雅典三面臨海，地形少平原多山地，不便於發展種植業於畜牧業。且有良好的海運條件，便於航海和商業貿易，遂以海洋貿易爲主。
遍觀整個希臘，軍事當以斯巴達爲第一，而在經濟、政治和文化方面，則是雅典稱雄。不同於斯巴達的保守排外，雅典的對外政策是開放性的。此時的雅典是全希臘的最重要的聖地，宗教和文化中心，吸引了各地的人們移民至此，留下各類人才，使得雅典空前繁榮。
道路旁有許多如同劉柯一般第一次前來雅典城的人，仔細觀察着這座美麗的城市，爲之讚歎。整座雅典城中，最引人注目的是位於城中那座七八十米高的山崗上的衛城，那是雅典衛城，雅典城的中心。
雅典衛城平時是雅典的宗教聖地，戰時則是城市防衛要塞，全城的最後避難所。衛城所在的山崗地形天然易守難攻，東面、南面和北面都是懸崖絕壁，人們只能從西側一條通道盤旋而上，地形十分險峻。懸崖峭壁的地形，堅固聳立的城牆，可以說雅典衛城是這個時代防禦工事之巔峰。
然而，吸引人們的並不是雅典衛城作爲防衛要塞的功能，而是其上的精美建築，那是一座座完全由潔白的大理石建成的高大建築，這些潔白高大的建築在陽光照射下散發着光芒，雄偉而瑰麗。
不論站在哪個方向向雅典城望去，人們都能看到雅典衛城中那座巍峨的矩形建築物，那是位於衛城最高點的帕特農神廟。帕特農神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，“帕特農”在希臘語中意爲“貞女”，是雅典娜的別名。此廟不僅規模最宏偉，坐落在衛城中央最高處，廟內還存放一尊黃金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像。
據說，雅典娜女神像高達十二米，用香木作胎，用黃金和象牙作表面裝飾，極其奢侈華貴。雕像中，雅典娜一身戎裝，威風凜凜，她頭戴戰盔，胸披甲冑，右手託着勝利女神，左手扶着那面伴隨她降生的神盾，盾牌表面刻有浮雕，盾牌內還有雕刻着一條巨蛇。頭盔上雕刻的是獅身人面的斯芬克斯和兩頭飛馬神獸，胸甲上則是女妖美杜莎的頭髮。雅典娜體態豐滿健壯，右腿直立，左腿微曲，長衫的雕刻厚重有力，自然生動。她的面部造型均勻端正，眉宇清朗，鼻樑挺直，嘴脣微閉，雙目炯炯有神，顯示出傳說中神的崇高和嚴肅。但同時，她那平和的神情又給人一種平易安詳的美麗少女的印象。
每當雅典舉辦盛大節日時，人們都會趕到神廟前集會，燦爛的陽光透過宏偉的神廟大門投射到這尊金光閃閃的巨像上，顯得輝宏和壯麗，彷彿雅典娜真身降臨。無數人想在節日那天一睹神之真容，虔誠祈禱。
古羅馬的歷史學家普魯塔克寫到衛城建設時，曾說道：“大廈巍然聳立，宏偉卓越，輪廓秀麗，無與倫比，因爲匠師各盡其技，各逞其能，彼此競賽，不甘落後。”因此，雅典衛城實是古希臘建築羣、廟宇、柱式和雕刻的最高水平。即便是見多識廣的劉柯也爲雅典衛城的宏偉瑰麗讚歎不已。
隨着熙熙攘攘的人羣，劉柯步入了雅典城。雅典城中，環繞衛城建立了許多公共建築物，像是議事廳、學校、廣場、劇場、俱樂部、畫廊、旅館、市場、作坊、船埠、競技場、公共浴室……城市功能十分齊全。
雅典城中的人們生活多姿多彩，因爲發達的商貿，各地的物產都涌進了雅典城的商場，使人們可以購買到各種貨物。城邦的公立學校和私立學校中，無數知識淵博的學者著書立說、教書育人。議事廳中，人們參與政治，胸懷韜略、富有遠見的政治家發表滔滔宏論，發揮着各自的才智，互相辯駁。劇場中，上演着一出出精彩的戲劇，風趣幽默、妙語聯珠的喜劇令人捧腹大笑，主人公命運多桀、撼人心魄的悲劇令人傷心難過。畫廊中，人們用一幅幅畫作和雕像，表達着自己對天地自然和人性的認知，引發他人的共鳴。競技場中，人們揮灑汗水，展示自己的健康之美，獲得榮譽，享受人們的歡呼。公共浴室內，緊張的運動之後，通過沐浴來鬆弛和休整，是何等愜意的享受……
雅典人的生活似乎是完美的，然而這種“完美”只是對雅典公民而言。雅典的公民只是本城邦成年的男性，婦女、兒童和異邦人是沒有任何政治權利，更不要說佔大多數人口的奴隸了。市場中甚至公開拍賣奴隸，而奴隸主們對奴隸的態度有如對待牲畜。
