第463章 先有雞還是先有蛋
“不要緊，等我們的軟件加入了Google Map，那用戶就會重新選擇我們。”這時候一直沒有說話的林羽將筆記本電腦轉了個方向，上面顯示了即將更新的新功能。
這與前世的很多軟件一樣，可以看到線下的車行，方便用戶前往目的地。
然而，在這個時間點出現的新功能，絕對有能力超越衆多現有軟件。
要知道，現在人們出門時，有條件的會使用GPS導航，而沒有條件的則只能依賴紙質地圖。
Google Map手機應用在全球範圍內的發佈是在去年，但它在初期階段並不十分好用，只能顯示大概的位置，連個導航功能都沒有。
在土澳，許多人習慣使用TomTom的GPS設備，不過，手機應用能夠查看和顯示大概位置的功能也極具吸引力。
“嗡。”
三人閒聊了一會，陳熙突然收到了一條短信。
發件人居然是領事館門口的那個大媽，短信上說他們的教主已經抵達了墨村，大媽還特意邀請他去聽課。
墨村會展中心。
這裡是上次金娜娜和沈心怡演出的地方，這個教主今天居然把整個會展中心包場了。可想而知，他的信徒裡有不少的有錢人。
進出的人很多，門口還放着各種宣傳板，上面印着教主霓虹的照片。
最搞笑的還是門口的兩個鬼佬，一臉虔誠的盤腿而坐，似乎在禱告着什麼。
陳熙驚訝的發現，進場的人裡還有一些人是穿着特殊服裝的，一看就是和尚與道士。
“哎呀，小夥子，你可算來了。這次教主親臨，讓你好好開開眼，你要是成功被教主收入爲關門弟子，那以後可要好好照顧一下我，我之前就看伱資質不錯……”
“我說你怎麼一心想拉我入教，原來是打着這個小算盤……”
陳熙瞪了大媽一眼，跟着她就步入了會場。
此時的後場化妝室內，一個五十多歲的男人正在試穿着西裝。
他看上去並不怎麼像個華國人，倒是像個櫻花國人。
長髮、滿臉笑容，一副很好相處的樣子。
“教主，全土澳佛、道人士都到場了，還有不少其他國家的人……”
“嗯，知道了。”
突然，一個手下跑來彙報，霓虹點了點頭，滿臉的淡然。
緊接着，他就讓手下全部出去，然後拉開衣服，在身上檢查了一番，這才滿意的大步走出了化妝室。
“大姐，這裡那麼多和尚跟道士是怎麼回事？”
“教主神功蓋世，他來講課，這些人自然是來學習的。”
座位上，陳熙忍不住問了一句，大媽則是驕傲的揚起了頭，這動作和李雨晴如出一轍。
陳熙又看了看會場前排，突然見到了才分別不久的徐景濤和李光福，在他們身邊還有幾個上了年紀的和尚與道士。
“各位尊敬的來賓，大家好！在座的有我的信徒，有佛、道兩家的大師，還有一些西方人士與記者。今天，我們匯聚一堂，共同探討和交流關於文化、信仰與智慧的話題。”霓虹站在講臺前開始了授課。
下面的信徒們眼神中帶着強烈無比的光芒，而其餘人則是一臉不屑。
“衆所周知，佛教的功法往往與修行者的內心修煉緊密相連。在佛教中，修行者通過禪坐冥想，深入內心，尋求解脫與智慧。禪坐是佛教修行的基礎，通過調整呼吸、放鬆身心，修行者可以逐漸進入一種超然物外的狀態，進而洞察世間真理。除了禪坐外，佛教還有諸多法門，如唸佛三昧、觀心等，都旨在幫助修行者淨化心靈，達到涅槃之境。而道教功法強調與自然的和諧統一。修行者通過修煉內丹、服氣、導引等法門，旨在提升個人的生命能量，實現長生久視。道教功法中，內丹術是最爲核心的一種，它要求修行者通過煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛等步驟，逐漸凝聚真元，達到天人合一的境界。此外，道教還注重修煉身形，通過導引術、武術等鍛鍊身體，使身心達到最佳狀態。”霓虹繼續講道。
“怎麼跟玄幻小說裡的一樣。”陳熙坐在那忍不住吐槽起來。
“我們教主上知天文下知地理，其他教的功法都有很深入的研究。”大媽摳了摳鼻子，然後一臉崇拜的望向臺上的人。
“那他到底修煉的是佛還是道？”
“你繼續聽呀，不要老說話。”
“……”
大媽打斷了陳熙的發問，她覺得這樣是對教主的大不敬。
“我的咕嚕功是融合了佛教禪修與道教內丹術的一種新型功法。這種功法旨在幫助修行者同時提升心靈與身體的境界，達到內外兼修的效果。
修行者首先通過禪坐冥想，深入內心，淨化心靈。在這個過程中，修行者需要調整呼吸、放鬆身心，逐漸進入一種超然物外的狀態。接着，修行者開始修煉內丹，通過煉精化氣、煉氣化神等步驟，逐漸凝聚真元，提升生命能量。
在修煉過程中，咕嚕功還注重身心的協調與統一。修行者需要通過導引術、武術等鍛鍊身體，使身心達到最佳狀態。同時，修行者還需要在日常生活中保持一顆平和的心態，遵循自然法則，與周圍環境和諧共處。
