所提升，但宣泄壓力卻沒有多大的作用。
他們自己還要參與戰鬥能，自己還有一大批的壓力沒有宣泄，怎麼可能疏導好其他人呢。故而朱由校就想到了道門。佛門和軍隊的宗旨差的太遠了，根本不合適，這也是他不考慮佛門的另一個原因。
而且，相比於道門，佛門的組織性更大一些，想想少林的僧兵，想想白蓮教，在想想所謂的地上佛國，這幾點就絕了朱由校用佛門的想法。
這番話一出，登時令道門欣喜，佛門黯然。
陛下這不光是要在民間傳教，還要在軍中傳教啊，用道法化解軍士心魔，同時宣揚陛下神威，鞏固軍中威信，讓所有士兵都忠誠於朱明皇室。只要能做到這幾點，道門簡直長盛不衰啊。
這些道家大能無不欣喜的想到，這可不同於以往，將一門之興衰寄託在一個人的身上，而是和軍隊綁定在了一起，軍隊興則道門興，軍隊衰則道門衰。可是，軍隊是一個國家安全的保障，怎麼可能會衰落下去。
哪怕軍人地位低下如宋明，那也是有着大量軍人的存在，如此一來，道門絕對不會衰亡了。
“我們以前怎麼沒有想到這一招呢。”幾個老道士暗暗埋怨。
“各位高興的還太早了，朕之士兵，絕不僅僅是士兵，還是未來地方的鄉老村長。”朱由校大略講述了下退伍專業之事。
這一來，道門更加的欣喜，佛門愈加的黯然。到時候，一大批深受道門影響的村長、鄉老，乃至低級地方官，他們都敬拜道觀，不去寺廟，這可是能夠左右一地香火的影響啊。
三個和尚的臉色愈加的苦澀，這麼看來，自己搶先的行動，似乎毫無作用，這是天生的差距，誰讓佛門講究不殺生呢，和軍隊的職責相去甚遠，甚至是截然相反。
不過好在，還有地方傳教。
“除了軍隊中外，朕也希望各大教派能夠廣建道觀，宣揚朕的一些想法，傳播的朕的思想。同時，所有道士，必須學習醫術，不得裝神弄鬼，用什麼符水治病，全都給朕用草藥治病。每個道觀主持，必須會醫術，然後在當地收徒弟，傳授醫術，同時供奉一些犧牲的士兵。”
噼裡啪啦的，朱由校一大堆東西就到了出來。
這是朱由校對宗教的深度利用，信仰陣地，你不去搶佔，自然有人會去爭奪，比如現在的天主教，現在別看人數不多，但到了後世，幾乎每個市縣都有類似的福音教堂，信教的人比比皆是。
哪怕這些教經過了國人的通化，但朱由校也不希望看到口誦聖經的場面在國內流傳。
而且，
這個新的教派是朱由校自己商定的，而中心思想也都是一些積極向上的內容，比如忠君愛國，自強不息，敬天法祖，孝順父母，友愛鄰里，幫助孤老。當然，裡面也有些封建迷信思想。
比如天啓皇帝是哪個神仙轉世啊，是來拯救世人的，你們要在家中供奉他的神位，只要你虔誠供奉，死後是能隨皇帝上天庭的。
什麼，爲什麼能上天庭？西遊記你看過麼？猴子不是把天庭鬧的亂七八糟麼，玉皇大帝那時候受了傷，現在終於掛了，咱皇帝陛下就是下一任的天帝，如今不過是下凡轉世歷練，積攢功德的。
你們可是遇到好時候了，只要虔誠供奉，踐行陛下的教導，也能跟着攢功德，到時候有機會跟着一起上天。沒看我們廣建道觀，到處給人看病麼，這也是積攢功德，不然你以爲診費爲什麼這麼便宜？
看到我們道觀衆供奉的士兵們，他們都是本地人，如今爲了保家衛國犧牲了自己，如今他們都功德圓滿，都能隨陛下昇天的。
這樣一通話出來，讓在場的高人都面面相覷，陛下這個構想，實在是太匪夷所思了，這是在封神啊，而且還是封自己爲神，不僅是自己，連帶着還有自己麾下的那些士兵，這些道人可以想象，當這個說法流傳開來後，那些士兵將會多麼的英勇，反正死後還是跟着陛下，不過是換個地方而已，怕什麼。
這……..
所有人都爲這個大膽瘋狂的想法而震驚，更加震驚的是，陛下已經想好了一些列的故事情節，雖然這個情節很是簡陋，但不用說，故事性極強，傳播性也極強，誰不希望自己昇天當神仙啊，哪怕是一絲微妙的機會，也絕對不能放過。
這樣的事，簡直充滿了傳奇性，而百姓，偏偏就喜歡這樣的傳奇故事，更加要命的事，在民間百姓口耳相傳中，皇帝都是好的，壞的都是奸臣，本身皇帝就有很高的威望。而且，讓人不得不信服的是，當今陛下絕對是以雄才大略之人，普一上臺，就動作不斷，一舉扭轉了天下頹勢。
這簡直是再好不過的傳奇模板了，這不正是天帝下凡的徵兆麼？這些世外高人全都眼神閃爍，他們明白，只要這個說法流傳出去，道教的神仙譜系絕對有一番驚人的變化，皇帝都成天帝了，那他手下的那些將領大臣呢，是不是也是成神仙了？
口耳相傳之下，很多人都會頂替歷史上的神仙，畢竟傳說中這些神仙是假的，這些將領大臣是真的，相比之下，肯定是真實的人更親切，更有號召力。不然歷史上那些名臣是怎麼成仙的？
他們都是宗教達人，都深通裡面的門道，也由此，對皇帝的這番設想極爲佩服。有完善的教義（正確的三觀教育），有實際的現世利益（利用道觀看病），還有死後的歸宿、精神的慰藉（死後功德圓滿可以隨陛下當神仙）。
宗教的種種，他都具備了，如此不大興纔怪。
“陛下神思妙想，我等佩服。”衆位高人齊齊拜道，一臉賓服。
（本章完）