第四o四章 千載倥傯事

【大年三十,青蓮在此祝賀全體書友們身體健康閤家歡樂事業學業愛情三陽開泰順心如意!】

李虎丘受到賽義德的秘密邀請來見伊斯蘭世界的大人物蘇魯曼。獲悉農俊靈的妹妹竟也在島上。蘇魯曼對賊王說,天下的穆斯林都是安拉的子民,作爲他在人世間的影子和忠實僕人,我當然不會坐視穆斯林的女兒落在魔鬼手裡。

農家的小姑娘居然是穆斯林?李虎丘頗感到意外。蘇魯曼似乎有意滿足賊王全部的好奇心,接着說道:“這其實並不值得奇怪,她的母親和農俊靈的母親是嫡親姐妹,分別嫁給農家三的代堂兄弟二人,她們的母親都是阿薩辛派穆斯林的傳經女,啓示碑遺失近千年,雖然禁寺中一直保有藍本圖樣,但難保狡猾的敵人不會將一尊假的擺在外面,想要辨別真僞,只有靠阿薩辛派的傳經女。”

啓示碑與黑隕石一樣都是安拉真神留在人間的聖蹟之一,上面隱藏着安拉指點信衆躲避末日的啓示。只有傳經女纔可以讀懂啓示碑上的文字。阿薩辛派穆斯林曾擁有啓示碑數百年,傳經女的傳承便是從那時候開始的。沒人知道她們是如何傳承的,只知道傳經女代代生女兒,代代傳承這神秘的功能。蘇魯曼取出一張羊皮,展開後請李虎丘觀看。只見羊皮上畫了一面接近橢圓形的石碑,漆黑如墨的顏色,舍此無他。

李虎丘聯想到一些事情,不吐不快。問道:“這小姑娘被日本人弄到這裡,是不是你們安排的?”

蘇魯曼並不否認,“日本人需要我們賣給他們更多的石油。”

李虎丘道:“單獨把農俊靈叫到這裡也是你們的意思?”

“讓她和若林剛憲比武也是我的意思。”蘇魯曼點頭道:“本打算給日本人一點好處,沒想到她卻打贏了。”

李虎丘道:“她若打輸了,你們就可以順理成章的收回農家在阿富汗的採礦權,再轉賣給日本人,而農俊靈爲了找回妹妹,遲早還會求到你們門前。”

蘇魯曼搖頭道:“是求到你門前,再由你來求我們,相對而言,你的重要性要遠大過她,而她和你之間的交情卻是聶先生的手下謝鬆坡大師透露給我們的。”

水有源,樹有根,一飲一啄,緣來如此。

農家的小姑娘被黑袍老者送來交給李虎丘。

農俊靈說這小姑娘長的強過她十倍,此刻親見,果然不同凡響。雖然只十二三歲的女孩子,然玫瑰蓓蕾雖未怒放卻已見嬌色。但只見她五官精緻秀麗,雖尚欠稚嫩卻已盡顯美人胚子。只是一雙美麗絕倫的大眼睛,漆黑的眼珠定格在眼眶裡,直直的毫無神采。她看起來似對自己的處境毫無所知,安靜的隨黑袍老者走進來,蘇魯曼對她說:“孩子,接你的人來了,到你該離開的時候了。”她便點點頭說:“好啊,謝謝您這陣子讓幾位阿訇唸經給我聽。”

李虎丘帶回農俊琦,約了農俊靈在海底餐館見面。他一直奇怪農俊靈爲什麼要稱這精靈一般的小姑娘爲傻瓜,現在總算弄明白緣由了。便是因爲她待人極誠,全無半點機心。與虎丘相識不過一日,便全然相信虎丘一定是好人,對虎丘無話不談。

李虎丘問她怎麼從華夏來到這裡的。她說有個人要帶她聽阿訇講經,尋黑隕石醫眼睛,到這邊以後連着聽了幾天,心裡好舒服,黑隕石也找到了,但治不好她的眼。李虎丘又問她什麼是傳經女?農俊琦道:“就是掌握解讀啓示碑方法的女孩子,這方法是阿薩辛派穆斯林的大秘密,傳承必須由媽媽傳給女兒,代代相傳。”李虎丘奇道:“怎麼就能保證每一代都有女兒出生來繼續傳承?”小姑娘說:“當然也是有秘密方法啦。”

農俊靈來了,見農俊琦無恙,先面色一喜,快步走過來拉住她,上下打量的同時嘴裡連珠炮似地問了一大堆問題。

李虎丘道:“甭問了,她什麼事兒也沒有,日本人把她哄到這兒就把她交給一老阿訇,這陣子她一直在禁寺核心密地聽幾位守護阿訇講經,誰會傷害她?”農俊靈白了李虎丘一眼,那眼神分明在說,我最不放心的就是你。李虎丘自嘲一笑,“我在你眼中竟已同禽獸劃等號了?”

農俊靈譏嘲道:“您快別埋汰禽獸了,禽獸一年到頭也就在特定的幾周內想使壞,而你卻是一年三百六十五天都不願意閒着。”

李虎丘道:“我怎麼總感覺你對我的生活作風問題有點關心過度了?”

