重點難點精講精學
▶ 歷史唯物主義方法論在全面深化改革新時期是如何發揮作用的？
首先，我們黨在總結社會主義建設正反兩方面歷史經驗的基礎上，開創了中國特色社會主義偉大事業，歷史唯物主義，特別是關於生產力在社會歷史發展中起決定作用的原理和方法，在中國特色社會主義事業開創中具有決定性意義。歷史唯物主義最注重發展生產力。基於歷史唯物主義生產力觀點，根據我國改革初期的客觀實際，我們黨得出以下重要論斷：在初級階段建設社會主義，首要任務是解放和發展社會生產力，這樣的社會主義就是中國特色社會主義；建設中國特色社會主義，應以經濟建設爲中心，解決人民羣衆日益增長的物質文化需要與落後的社會生產之間的矛盾；解放和發展生產力，必須實行以社會主義市場經濟爲取向的改革開放。這些論斷，使我們黨在理論上對社會主義的認識發生了重大變化，在實踐上開創了中國特色社會主義。而核心，是對生產力在社會歷史發展和我國社會主義發展中的根本地位和決定作用的正確認識。
其次，現如今全面深化改革，把改革推向一個新高度有許多途徑，但首先要在歷史唯物主義層面進行思考，在分析我國社會基本矛盾狀況的基礎上加以把握。我們實行“改革”從根本上主要是解決發展與穩定兩個層面的問題。一個社會能否健康有序發展，從根本上取決於是否具有良好的動力機制和平衡機制。總體講，當今中國特色社會主義發展的動力機制和平衡機制能有效發揮作用，且相互配合。然而，這兩種機制也存在一定問題。其深層原因，在於生產關係與生產力、上層建築與經濟基礎之間存在一些不完全適應的方面。這需要藉助社會基本矛盾分析方法來理解。因此，必須通過改革，解決生產關係不適應生產力發展要求、上層建築不適應經濟基礎的部分。
最後，開創和發展中國特色社會主義取得的一個最大成果，就是開闢了中國特色社會主義道路（以下簡稱“中國道路”）。中國道路是否合理，關鍵要看是否堅持遵循歷史發展規律和尊重人民羣衆主體地位的統一。首先，中國道路符合歷史發展規律與我國發展的實踐邏輯，體現着“中國特色”。其次，中國道路也體現中國人民的主體地位、主體需求和價值追求，體現注重民生、民富、民主的民本精神，是中國人民主動選擇的道路，具有“社會主義”性質。實踐證明，中國道路是促進中國發展並取得輝煌成就的正確道路，其正確性與合理性源於它堅持遵循歷史發展規律和人民主體地位相統一的方法。因而，我們應堅定對中國道路的自信，並在發展進程中進一步完善這一道路。
▶ 馬克思主義唯物史觀的新發展有哪些？
黨的十八大以來，習主席着眼新的時代特點，對全黨堅持和發揚黨的羣衆路線作了突出強調，發展了新的歷史條件下馬克思主義唯物史觀和馬克思主義認識論。
拓展了新形勢下黨的羣衆路線的時代內容。首先，在權力的來源上，習主席指出：“領導幹部手中的權力都是黨和人民賦予的，領導幹部使用權力，使用得對不對，使用得好不好，要接受黨和人民監督。”這個觀點把十三屆六中全會提出的“幹部的權力是人民賦予的”觀點向前推進了一步，強調了人民賦予的權力，人民就應該對權力進行監督。其次，在黨員幹部與人民羣衆的關係上，習主席提出：“我們不舒服一點、不自在一點，老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點。”闡明瞭執政條件下黨和羣衆的關係既有一致的一面，也有不相一致甚至矛盾的一面，深化了新形勢下黨羣關係的認識，具有很強的現實針對性。再次，在領導方式和工作方法上，習主席強調：要“公正對待人民羣衆的訴求”，要“多去一些困難多的地方、問題多的地方調查研究”，等等，對怎樣做到“從羣衆中來，到羣衆中去”的領導方式和工作方法增添了新的內涵。