咕嚕功的修煉過程需要修行者具備堅定的信念和持之以恆的毅力。通過長期的修煉，修行者可以逐漸領悟到生命的真諦，實現身心的解脫與自由。”霓虹的話讓徐景濤和李光福等人臉色很不好看。
之前咕嚕功剛問世的時候，打的旗號是佛家功法，連裡面的幾個功法名字都和佛有關，現在突然又融合了道教，自成一派。
“在座的有不少新人是第一次聽我講課，我先來說一下，這個功法爲什麼叫咕嚕功，那是因爲修煉發功的時候，身體會產生異響，發出咕嚕咕嚕的聲音。按照現在的分化，它屬於一種氣功！”
“哈哈，那不是蛤蟆功麼，你們教主是不是射鵰英雄傳看多了？他不會是歐陽鋒的弟子吧。”
“你懂什麼，這裡是國外，當然要起個好記的名字啦，鬼佬可記不住那些複雜的名字，也不好翻譯。”
霓虹剛說完，臺下的陳熙就忍不住笑了起來，旁邊的大媽則狠狠瞪了他一眼。
“我們的功法修煉到最高境界，可以歸納宇宙，踏破虛空……我的前世就是宇宙之主，世界萬物都是我所創造的，就連我父母都是我創造的。這一世，我幾歲時就領悟了上乘大法，可以做到常人做不到的事情……”
“簡直就是放屁！”
“這你們也信？腦子都被驢踢過了？”
臺下的人都是受過高等教育的，聽到這麼吹牛X的話，他們自然是坐不住了。
“那你說自己創造了萬物，連你父母都是你創造的，但是你父母又生了你，這不是自相矛盾嗎？”一個男人站起來大聲質問道。
“這位男士問的好，那我請問你，是先有雞還是先有蛋呢？”霓虹沒有生氣，而是微笑着看向對方。
這是一個經典的哲學和科學問題，涉及到生物起源和演化的複雜議題。
從科學的角度來看，這個問題通常被解讀爲關於鳥類起源和演化的討論。
在生物演化理論中，物種並不是突然出現的，而是經過長時間的漸變和自然選擇逐漸演化而來。
因此，我們可以假設在鳥類演化的過程中，某個祖先物種逐漸演化出了與雞相似的特徵，包括產蛋和孵化等繁殖方式。
在這個假設下，我們可以說在雞的祖先物種中就已經存在蛋了，這些蛋孵化出的後代可能具有更接近現代雞的特徵。然而，這並不意味着這些蛋就是“雞蛋”，因爲它們可能來自不同的物種。
另一方面，從哲學的角度來看，這個問題可能涉及到關於因果關係的討論。如果我們認爲蛋是雞的產物，那麼我們可以說先有雞；但如果我們認爲雞是從蛋中孵化出來的，那麼我們可以說先有蛋。
然而，這種討論很容易陷入邏輯上的循環和悖論。
“我……我不知道。”質疑霓虹的那個男人突然被搞的大腦宕機了，這種問題誰能回答的出來？
“我知道，先有雞後有蛋！”另一個男人站起身喊道。
“哦？爲什麼？”
“在生物演化的過程中，物種的遺傳信息是通過基因傳遞給後代的。如果我們設想一種逐漸演化成雞的祖先生物，那麼在這個演化過程中，某個時刻，這個生物具備了雞的某些特徵，包括其獨特的生殖方式——產蛋。因此，我們可以推斷，當這個生物第一次產下帶有雞的遺傳信息的蛋時，那隻蛋才能被稱爲“雞蛋”，從而證明了先有雞後有蛋。”男人說完後，有些得意的看了看四周，衆人聞言也紛紛覺得有理。
“蛋是許多動物爲了繁殖後代而產下的包含遺傳信息的物質。在生物演化的歷史中，許多物種都經歷了產蛋的過程。如果我們將視野放寬，不僅僅侷限於雞的演化，我們會發現蛋的存在遠遠早於雞的出現。在雞的祖先還未演化成雞之前，它們就已經開始產蛋了。這些蛋中的某個，經過長時間的演化，最終孵化出了我們所說的“雞”。”
“但是你沒有考慮到遺傳信息的連續性。在生物演化中，遺傳信息的傳遞是通過基因來實現的，而這些基因是包含在生物體內的。如果一個生物還未演化成雞，那麼它產下的蛋中的遺傳信息也不可能完全是雞的。只有當這個生物已經演化成了雞，它才能產下真正的“雞蛋”。”
“生物演化是一個漫長的過程，不是一夜之間就能完成的。在演化的過程中，生物會經歷許多次的基因突變和基因重組，這些變化是逐漸積累的。因此，我們不能簡單地認爲只有在生物完全演化成雞之後，它才能產下“雞蛋”。相反，我們應該看到，在演化的過程中，蛋的遺傳信息也在逐漸接近雞的遺傳信息，直到最終孵化出我們所說的“雞”。”
“你這是想把我們繞糊塗吧，你不是說自己可以做到常人做不到的事情，還練了什麼氣功嗎？你給我們表演一下啊！不要光只會嘴上說說。”
男人被霓虹給繞暈了，於是趕緊換了一種方法應敵。
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