農俊靈竟直白道:“因爲我喜歡你呀。”虎丘不禁一愣。只聽她語氣一轉又道:“可惜我是個獨佔欲極強的女人,而你不但有老婆還有情人,我當然接受不了這些。輕嘆一聲:哎!我這人向來是這樣的,吃不到的葡萄永遠都是酸的,所以我要一遍遍的重複這件事,讓自己相信你這串葡萄就是酸的臭的,然後我就不想吃啦。”

李虎丘看着面前這對兒姐妹花,一個精似鬼,一個嬌憨天真近乎白癡,心裡想着,難不成真的要帶她們兩個去梵蒂岡偷那尊啓示碑?遲疑了一會兒終於把蘇魯曼的要求複述了一遍。末了,農俊琦補充了一句,“五姐,我已經答應阿訇爺爺啦,你要不去,便只好由我跟着李大哥去啦。”

“閉嘴!”農俊靈皺眉道:“你一小傻瓜有什麼權利答應?”

李虎丘道:“這麼說,你不同意?”

農俊靈搖頭道:“當然不是,啓示碑是安拉留給我們的聖物,把它迎回來是傳經女天生的職責,我爲什麼不同意?我只是不同意小傻瓜也跟着去,她去了除了壞事兒還能做什麼?”

農俊琦道:“不去就不去,好稀罕嗎?”

李虎丘問道:“能否跟我說一說傳經女到底是怎麼回事?”

伊斯蘭教在全世界有十五億信徒,教內分許多流派,其中最主要的有遜尼派和什葉派,在這兩派內部又細分了許多派別,其中什葉派裡有一派叫阿薩辛派。譯成華文的意思便是暗殺派穆斯林。始創於一千多年前霍山老人,所以歷代阿薩辛派領袖都叫做‘山中老人’。西元八世紀開始活躍於中東地區,創造出了獨特的中東武術流派,因針對阿巴斯王朝政要大搞政治性刺殺而名聞遐邇。在阿薩辛派大本營,當時稱鷹堡也就是今日的阿拉木圖發展到最鼎盛時期,曾有一位強大絕倫的中東武道家被選爲‘山中老人’,他爲了光大阿薩辛派教義,誓言要率領手下刺客軍團將藏於禁寺內的聖物黑隕石和啓示碑迎到鷹堡。

關於霍山老人和刺殺派武技的傳說李虎丘也曾聽董兆豐講起過一些,中東武術以腿技、棍技和彎刀劈砍術聞名,修身的基礎則採納了很多印度瑜伽的技法。阿薩辛派的武技注重個人修養和忍耐之術,擅長遁跡突襲是真正的殺人術。尤其喜愛使用特殊道具,製造煙幕,使用毒藥都是他們的拿手好戲。歷史上更出現過利用化學物質製造雷火棍的例子,明朝開國大將藍玉生平記事中便提及過有元朝色目將領以這玩意爲武器,據說是兩根短棒,相撞後便有爆炸聲如雷貫耳,另伴有火光襲人,與人過招時突然來一下,當真是防不勝防的殺人利器。農俊靈言及的時代正是中東文明大發展的時代,各種思潮涌動,山中老人一派也在此時達到最鼎盛。

農俊靈言道,經過慘烈爭鬥,那一代的‘山中老人’終於成功進入麥加禁寺腹地,將聖物啓示碑迎回阿拉木圖。伊斯蘭的傳說中,啓示碑中記錄的是關於末日和救贖。那位武道無敵的‘山中老人’在迎回啓示碑後便迫不及待的想要知道其中的內容,結果他卻發現啓示碑上空無一字。任憑他使盡所有能想到的辦法,就是一個字也讀不出來。就在他開始懷疑啓示碑的真僞時,有一天他最寵愛的小女兒偶然見到了啓示碑,竟一眼便發現啓示碑上的字跡,並且清晰的認知得到安拉留在上邊的訓示。從那時起,她便能夠聽到安拉的聲音。而她也成爲了首代傳經女。

李虎丘心存疑慮,暗思,那位十分了得的武道大師鑽研許久都不曾發現啓示碑中的秘密,一個稚齡少女一眼便勘破其中奧秘,這種事情如非宗教神玄之事,便是有人在故弄玄虛。那人得了啓示碑卻無能勘破其中奧秘,這種事情在篤信虔誠的伊斯蘭教中被衆人得知後,只怕有數不清的信徒會認爲是阿薩辛派的教義不好,安拉纔不肯明示啓示碑的內容。這樣一來好不容易得到的啓示碑反而成了累贅,那人能在武道上走到極致,想來一定是驚才豔羨之輩,這種人又有幾個是肯輕言認輸的?這首代傳經女之說多半是那人炮製出來的。

農俊靈續道:“傳經女與‘山中老人’一樣代代相傳,只有母親傳給女兒,其中傳承的秘密涉及到聖物,就算是穆斯林中的大人物也不能輕易告之,更何況你不是穆斯林,所以能跟你說的只有這麼多啦,總之一句話,我們能夠認出真正的啓示碑。”

李虎丘告辭道:“這件事不管是爲了農家在阿富汗的礦業開採權還是爲了你們的信仰都勢在必行,我需要一段時間擬定具體的計劃,你們到底是兩人同去還是哪一個去可以回去慢慢商量,我還約了人,就先行一步了。”

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