有人說這個時代的古希臘比華夏更文明，因爲希臘的雅典等城邦有着衆多公民，實行民·主制度，文化璀璨。這其實就是在說笑，雅典等城邦的公民就相當於同時期華夏周朝的國人，周人武裝拓殖的“城”通常有兩層城牆，內者曰城，外者曰郭。《孟子·公孫丑下》所謂“三裡之城，七裡之郭”，環周七裡的小面積就是古代的“國”。居住在城郭之內的稱爲“國人”，以別於郊外的“野人”或“鄙人”，即“庶人”。
周朝“國人”有參與政治的傳統，西周各地“國人”都可以干政。“國人”干預政治的方式很多，或決定國君的廢立，或過問外交和戰，或參議國都遷徙。著名的“防民之口甚於防川”，說的便是國人不滿周厲王的統治，最終驅逐了這位周天子，這便是周朝國人的力量。
而相對希臘的文化，華夏此時亦有百家爭鳴，無數先賢智者建立了自己的學派，提出了各自的政治、學術思想，形成了百花齊放爭芳鬥豔的局面。
雅典等民·主城邦最終被亞歷山大的馬其頓帝國吞併，帝國分裂後，又被羅馬人吞併，化地中海爲自家內海。而周朝的天下，則被始皇帝麾下的無敵秦軍橫掃，八荒**惟我獨尊。
所以，不要說外國的月亮比中國的圓。
…………
此時的希臘叢林密佈，沼澤遍野，到處是兇惡的猛獅、巨大的野豬以及其他作惡的野獸，甚至有一些神性生物在四處遊蕩。爲了清除這些孽障，各個城邦不但派出軍隊剿殺，還開出了數額誘人的懸賞，吸引英雄勇士們解救人類。在進入提洛聯盟的地域後，劉柯接了不少任務，擊殺了不少野獸、怪獸，在賺到一筆生活費的同時，也打響了自己的英雄名頭。
因此，手頭十分寬裕的劉柯住進了一家上等的旅館。在一個溫順的女奴爲劉柯整理房間時，劉柯將一枚金幣彈進了她的領口。可惜，現在人類還沒有發明內衣，女奴在這層衣服下面什麼都沒穿，這枚金幣直接順着女奴衣服下光溜溜的身體上滑落到了地板上，發出了悅耳的聲音。
見到這枚金幣，女奴立刻伸手去解自己的衣服，被劉柯阻止了，“你妹的，老子只是想要問幾個問題而已，用得着這樣？難道老子滿臉寫着‘慾求不滿’這個詞嗎？”
這些在旅館勞作的女奴，有着另一種不言而喻的工作，滿足入住的男人的某些需要。像劉柯這種相貌英俊，出手大方的客人，女奴們當然會主動一些。劉柯心中腹誹，還是問出了自己的問題。衆所周知，男人在和女人做那個事情的時候，通常是管不住嘴巴的，輕而易舉就會泄露出許多消息。如此一來，這些女奴就成了雅典城裡消息最靈通的人之一。
打發走了這個眼中滿是幽怨的女奴，劉柯開始思考起自己接下來的行動。
劉柯的打算是在雅典城打響自己的名頭，引起雅典娜的注意。換種說法就是，在開啓雅典方面的聲望系統後，儘量的刷高自己的聲望值。而劉柯從女奴那裡得知，這樣的機會很快就要來了。
雅典城有一個節日叫做泛雅典娜節，又叫帕那太耐節，每年在雅典城舉行一次，是雅典人爲了紀念雅典護城女神雅典娜而形成的節日。在節日期間，雅典城邦所有屬地的代表都要到雅典城參加慶祝。屆時，人們要向智慧女神雅典娜奉獻一件嶄新的繡袍和動物祭品，並舉行盛大的體育競技和音樂比賽，其規模堪與奧林匹克競技媲美。
泛雅典娜節在雅典曆法的一月間，相當於後世公曆七月至八月舉行，這是慶祝豐收及新年的節日。慶典持續兩天，主要有火炬賽跑、摔跤等競技項目。但這個女奴告訴劉柯，她得到消息，今年的泛雅典娜節慶典會延長時間，持續六天，節慶活動除了以前的各項競技外，又增加了不少項目，開始向奧林匹克看齊。這些項目有賽跑、拳擊、摔跤、拳擊角力（拳擊和摔跤的混合運動）、四輪馬車賽跑、騎馬，還有包含鐵餅、標槍、跳遠、賽跑、拳擊角力的五項全能。
還有人說，智慧女神雅典娜會特別關注今年的泛雅典娜節。甚至還有人說，就是女神降下的神諭，要求今年的慶典延長，增加競技項目。雅典城中，最近彙集了許多有名的英雄和勇士，比往年的數目多出很多，也從側面增加了有關‘泛雅典娜節’消息的準確性。
“大變將生，改變慶典活動，英雄勇士彙集，雅典娜關注。看來，泛雅典娜節的事情的確有蹊蹺。”有了這個判斷，劉柯決定去城中走走，觀察一下城中的具體情況。