契此正沒好氣，聽得老僧如此一問，氣得臉都青了。他毫不客氣地搶白道：“你還有臉問呢，自己不修行，還打呼嚕，吵得人家無法打坐。”
老僧說：“你昨天夜上嗔火四起，怒氣沖天，差點將一隻臭鞋釦在我老人家的嘴巴上。”
奇怪，契此心裡想的事，他如何知道？
老僧繼續說：“人家老鼠相互追着玩，礙你什麼事，也值得你憤恨？”
自己心裡一閃而逝的念頭，老僧竟然也能察覺到，這是一種怎樣的境界啊？契此的嘴巴張成了大大的“○”形——驚詫得都叫不出聲音了！
老僧纔不管他的嘴巴是不是能合上呢，繼續石破天驚地說道：“你的憤怒念頭，驚擾了那兩隻老鼠，它們一慌張，急着逃跑，從一個很小的縫隙裡硬擠了過去。老鼠雖然沒有受傷，但它身上的一隻跳蚤卻被擠斷了腿，掉了下來。”
說着，老僧走到昨夜老鼠奔竄過的地方，真的從地上撿起了一隻跳蚤，遞給契此看。契此赫然看到，這跳蚤的腿果然斷了！
老僧又說：“這隻跳蚤的腿斷了，疼得它叫喚了一整夜，打擾得我沒有睡好覺。”
天哪，這是一種多麼不可思議的境界呀！
外界稍微有一些動靜，自己就無法攝心入定，而人家矇頭大睡，卻對周圍的一切明察秋毫。甚至，連自己的心念都觀察得一清二楚，了了分明！到這個時候，契此可以說是對這無名老僧敬佩得五體投地。
老僧說：“契此啊，你不要以爲人的心念無形無相，更沒有任何物質的實質。你要明白，莫說內心唯自知，一念才動天地驚！它不但會影響你的行爲，而且真的能輻射到體外，被外界所察覺。不但鬼神有這個神通，連所有的小動物也都有這種本能。所以，修行必須從心念入手，大乘佛教的戒律也要從心念做起。”
契此心服口服，使勁點點頭。
老僧又說道：“你那會兒說我的呼嚕驚擾得你無法修行。修行，不但要在靜中修，還要在動中修；不但要在坐中修，而且還要在行走、幹活當中修。”
契此不明白了：“走路、幹活如何修行？”
“你走路時專注走路，幹活時一心一意幹活，這就是修行！甚至，連吃飯、睡覺、拉屎，只要你全神貫注，心無旁騖，也就是在修行。你要知道，只要我們心在道上，一切生活、一切時刻，都能修行，都是在修行！”
契此豁然明白了。既然時時刻刻都能修行，也就人人都能明心見性，開悟得道。從此，他也真正樹立起了成佛作祖的信心。
第二天一早，監院找到契此的寮房，說是冬季取暖，再加上****人多，寺院裡的木柴不夠燒了，讓契此繼續打柴去。
打柴就打柴，反正處處都能修行，具體幹什麼活對於契此來說都是一樣。
契此在準備斧頭、繩索、扁擔等打柴的工具時，無名老僧說：“你走了，剩下我一個人，怪孤單的。”
“那咱們一塊上山轉轉吧，旗螺山上的風景很好看呢。”
“好吧，我在你的這間小棚子裡憋了半個月，也想到外面看看。可是，我的身體還十分虛弱，恐怕走不動。”
“沒事，我可以背上你啊。”
無名老僧點點頭，指着自己帶來的那隻布袋說：“我就鑽進這隻大布袋裡，你揹着我上山吧。”
儘管契此覺得一個老人鑽進布袋裡有些好笑，但還是順從了他的意思，看着他拿起禪杖鑽入布袋，然後背起來向山上走去。
剛開始，契此覺得布袋很沉很沉，好像山河大地、日月星辰都裝在了這隻布袋裡，壓得他齜牙咧嘴，渾身冒汗。但他一直堅持着，不肯將老人放下來。走着走着，也不知是怎麼回事，本來應該越來越重的布袋，卻恰恰相反，越來越輕、越來越輕……彷彿，那老人化作了一根羽毛、一片樹葉，變成了一縷清風、一片白雲……
等到了山頂，契此將肩上的布袋放下來時，布袋已經變成扁扁的了。他急忙打開布袋口，向裡面看去，哪裡還有老僧的蹤影！
契此不由得驚呆了。
他急忙向四下裡張望。果然，他發現了異常情況：山頂光禿禿的大石頭上，居然插着老僧的那根禪杖！是什麼難以思量的力量，將一根松木禪杖生生****了堅硬的石頭裡？禪杖既然留在了這裡，但是人呢？他是化爲了清風，還是變成了白雲？
