第77章 成吉思汗陵

我張家參與古墓挖掘的可個個都是好手,而這次古墓的爆炸,確實給張家造成了不小的損失。事故發生後曾祖父派人去探視過,結果發現整座山都被炸成了平地,別說是人,恐怕就連青銅器也炸成粉末了。

其實這樣的墳墓並不少見,歷史上也有過幾次這樣的記載。此類墳墓的墓主都是心狠手辣之輩,鐵了心要玉石俱焚,只要觸動墓內的機關,便會引爆大規模的炸藥,將所有的盜墓者炸個稀巴爛,就連附近的建築都遭其殃及。

以往都是傳說中看到此類的消息,沒想到這次居然讓我張家遭遇到了,真是倒黴到了極點。但此番大規模地挖掘墳墓,不遇到點意外那是不正常的,畢竟古墓中危機重重,一有不慎便會掉入萬劫不復的深淵。

這十座古墓的信息都是我張家歷代的積累,並非一朝一夕就能得到的,有無數的張家前輩爲了得到這些墳墓的信息,付出了大量的財富和心血,甚至爲其犧牲了性命。而這些墳墓最大的特性便是墓主喜好詛咒之類的法術,盜取他們的古墓極有可能對張家的詛咒帶來幫助。

當然也只是存在可能,沒有任何的一座墳墓敢斷定裡面就有某個線索,即使墓主生前跟這樣的線索有重大聯繫,也不一定將其帶入墳墓,留給後人啓示。

總之只要有一絲的希望存在,我張家族人便會盡百分百的努力,絕不會因爲希望渺茫而放棄努力。這些墳墓之所以留到現在才發掘,主要是因爲之前對詛咒的瞭解太少,時機不成熟。

而到了今天,不但已經瞭解到了詛咒的情況,而且族人身上的詛咒已經到了無法再拖延的地步,恐怕再過個幾十年,族人便瀕臨滅絕了。

要想在文獻中找到詛咒的線索無異於大海撈針,要知道古往今來,已經失傳了太多東西。而歷代的當權者,也對詛咒之法甚爲忌憚,無一例外地採取打壓政策,導致了絕大部分詛咒之術生命力都很弱,難以發揚光大。

所以張家唯一的希望就在古墓中了,而這十座古墓,便是張家最後的機會了。之前挖掘的七座古墓,除了平頂山的那一座一無所獲外,還有兩座已經被別人捷足先登,裡面有價值的東西更是少之又少。

這最後的三座古墓,無一不在偏遠蠻荒之地,挖掘起來非常的費力,僅僅物流這一項就困難重重,恐怕所需要的物力和人力,將會超過之前七座古墓的總和!

受條件的限制,這三座古墓只好分開來挖,而且挖掘每一座都需要很久的時間。至於能否在這三座古墓中尋找到詛咒的線索,那便不得而知了。

只剩下這三座古墓了,這便是張家最後的希望了。好比一個身懷絕技的神槍手,只剩下了最後的三發子彈,若是仍然射不中對手,那便沒啥希望了。換做是誰,在希望越來越小的情況下,也不會有好心情。

我知道該我做點什麼的時候了,剛剛感覺到了這個大家族的溫暖,我不能眼睜睜地看着族人們在痛苦中走向絕望,而同樣的痛苦也會降臨在我身上。

或許從踏上九龍山的第一步開始,我的宿命便已經被決定,所有的安逸和平淡,都會離我而去,而我則會跟自己的祖輩們一樣,踏上一條漫長的征途。

自我做出決定的這一刻開始,之後的每一天,除了慣例般的鍛鍊,我把所有精力都放在了先祖給我留下的成吉思汗陵的資料中。士誠公留下的資料非常詳盡,除了元軍統帥也先不花的正本外,還有很多對此的破譯,以及先祖委派能人異士前去探視的結果。

也先不花是察合臺汗國的第十三代大汗,而察合臺汗國的是由元太祖鐵木真的次子察合臺創建的。雖然窩闊臺繼承了蒙古大汗的位置,但成吉思汗生前極爲器重察合臺,臨死時也把修建陵墓的任務交給了他,由此可見他在鐵木真心中的位置。

察合臺與元太宗窩闊臺的關係極爲融洽,曾於窩闊臺合體對付過鐵木真的長子朮赤,用現在的話來說就是戰對了隊伍,所以窩闊臺當權後也是很照顧他,並放任他的察合臺帝國擴張,導致最後差點成了元朝的大敵。

關於成吉思汗的死因以及墓葬有着太多的說法,但據也先不花祖輩流傳下來的說法是,成吉思汗晚年迷信長生之說,酷愛蒐集各種詛咒之法,從而穩固他的蒙古帝國。

而西夏則是很多詛咒之法的發源地,而且西夏一介小國,硬是憑藉着一些術法,躋身於強國之列,而與蒙古帝國結下了盟約。

西夏是党項族人建立的王國,党項族人也是出了名的性格怪異。其中就出了這麼一個皇帝,叫李元昊,這個人棄棄李姓自稱嵬名氏,大敗過宋遼,並且做出了一件當時可以稱作驚天地泣鬼神的事情。