科學規定了黨的領導和工作中必須堅持的根本方法。“從羣衆中來，到羣衆中去”是我們黨實行正確領導的根本方法。習主席的論述有了進一步的發展。主要是：首先，要解決好“來”的問題。羣衆的意見不會主動地進入到領導者的頭腦中，需要領導者深入羣衆調查研究，掌握鮮活真實的情況。其次，要解決好“化”的問題。就是把羣衆分散的意見去粗取精、去僞存真、由此及彼、由表及裡，形成真理性的認識，做出科學的決策。第三，要解決好“去”的問題。就是把黨的決策轉化爲羣衆解決問題的具體辦法，並在實際工作中得到落實。還有，要解決好“變”的問題。就是爭取羣衆對黨的正確主張的支持和理解，並變爲自覺行動。這樣，就形成了以實踐爲基礎的辯證唯物主義的認識路線，形成了一個由羣衆到領導、再由領導到羣衆的良性循環系統。
▶ 怎樣在實踐中發展、創新中堅持馬克思主義唯物史觀？
學習、宣傳、實踐和發展馬克思主義唯物論，是一項長期、艱鉅的任務，來不得膚淺浮躁，來不得一勞永逸。特別是在當前社會處於重大而深刻的變革時期，認真學習，在全社會宣傳和普及馬克思主義唯物論，身體力行，在實踐中創新發展馬克思主義唯物論，應當成爲每個共產黨人高度自覺的追求和義不容辭的責任。
認真學習唯物論
馬克思主義唯物論是共產黨人的行動指南。只有熟悉並掌握馬克思主義唯物論的基本觀點和精髓，才能認清社會發展的必然，堅定理想信念，增強工作的原則性、系統性、預見性和創造性。
學習馬克思主義唯物論，不僅要從書本上學習，更要向實踐學習。要積極投身於廣大人民羣衆改造自然、改造社會和改革開放、社會主義現代化建設的實踐中去，親身體驗自然、物質、社會實踐的客觀實在性及其規律性，親身感受人民羣衆作爲歷史創造者的偉大力量；並從多姿多彩的社會實踐和人民羣衆那裡汲
取力量，充實精神，開闊眼界，增長才幹，不斷提高自己的馬克思主義唯物論水平。
積極宣傳唯物論
在全社會大力宣傳和普及馬克思主義唯物論，用馬克思主義唯物論教育人民，是共產黨人堅持馬克思主義唯物論的必然要求，也是社會主義精神文明建設的重要內容和黨的羣衆工作的重要組成部分。
宣傳馬克思主義唯物論，用馬克思主義唯物論教育人民，是一項艱苦細緻而又需要長期堅持的工作，應當緊密聯繫人民羣衆思想的實際，努力增強針對性，把先進性要求和廣泛性要求結合起來。既以理服人，又以情感人，採取羣衆喜聞樂見的形式宣傳和普及唯物主義，通過生動活潑的羣衆性精神文明創建活動來促進羣衆思想覺悟的提高。堅持重在建設，以科學知識開啓心智，以科學思想武裝頭腦，以科學方法開展工作；善於發現和肯定人民羣衆自發的樸素的唯物主義，並在此基礎上加以科學的唯物主義的提高和昇華，把人民羣衆創造歷史的崇高熱情和偉大力量引導到改革開放和社會主義現代化建設中去。
身體力行唯物論
馬克思主義唯物論要求主觀與客觀相一致，認識與實踐相統一。共產黨人不僅應當把馬克思主義唯物論作爲自己的認識武器，而且應當成爲馬克思主義唯物論忠實而積極的實踐者。
身體力行馬克思主義唯物論，必須堅持實事求是，一切從實際出發，堅定地執行黨的路線、方針、政策；必須保持與人民羣衆的血肉聯繫，一切爲了羣衆，一切相信羣衆，一切依靠羣衆，真正做人民的公僕；必須堅持“講學習、講政治、講正氣”，努力加強自我修養，自覺改造主觀世界；必須發揚理論聯繫實際、密切聯繫羣衆、批評與自我批評的優良作風；必須自重、自省、自警、自勵，時刻警惕思想庸俗化，自覺抵制“糖衣炮彈”和金錢美色等各種沒落思想和腐朽生活方式的侵蝕；必須自覺地抵制各種唯心主義和形而上學的世界觀、方法論，既防止私慾膨脹又防止陷入愚昧迷信，既防止主觀主義又防止意志衰退，既防止形式主義、官僚主義又防止事務主義。
創新發展唯物論
馬克思主義唯物論指引時代前進，又隨着時代發展。與時俱進，馬克思主義唯物論才能具有強大而持久的生命力。當今時代，科學在飛速發展，人類對客觀世界及其活動規律的認識與瞭解在不斷加深，人類改造客觀世界的實踐活動也在進一步深化。這就決定了作爲人類認識世界、改造世界根本指針的馬克思主義唯物論，必須隨着科學的發展和實踐的深化，不斷有所創新、有所發展。而科學的發展和實踐的深化，也爲馬克思主義唯物論的創新與發展提供了豐厚而堅實的基礎。根據科學發展的最新成果，結合我們正在從事的建設有中國特色社會主義的偉大實踐，在堅持和運用馬克思主義唯物論中不斷豐富和發展馬克思主義唯物論，是歷史賦予中國共產黨人的職責。（任理軒）
（本章完）