這時，高邈的天空之中，傳來了契此熟悉的吟誦聲：
彌勒真彌勒，分身千百億。
時時示世人，世人自不識。
蔚藍色的天空中，那縹緲而又神奇的聲音如夢似幻，越來越遠，越來越輕……
那時，釋迦牟尼佛率領着一千二百五十名比丘，居住在舍衛國祇樹給孤獨園。
或許是因爲常年修行的緣故，有一些弟子漸漸懈怠了下來，開始隨意放縱自己。他們有的人聚集在一起，談天說地；有的整天貪於睡眠，眈於玩樂。至於修行則時斷時續，三天打魚，兩天曬網。
佛陀見狀，教導弟子們說：“你們應當勤奮精進，認認真真地聽聞佛法、奉誦經典，專注於坐禪修行，千萬不能懈怠。不然的話，你們的智慧將被五陰所覆蓋，不能顯發出來。”
佛陀知道，不管自己是苦口婆心，還是聲色俱厲，如果強行給比丘們灌輸大道理，他們都會在潛意識裡產生牴觸情緒，很難聽得進去，說不定一轉眼就忘個乾乾淨淨。所以，佛陀並不直接講述那些深奧的哲理，更多的時候，他像是在不經意間講述一些小故事，寓教於樂。故事雖然像是無根的白雲，卻能長久飄逸在聽衆的心靈深處，就算故事的情節已經淡若遊絲，它那美妙的智慧，深邃的哲理，依然像清風，像雨露，時時滋潤着人們的心田。
於是，佛陀就像一個老爺爺，坐在大樹下，開始娓娓道來：
在過去無數劫之前，有佛出世，名爲“一切度王”如來。如來說法的時候，經常有兩個比丘結伴前來聽經。他倆一個叫“精進辯”，一名爲“德樂正”，是同參道友。
精進辯聽經的時候，專心致志，滿心歡喜，很快就證到了不退轉的菩薩境地。而德樂正聽經時經常打瞌睡，所以一無所得。
精進辯對好朋友德樂正說：“佛世難值，佛法難聞。百千萬世的漫長歲月，才能出現一次。我們運氣很好，恰恰遇到了一切度王如來，應當奮勇精進啊！何況，我們是出家人，是大衆的榜樣，怎麼能在聽經的時候睡覺呢？因此，你應當勉勵自己，時時刻刻保持靈明覺悟的心。”
德樂正聽了朋友的話，感到很有道理。但他的瞌睡習氣一時難以改變，就站起來走動。然而，當他走到樹林之中時，又感到睡意難忍，走着走着便打起盹來。他心煩意亂，來到一處泉水邊，靜坐下來修習禪定。結果，他剛剛坐下，還沒進入禪定，卻先進入了夢鄉……
這時，深知朋友習氣的精進辯找了過來。爲了更好地幫助他，悄悄在他腋下、眼皮上塗抹了一些花蜜。蜜汁芬芳吸引了幾隻小蜜蜂，圍繞着德樂正打轉。德樂正聽到蜜蜂的嗡嗡聲，突然警醒，又開始坐禪了。可是，沒過多久，他又不知不覺昏睡了過去。
一隻蜜蜂飛到他的腋下，睡意矇矓的他下意識地用手去驅趕蜜蜂。蜜蜂受到威脅，狠狠螫了他一下。德樂正疼得齜牙咧嘴，再也不敢打瞌睡了。他的眼睛一直緊緊盯着飛舞的蜜蜂，生怕它們再次飛來蜇自己。
泉水之中，有各種各樣的鮮花。含苞欲放的荷花，亭亭玉立，嬌媚動人；清泉之畔，五彩繽紛的大麗花，迎風搖曳，婀娜多姿……一隻小蜜蜂在花叢中飛來飛去，最後停在了花蕾上採食蜜漿。德樂正全神貫注盯着蜜蜂的一舉一動，心無旁騖。他看到蜜蜂落在花蕊上一動不動，不一會兒，喝飽了花蜜的蜜蜂睡着了，昏昏沉沉墜落下來，跌進了污泥之中，弄得渾身髒兮兮、臭烘烘。
德樂正見狀不禁被逗樂了，忍不住笑了起來。笑過之後，德樂正由迷迷糊糊的蜜蜂，忽然想到了同樣稀裡糊塗的自己，感到慚愧萬分。從此，他精進修行，不再懈怠，不久也證得了不退轉菩薩之位。
講完故事，釋迦牟尼佛告訴阿難：“那時的精進辯，就是今天的我；而德樂正，就是彌勒。”
佛笑着說：“那個時候，我與彌勒共同聽經。他經常昏昏沉沉打瞌睡，所以經文沒有聽進去，無所收穫。若不是我想方設法以善巧而救度他，彌勒到現在也無法從生死中解脫出來。所以說，聽到佛法之後，應當除去睡眠，捨棄放逸，銳志精進。”