這個事情便是將兒子寧令哥的妻子納爲妃,自古以來有皇子把先皇的妃子納爲妃的,都是趁先皇去世之後的,而把兒媳婦強佔爲妻的,除了李隆基娶那禍國殃民的楊玉環外,在史上還是很少見的。而李元昊死的極其慘烈,是中了兒子的詛咒,全身化血痛極而死,這也從側面反映了西夏詛咒之風盛行。

成吉思汗晚年攻打西夏的藉口是西夏國背盟,但實際上西夏根本沒有這個膽子,這只是元朝找的一個藉口。當時的鐵木真已經是六十四歲的高齡,早已沒了太多的野心,整日忙於籌建陵墓以及鑽研詛咒之術,哪還有閒心關注西夏進貢是多是少。

不過鐵木真最爲關心的是西夏的詛咒之術,他認爲只要能夠把這些詛咒之術搶奪過來,便可保萬年的江山,於是不顧年事已高,隨便找了個藉口,發兵滅掉了西夏。

當時西夏已經乞降,鐵木真裝作同意,讓西夏進獻了許多美女,並點名要了一名叫李奕圻的西夏王妃,只有西夏滿足他的要求,纔會接受西夏的投降,否則便要滅國。

這個李奕圻是鐵木真調查過的人,她的身份雖是王妃,但卻是西夏詛咒之法的正宗傳人,也是党項族內法術最高的人,若是能征服了她,詛咒之術自然是手到擒來。

於是鐵木真不顧自己年過花甲的高齡,吃了特製的春藥,便想在牀上先征服了她,從而打開一個缺口。結果李奕圻隨便施了個小詛咒,鐵木真那話兒居然硬不起來,於是便逼着李奕圻給他提供口活的服務,結果李奕圻剛烈不屈,硬是咬去了鐵木真的小弟弟。

之後鐵木真血流不止,在極度痛苦與變身太監中死去,可謂是最殘酷的死法了。鐵木真臨死前命令四子託雷屠城半月,攻陷中興府後大肆屠殺,宮室、陵園付之一炬,到最後元軍將領察罕勸諫的時候,城內已經幾乎沒活人了。

除此之外,蒙古兵還在西夏王陵附近挖地三尺,盡皆破壞,以至於從明朝開始歷朝均未在西夏王陵附近獲得過多少有價值的物品。此時鐵木真已死,找到再多的詛咒之術,也於事無補了。

當然以上這些內容都是我祖上搜集的,很多都是爲了研究成吉思汗陵的結構而推測的,自然是無法辨別真僞,但可以肯定的是,也先不花的一脈便是成吉思汗陵的護陵一族,想要找到陵墓的詳細位置,只能從護陵一族做突破。

我的祖上士誠公無疑是極爲幸運的,在夾擊沙河的時候,生擒了元軍將領也先不花,並順藤摸瓜,查抄了他的祖宅,從而得到了成吉思汗陵的關鍵線索。

要知道元朝的統治極爲多元化,畢竟侵佔了太多的土地,奴役了太多的民族。就拿宗教來說,元朝提倡宗教自由,其統治下幾乎囊括了世界上所有的宗教,其中包括蒙古人原來信奉的薩滿教,西藏、西夏和漢人信奉的佛教,金和南宋的道教、摩尼教,畏兀兒和西方各國信奉的伊斯蘭教(回回教、答失蠻),蒙古高原一些部落乃至欽察、斡羅思各國信奉的基督教(包括景教,即聶斯托利派;也裡可溫,羅馬派)等等。

宗教的自由,也就決定了墓葬的多元化,當然蒙古族的王公貴族也開創了一種獨特的墓葬風格,便是在草原上深埋厚葬,秘密潛埋,之後再以萬馬踏平,不留痕跡,然後在這片墓地上,當着母駱駝的面,把子駱駝殺死,淋血在地上,然後派千騎士兵守護。到來年的春天,草生長茂盛之後,士兵遷帳撤走,而一般人所看到的只是茫茫草原,不知其墓地的所在。

如果皇室要祭祀時,就拉着那隻倒黴的母駱駝引路,但見母駱駝悲嗚之處,就算是墓地了。由於墓地上無任何標誌,也就從此無法辨認靈柩真正所在地點了。但一旦這隻母駱駝死亡,陵墓便無法拜祭,後來的盜墓者也完全無從下手了。

獨特的墓葬風格,也成爲了對陵墓最好的保護,這也是元朝王陵極少被發現的主要原因。茫茫草原無跡可尋,任你是摸金校尉可以分金定穴,還是土夫子聞土辨地,都無法找到陵墓的具體位置。

而我的祖上,則掌握了成吉思汗陵的唯一線索,如果說現今還能有人盜得成吉思汗陵,那這個人必然是掌握着陵墓線索的我了!

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